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1、选择题  李世民发动玄武门之变,杀皇太子李建成,逼父皇李渊退位,李世民违反了:( )
① 孔子的“礼”   
② 董仲舒的三纲五常  
③ 宗法制  &# ">

高考历史必备知识点《中国传统文化主流思想的演变》高频考点巩固(2019年最新版)

时间:2019-06-29 10:30:52

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1、选择题  李世民发动玄武门之变,杀皇太子李建成,逼父皇李渊退位,李世民违反了:( )
① 孔子的“礼”   
② 董仲舒的三纲五常  
③ 宗法制         
④ 孟子的“民贵君轻”思想
A.②③
B.①②③
C.①③④
D.①②④


参考答案:B


本题解析:略


本题难度:困难



2、选择题  为加强对地方的控制,汉武帝设立十三州部,其中一个州的名称沿用了《尚书》、《周礼》中的州名。据此可以反映出
①中央集权趋于强化                  ②儒学地位上升
③地方行政区划变为州郡县三级制      ④秦代以来的监察体制得到进一步完善
A.①③
B.②④
C.①②④
D.②③④


参考答案:C


本题解析:设立十三州部、其中一个州沿用《尚书》、《周礼》中的州名的目的是为了加强对地方的控制,也体现了儒学地位的上升,①②符合题意;③中的“州郡县制三级制”说法是错误的,州是监察区,故③无法反映,而④可以反映。故C项正确。
考点:古代中国政治制度·汉至元政治制度的演变·汉代监察制度;中国传统文化主流思想的演变·汉代儒学成为正统思想·罢黜百家、独尊儒术


本题难度:一般



3、综合题  (22分)阅读下列材料,回答相关问题:
材料一:约略地说,对于“帝王”事实上乃是附着在天下苍生身上的一大毒瘤这一道理,战国时期的孟子和后世的黄宗羲可谓“心有戚戚然”,有着基本相似的认识。但他们也都很无奈,因为这里明显存在着一个思想困局:一方面是帝王对于人民横征暴敛、残酷盘剥的现实;另一方面,天下又不能没有帝王。对于这道难题,黄宗羲在《明夷待访录》里的解答也只能祭出道德说教的大旗,将希望寄托在后世君王能够积极效法那些虚幻的尧舜禹等上古帝王的样板上面……从今天的角度看,黄宗羲明显属于“看对了病症,开错了药方”。
要真正地解决“君王之害”,还是西方思想界替孟子和黄宗羲们想出了好办法。把手中握有权力的人关进一个精致的“笼子”。而一旦被关进这个“笼子”,即使他是一只“猛虎”,要危害天下也是难上加难。
——周英杰《大历史的小切面》
材料二:18世纪是欧洲封建主义崩溃和资本主义成分产生的时期,为适应新的生产力发展的需要,在哲学里面逐渐形成那正在上升到统治地位的反宗教反封建的理性万能学说,而这理性万能的学说实以中国之哲学文化输入为其外在的必要条件。正如赖赫淮恩所说,中国思想在18世纪之影响,至可称“孔子为此世纪之守护尊者”。因耶稣会士介绍孔子的学说,引起欧洲一般知识界对于中国思想研究的兴趣。历史学家们以伏尔泰为首,也极力炫耀中国以为是一个理想至治之世,道德、宗教与行政全超然不群。中国为哲人政治,授予官职时,常召集多数学者在公堂上公开讨论而选拔最有贤明的答案的委以要职。中国人为世界上最严守政治规则的国民。国王为最有力的主脑,由此主脑使国家的手足活动。中国谓为武断政治,不如以文治主义的理想称它。青年竞入大学而从事探讨他日出仕时所应熟悉的国法民情,所以中国大学乃有举世无双的荣誉。
----朱谦之《中国哲学对欧洲的影响》
请回答:
(1)材料一认为孟子与黄宗羲对于帝王是“毒瘤”有着基本相似的认识,请用所学知识说明之。并指出为什么说黄宗羲属于“看对了病症,开错了药方”?(8分)
(2)真正解决“君王之害”的根本应是什么?在这方面西方思想界提出了哪些具体的好办法?结合材料二与所学知识,说明西方能想出这些好办法的原因。(10分)
(3)材料二中西方思想家如此推重被黄宗羲斥为“大害” 的中国政治,其原因何在?(4分)


参考答案:(1)认识:孟子提出民贵君轻,以仁政学说来约束君主;黄宗羲指出君主是天下大害,主张限制君权。(4分)
看对:黄宗羲发展了古代民本思想,批判封建专制,具有早期民主启蒙色彩。开错:依靠道德限制皇权,而非从体制上根本解决。(4分)
(2)根本:体制革命,结束君主专制建立民主政治体制,由人民决定国家大事和领导人去留。(2分)
好办法:改良,确立君主立宪制;革命建立民主共和制等。(2分)
原因:18世纪资本主义经济发展;英国的政治实践;人文主义与理性主义解放思想,自然科学发展;东方儒家政治思想的影响;启蒙思想家的努力。(6分)
(3)受信息来源限制,对中国不够了解;借中国开明政治理念抨击本国专制体制,倡导民主政治。(4分)


本题解析:(1)本题主要考查的是儒家思想。根据所学知识可知,孟子提出了民贵君轻的思想,用仁政来约束思想;而黄宗羲则主张限制君权。第二小问实际上是考查如何看待黄宗羲的思想,根据所学知识可以从积极和消极两个方面来分析。
(2)本题主要考查的是运用所学知识解决问题的能力。根据所学知识可知,真正解决“君王之害”的根本方法是改变社会体制;根据西方资产阶级革命的经验主要有两条道路:一是改良的道路;一是革命的道路。根据材料“欧洲封建主义崩溃和资本主义成分产生的时期”“理性万能学说”并结合所学知识可知西方能想出这些好办法的原因。
(3)本题主要考查的是运用所学知识解决问题的能力。根据材料并结合所学知识可知,材料二中西方思想家如此推重被黄宗羲斥为“大害” 的中国政治,其原因就是受信息来源限制,对中国不够了解;借中国开明政治理念抨击本国专制体制,倡导民主政治。
考点:中国传统文化主流思想的演变·儒家思想·儒家思想;西方人文精神的发展·启蒙运动·理性主义


本题难度:困难



4、选择题  古代中西方哲人中,有的忽视道德,有的重视道德。其中重视道德教化的哲人是
①孔子           ②韩非            ③苏格拉底       ④普罗塔戈拉
A.①③
B.②④
C.①②
D.③④


参考答案:A


本题解析:孔子是儒家创始人,重视道德,①符合题意;韩非是法家代表人物,主张法治,②不符合题意;苏格拉底主张美德即知识,③符合题意;普罗塔戈拉是智者学派,不重视道德,④不符合题意。因此,A项正确,BCD项错误。
考点:中国传统文化主流思想的演变·春秋战国时期的百家争鸣·孔子;西方人文精神的起源·智者学派、苏格拉底


本题难度:一般



5、选择题  冯友兰《中国哲学简史》中称朱熹是“新儒家”的代表。这个“新”在思想上具体表现在(  )
A.“天人感应”和“大一统”
B.水能载舟也能覆舟
C.“民为贵,社稷次之,君为轻”
D.把天理人性有机结合,“存天理,灭人欲”


参考答案:D


本题解析:试题分析:A项“天人感应”和“大一统”,是汉代董仲舒的观点,故A项错误;B项“水能载舟也能覆舟”为战国时期荀子所述,故B项错误;C项“民为贵,社稷次之,君为轻”为战国时期孟子所说,故C错误;把天理人性有机结合,“存天理,灭人欲”是朱熹的主张,故选D项
考点:朱熹的主张
点评:朱熹的主张有三点是常考点:其一,历史万物的本源;其二,格物致知;其三,存天理灭人欲,要把握三者的含义和它们之间的关系


本题难度:困难




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