时间:2019-06-26 09:23:59
1、判断题 建国六十周年庆典上，天安门广场以复兴之路为主题，举行了盛大的阅兵式和群众游行。打头的游行方阵分别命名为：开天辟地、艰苦创业、春天的故事、走进新时代。下列史实与“艰苦创业”相关的是（? ）
| ? | 中国 | 西方 |
| 古代 | 1．不断提升美德的过程就是追求幸福的过程。“一箪食，一瓢饮”能够修得高尚品德，这样的苦行值得赞颂。 2．“多子多福”是幸福的显著标志。“不孝有三，无后为大”，家族“香火”的旺盛是个人幸福的体现。 | 1．苏格拉底把由理性指导的精神满足当做最高幸福，视情欲为一时快乐之下的痛苦。他提出“知识即美德”。 2．中世纪的欧洲，人们普遍认为，人类的幸福来自上帝的恩赐，而物质享受只是世俗的、虚幻的幸福。 |
| 近现代 | 近代的中国人，对幸福的理解似乎更多样。有人把国家的富强独立当做终身幸福而奋斗，而新文化运动以来的年轻人却认为幸福就是自由、平等地追求自己所渴望的东西，比如婚姻、学业、事业。 | 19世纪的西方，享乐幸福论流行，主张物质需要的满足高于一切。费尔巴哈认为“幸福只是某一生物能够无阻碍地满足关系到它的本质和生存的特殊需要和追求”。 |
| 当代 | 改革开放前，人们普遍接受幸福与物质追求相分离，“越穷越光荣”。改革开放后，很多人把财富的多寡看作幸福与否的标准。“宁愿坐在宝马车里哭，也不愿坐在自行车上笑”成为2010?年的流行语。 | 经济发达的西方社会，人们依然相信为自身谋取各种物质利益是幸福的保证，同时有些人已经把眼光投向社会弱势群体，帮助他人，实现个人社会价值被当做个人幸福的体现。 |
4、判断题 2007年12月12日，“联众”公司在网上发布公告，推出大型红色民族网游《抗战》。其活动之一名为“全民抗日，反扫荡”，内容如下：日军将于12月13日12:00-16:00发动全城扫荡，特号召玩家共同击杀鬼子。你认为网上举行的这一活动，所反映的历史背景应为?
A．1931年日本发动九一八事变
B．1937年日本发动七七事变
C．1937年日军制造南京大屠杀
D．1945年日本宣布无条件投降
5、判断题 《南浔丝市行》一诗绘声绘色地描绘了19世纪中期湖州南浔生丝买卖情景：“蚕事乍毕丝市起，乡农卖丝争赴市。市中人塞不得行，千声万语聋人耳。纸牌高扬丝市廛（古代房屋），沿门挨户相接连。喧哗鼎沸晨至午，并肩累迹不得前。小贾收买交大贾，大贾载入申江界。申江鬼国正通商，繁华富丽压苏杭。”以下对诗文信息的理解，正确的有
①鸦片战争后上海逐渐成为对外贸易的重要港口②外国的商业势力侵入中国
③中国的生丝贸易已被卷入资本主义世界市场④中国近代的民族工业获得了初步发展
A．②③
B．①②④
C．①②③
D．①④
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