时间:2019-06-29 10:17:20
1、选择题 中国古代某位学者被称为“儒学的第一个神学家”。下列各项中,属于该学者主张的是
A.未能事人,焉能事鬼
B.生于忧患,死于安乐
C.以人随君,以君随天
D.人心至灵,此理至明
2、选择题 下列治国主张中,体现“民本”思想的有( )
①“政在得民” ②“民贵君轻” ③“为政之要,惟在得人” ④“以人为镜,可知得失”
A.①②
B.①③
C.②③
D.①④
3、选择题 宋代理学的代表人物有
①程颢 ②程颐 ③朱熹 ④陆九渊 ⑤王守仁
A.①②③
B.①②③④
C.①②③④⑤
D.①②③⑤
4、综合题 (15分)【中外历史人物评说】阅读材料,回答问题。
材料 时匈奴降者言匈奴破月氏王,以其头为饮器,月氏遁而怨匈奴。汉方闻此言,欲通使,(张)骞以郎应募,使月氏。骞身所至者,大宛、大月氏、大夏、康居,而传闻其旁大国五六,具为天子言其地形所有,语皆在《西域传》。骞以校尉从大将军击匈奴,知水草处,军得以不乏,乃封骞为博望侯。天子拜骞为中郎将,至乌孙,遣副使使大宛、康居、月氏、大夏,于是西北国始通于汉矣。然骞凿空,诸后使往者皆称博望侯,以为质于外国,外国由是信之。
——摘编自班固《汉书·张骞传》
(1)根据材料一并结合所学知识,概括指出张骞出使匿域成功的原因。(6分)
(2)根据材料并结合所学知识,说明张骞的历史贡献。(9分)
5、选择题 “道统”即为儒者之“道”的传授谱系,明末清初的安徽桐城派就以“道统自任”。梁启超说:“桐城派……以孔、孟、韩、欧、程、朱以来之道统自任,而与当时所谓汉学(专于研究经史、训诂考据之学)者互相轻。”可见桐城派在文学创作上
A.提倡经世致用
B.主张“知行合一”
C.颠覆了理学传统
D.宣扬人伦即天理
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