时间:2019-07-03 02:23:39
1、综合题 (26分)自去年以来，习近平就提出要“讲清楚中华优秀传统文化”，“努力实现中华传统美德的创造性转化、创新性发展”，“培育和弘扬社会主义核心价值观必须立足中华优秀传统文化”。阅读材料，回答问题。
材料一 “弟子，入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众而亲仁。”
——((论语》
“非礼无以辨君臣、上下、长幼之位也，非礼无以别男女、父子、兄弟之亲，婚姻疏数之交也。” 一《礼记‘哀公问》
“人而不仁。如礼何?”
“克已复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。”—《论语》
(1)根据材料一，概括儒家的思想主张及其在伦理方面的内涵。并指出它们之间的相互关系。(8分)
材料二 传统的儒家政治，并非一无可取，在几千年与王权又联合有斗争的历史实践之中，积累了丰富的政治智慧：道统与政统的双重权威、士大夫与君主共治天下、民间的清议传统、文官考试与御史制度等等，这些政治智慧与制度实践以民意为依归、以天理为最高价值，以儒家士大夫为社会中坚力量，在相当大的程度上限制了皇权独霸天下，使得中国政治在若干朝代和历史时期之中保持了清明、理性与有序，使得古老的中华帝国在一个地域辽阔、人口众多和文化多元的土地上，持续了二千多年的文明历史：
——许纪霖《儒家孤魂，肉身何在?》
(2)结合汉代和宋代的有关史实，说明“传统的儒家政治”是怎样“与王权又联合有斗争”的?(8分)
材料三 钱穆一直很推崇古代士人那种“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”风范，并在《国史大纲》中屡次推重宋代士大夫这种以天下为己任的“秀才教?’精神。而牟宗三、唐君毅等现代新儒家后来提出了“内在超越”的观点，认为士有—种脱离世俗的思想超越}生。而“内在超越”的说法更因余英时提倡而广为人知。
——朱儡“国学热”的冷思考
(3)根据上述材料，指出传统儒学中的“精华”的现实意义。(10分)
参考答案：
(1)思想主张及内涵：仁是个人道德修养；礼是社会规范和行为准则。仁礼关系：仁要体现仁的精神；仁要有礼的约束。如果只强调礼而没有仁，会加深社会对立而导致矛盾激化；如果只强调仁而没有礼，就会模糊等级尊卑，混乱社会秩序。
(2)西汉的董仲舒发挥了儒家学说，提出的“罢黜百家，独尊儒术分’主张被汉武帝采纳，巩固“大一统”的政治 (加强专制主义中央集权)；而“天人感应”等主张对王权又具有制约作用。南宋朱熹提出的“三纲五常”、“存天理，灭人欲”等主张对维护专制主义政治制度起了重要作用；而其“正君心”的主张在一定程度上震制了君权。
(3)孔子“仁”的思想对调解与和谐社会人际关系，构建和谐社会具有积极作用；传统的儒家政治政治智慧使中国的文明历史得以持续；宋明理学重视主观意志力量，注重气节、品德，讲求以理统情、自我节制、发奋立志等品质，强调修身、齐家、治国、平天下，注重社会伦理规范，在社会主义精神文明建设中具有重大意义；古代士人那种“先天下之忧丽忧，后天下之乐而乐”风范，会增强知识分手的社会责任感和历史使命感.
本题解析：本题主要考查学生运用所学知识解决问题的能力。第一问难度较小，对仁和礼相关知识的回顾。第二问是对董仲舒思想和朱熹思想的基本观点的罗列，注意要分别说明。第三问难度为大。要求记忆的知识较多。
考点 ：中国古代传统文化主流思想的演变
点评 ：本题是对教材所学知识的回顾，若理解和记忆到位，则比较容易。
本题难度：一般
2、选择题 （18分）阅读下列材料，回答问题。
材料一 李贽的悲观不仅属于个人，也属于他所生活的时代。传统的政治已经凝固，类似宗教改革或者文艺复兴的新生命无法在这样的环境中孕育。社会环境把个人理智上的自由压缩在极小的限度之内，人的廉洁和诚信，也只能长为灌木，不能形成丛林。
——黄仁宇《万历十五年》
材料二 日本学者福泽渝吉在《文明论概略》中就社会转型的问题说：汲取欧洲文明，必须先其难者而后其易者，首先变革人心，然后改变政令，最后达到有形的物质。按照这个顺序做，虽然有困难，但是没有真正的障碍，可以顺利达到目的。倘若次序颠倒，看似容易，实则不通。
——摘编自福泽渝吉《文明论概略》
（1）依据材料一并结合所学知识，简要分析在李贽的时代“无法孕育类似宗教改革或者文艺复兴的新生命”的原因。（6分）
（2）结合所学知识，以欧洲和中国近代化发展历程为例来说明材料二中的观点。（12分）
参考答案：【18分】
（1）原因：君主专制统治加强；小农经济占主导地位，资本主义萌芽发展缓慢；封建正统思想根深蒂固。（6分）
（2）欧洲近代化历程：先是思想启蒙，继而是制度建设（确立了资产阶级代议制），最后是通过工业革命，最终完成近代化。（6分）
中国近代化历程：先由器物阶段（洋务运动）开始，再到变革制度（戊戌变法、辛亥革命），最后是思想观念革新（新文化运动），结果未能真正实现近代化。（6分）
本题解析：（1）李贽的时代“无法孕育类似宗教改革或者文艺复兴的新生命” 是指李贽思想没能像西方人文精神那样对社会转型发挥重大作用，从当时东西方的政治、经济、思想文化状况分析原因，政治上中国君主专制统治加强，而西方君主专制力量薄弱；经济上中国小农经济占主导地位，资本主义萌芽发展缓慢，西方资本主义发展迅速，自然经济逐渐瓦解；思想上中国封建正统思想根深蒂固，西方文艺复兴、宗教改革、启蒙运动冲破了封建神学的束缚。
（2）注意材料信息“首先变革人心，然后改变政令，最后达到有形的物质”，说明作者认为西方近代化的历程是思想——制度——器物，结合史实，西方先是文艺复兴、宗教改革、启蒙运动推动思想启蒙，继而是制度建设（通过资产阶级革命或改革确立了资产阶级代议制），最后是通过工业革命实现工业化。而中国近代化则是器物——制度——思想，先由器物阶段（洋务运动）开始，再到变革制度（戊戌变法、辛亥革命），最后是思想观念革新（新文化运动），结果未能真正实现近代化。
考点：中国传统文化主流思想的演变· 明清之际的儒学思想·李贽的思想；经济结构的变动与资本主义的曲折发展·晚清中国经济结构的变化和民族工业的兴起·洋务运动；近代中国的思想解放潮流 ·从“师夷长技”到维新变法 ·维新变法思想 ；近代中国的民主革命·辛亥革命·辛亥革命的影响。西方人文精神的发展·文艺复兴和宗教改革·文艺复兴、宗教改革；西方人文精神的发展· 启蒙运动·启蒙运动；
资本主义世界市场的形成与发展· 工业革命·工业革命。
本题难度：一般
3、选择题 朱熹同王阳明的主张相同之处有
①主张理在气先 ②都强调意识第一、物质第二 ③要求克服私欲，维护统治秩序 ④心外无理
A．①②③
B．②③
C．②③④
D．①③④
参考答案：B
本题解析：略
本题难度：一般
4、选择题 从战国“百家争鸣”到西汉“独尊儒术”的转变体现了（ ）
①中央集权的强化
②思想控制的加强
③大一统的形成
④儒家以外各学派的消亡
A．②④
B．①②④
C．①③
D．①②③
参考答案：D
本题解析：略
本题难度：一般
5、选择题 李世民发动玄武门之变，杀皇太子李建成，逼父皇李渊退位，李世民违反了 （ ）
① 孔子的“礼” ② 董仲舒的三纲五常
③ 宗法制 ④ 孟子的“民贵君轻”思想
A．②③④
B．①③④
C．①②③
D．①②④
参考答案：C
本题解析：此题主要考查对古代思想文化的理解。此题是组合类选择题，做类似的题目首先考虑排除法。材料没有说明人民和君主的关系，因此④不符合，排除④，所以答案为C；另外，李世民违反了封建社会等级秩序，违反了君为臣纲，父为子纲，也违反了嫡长子继承制。答案为C。
本题难度：一般