时间:2019-06-21 04:07:05
1、判断题 （11分）阅读下列材料：
材料一 19世纪30年代林则徐主编的《四洲志》和魏源的《海国图志 》最早着墨于西方的议会制度，其中对美国国会的介绍最为详细。与议会思想率先传入形成反差的是，宪法思想的传入却略晚。国人对宪政思想的理解首先从议会制度起步，而不是宪法，大概是因为议院为具象，较易认识，而宪法抽象，较难认识；更因为宪法较之议会对君权具有一种根本大法的约束，更强调“主权在民”、“法律面前人人平等”、“宪法至上”、“制宪”、“违宪”等内容的法律化、制度化、神圣化，在专制政体板结的时代很难传播。据考，在1895年之前，还绝少有人提出宪法问题。
材料二? 1895年，郑观应在诗中鼓吹：议院固宜设，宪法亦须编，宪法不行专制严，官吏权重民太贱，妄谈国政罪 重科，上下隔阂人心涣。1898年，康有为在上光绪帝第五书中，明确提出：“自兹国事付国会议行……采择万国律例，定宪法公私之分。”
材料三? 1902年出版的《世界地理学》一书，不仅介绍了立法、行政、司法三权分立学说，还专门介绍了日本的责任内阁制：“行政部，内阁总理为首，其下外务、内务、大藏、陆军、海军、司法、文部、农商 务、递信凡九省，皆有大臣。”“所谓责任内阁者，此责任二字，非对于君主而言，对于议会而言。”
——以上均摘自袁行霈《中华文明史》
请回答：
(1)依据材料1，指出近代中国人对宪法了解相对滞后的原因。（2分）
(2)阅读材料2，结合所学知识，分析郑观应、康有为等人先后强调宪法重要性的意图是什么？（4分）
(3)综合上述材料，概述近代以来中国人接受西方宪政思想的演变过程。在此思想影响下，20世纪初期，中国进行了哪些宪政建设的有益探索？ （5分）
2、判断题 孙中山以三民主义思想为指导，制定、颁布的第一部资产阶级民主宪法是
A．《中华民国临时约法》
B．《中华民国约法》
C．《中华民国宪法》
D．《共同纲领》
3、判断题 材料一?国王是法律的制造者，而非法律创造了国王。假如臣民认为国王滥用权力，他们只能祈求上帝来开导国王，把他引到正确的道路上去。……正像争论上帝能做什么是无神论和渎神一样，作为一个臣民去争论国王能做什么，或者国王不能做着做那，也是僭越和高度的侮辱。?
——詹姆斯?斯图亚特《神权》（1603年）
材料二?人们参加社会的理由在于保护他们的财产，他们选择一个立法机关并赋于其权力的目的，是希望由此可以制定法律，树立准则，以保卫一切社会成员的财产。……当立法者图谋破坏人民的财产或贬低他们的地位，使其处于专制权力的奴役状态时，立法者就使自己和人民处于战争状态。人民因此就无须再予以服从，而只能寻求上帝给予人民的抵抗强暴的共同庇护。?
——约翰?洛克《政府论》（1668年）
请回答：
（1）材料一、二反映的思想倾向各是什么？
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（2）两则材料中都提到了“上帝”的概念，分别指出其实质。
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（3）上述思想内容对其所处时代的影响是什么？
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4、判断题 1912年春，南京临时政府颁布的《中华民国临时约法》标志着
A．中华民国成立
B．清王朝君主专制统治结束
C．辛亥革命胜利
D．第一部资产阶级宪法诞生
5、判断题 下列对《临时约法》的表述，不正确的是
A．规定中华民国的主权属于国民全体
B．确立了三权分立的政治体制
C．具备资产阶级共和国宪法的性质
D．规定中华民国实行总统制
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