时间:2019-07-03 02:05:38
1、判断题 清末，出现了许多反映现实的灯谜，如“论伍子胥之为人”，谜底为“议员”；“颈上污尘”，谜底为“领土”；“独行三年丧”，谜底为“专制”；“成汤鸣条之役”，谜底为“商战”等。对此分析有误的是?
[? ]
A．体现了实业救国的思想?
B．体现了爱国主义的情感 ?
C．体现了阶级斗争的思想?
D．体现了追求民主的思想
2、判断题
（2008年12月兴化市高三期中调研25题）阅读下列材料：
材料一?梁任公曾指出：“我们可说，研究儒家哲学，就是研究中国文化，……若把儒家抽去，中国文化恐怕没有多少东西了。”
——摘自《饮冰室书话》
材料二?天下兴亡，匹夫有责；天行健，君子以自强不息；敏而好学，不耻下问；人而无信，不知其可也；路漫漫其修远兮，吾将上下而求索；老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。
——《中华传统文化格言》
材料三?汉唐虽然也有边患，但魄力究竟雄大，人民具有不至于为异族奴隶的自信心，或者竟毫未想到。凡取用外来事物的时候，就如将彼俘来一样，自由驱使，决不介怀。（清代）一到衰弊陵夷之际，神经可就衰弱过敏了，每遇外国东西，便觉得仿佛彼来俘我一样，推拒，惶恐，退缩，逃避，抖成一团，又必想一篇道理来掩饰。
——岳麓版《文化发展历程》
请回答：
（1）梁启超为什么说“研究儒家哲学，就是研究中国文化”？（2分）
（2）材料二反映了中国传统文化的哪些内容？（5分）
（3）根据材料三概括汉唐与清对待外来文化的态度有什么不同？并结合所学知识分析两种不同的态度分别产生了什么影响？（5分）
3、判断题 （10分）我们的现代化建设，必须从中国的实际出发。无论是革命还是建设，都
要注意学习和借鉴外国经验。但是，照抄照搬别国经验、别国模式，从来不能得到成功。这
方面我们有不少教训。把马克思主义的普遍真理同我国的具体实际结合起来，走自己的道路，
建设有中国特色的社会主义，这就是我们总结长期历史经验得出的基本结论。
—— 邓小平《在中共十二大开幕式上的讲话》
（1）谁被誉为中国近代史上“开眼看世界的第一人”？（2分）
（2）19世纪40—70年代，中国地主阶级学习西方的两个著名思想主张是什么？（2分）
（3）中国近现代史上学习外国时，照抄照搬别国经验、别国模式，而没有成功的例子，请
列举两个。（2分）
（4）马克思主义的普遍真理同中国的具体实际相结合的两次历史性飞跃的理论成果分别是
什么？（4分）
4、判断题 阅读材料，回答问题?
材料一?中国在甲午战争中的败绩，证明了自强运动有不足之处。中国的知识分子和官员意识到这场运动的局限性，认为必须扩大现代化的纲领，把政治改革也包括进去。自信的思想家康有为和他著名的弟子梁启超，鼓动皇帝遵循彼得大帝和明治天皇的方式，实行维新变法。然而，即使在后期阶段，维新分子也并不倡导完全西化，而只是鼓吹建立一种融中西诸因素于一体的混合政体。康有为改革方案的结果，是1898 年的“百日雏新”，但却突然地以失败而告终。?
?——徐中约《（中国近代史）》
材料二? 康梁之徒，欲以最短期内铲除千余年之积弊，俾中国欲为强国。……不知环境之阻力，偏于理想，多招忌妒，终则一无所成，其人固无经验之书生也。?
——陈恭禄《中国近代史》
材料三?中国数千年之腐败，其祸极于今日，推其大原，皆必自奴隶性而来，不除此性中国万不能立于世界万国之间。而自由云者，正使人自如其本性，而不受钳制于他人。今日非施此药，万不能愈此病。欲兴民权，宜先兴绅权；欲兴绅权，宜以学会为之起点……自时务学堂、南学会既开后，湖南民智骤开，士气大昌，人人皆能言政治之公理，以爱国相砥砺，以救亡为己任，其英俊沉毅之才遍地皆是。
——摘自梁启超《戊戌政变记》
（1）材料一中康有为和梁启超主张建立的？结合所学知识说出近代中国在向西方学习过程中呈现出的特点。
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（2）概括材料二中作者认为戊戌变法失败的原因。
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（3）根据材料三，归纳梁启超认为国家落后原因?
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5、判断题 19世纪中后期以来，维新思潮、民主共和、民主科学、马克思主义思潮先后成为近代中国社会的主流思想。对它们之间关系的表述最准确的是
A．几种思潮先后相继独自存在
B．几种思潮同时并存，各自都有较大影响
C．某一时期可能存在几种思潮，但占主流地位的只有一种思潮
D．马克思主义思潮成为主流后，其它几种思潮随之消亡
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