1、选择题 明朝后期的李贽“离经叛道”，自称异端，向正统思想的挑战，文艺复兴时期的薄伽丘在《十日谈》中抨击封建道德和教会的禁欲思想，二者本质上反映：
A．资本主义萌芽时期个性解放的要 ">
时间:2019-06-28 12:03:35
1、选择题 明朝后期的李贽“离经叛道”，自称异端，向正统思想的挑战，文艺复兴时期的薄伽丘在《十日谈》中抨击封建道德和教会的禁欲思想，二者本质上反映：
A．资本主义萌芽时期个性解放的要求
B．封建君主专制统治的腐朽和没落
C．资产阶级反封建的要求
D．城市商品经济发展市民对通俗文化的要求
2、选择题 有学者认为：王守仁心学对朱子理学的改造正如在西方马丁·路德对基督教神学的改造具有同等的价值与地位，称其为“中国的马丁·路德”。主要是因为二人都
A．重视个人的主观作用
B．反对神权对人性的桎梏
C．打破封建思想的束缚
D．促进了人们的思想解放
3、选择题 在今天的台北有一风景区---阳明山，它以前叫草山，蒋介石到台湾后,由于崇拜明代思想家王阳明，所以改名阳明山。王阳明是
A．理学的集大成者
B．心学的集大成者
C．三教合一的集大成者
D．首先向正统思想发起挑战者
4、选择题 黄宗羲、顾炎武、王夫之思想的共同之处是( )
A．批判君主专制
B．反对经世致用
C．提倡重农抑商
D．主张学习西方
5、选择题 “自宋以降，仗义死节之士远轶(超过)前古，论者以为程朱讲学之效。”材料表明程朱理学对宋代以后中国社会的突出影响表现在（ ）
A．重建了人们的价值信仰
B．成为维护封建统治的工具
C．压抑了人的个性发展
D．促进了文化教育的普及
答案及详细解析请点下一页查看。