1、选择题 有学者在评价中国古代某思想学派时指出：“它虽然反经验知识，反社会，甚至反对现实人生的种种欲望，但它并不是虚无主义，它只是借‘反’的方式揭示另一种智慧”。这里是在评价
A．儒家
B．道家
C．墨家
D．法家
时间:2019-06-21 03:21:48
1、选择题 有学者在评价中国古代某思想学派时指出：“它虽然反经验知识，反社会，甚至反对现实人生的种种欲望，但它并不是虚无主义，它只是借‘反’的方式揭示另一种智慧”。这里是在评价
A．儒家
B．道家
C．墨家
D．法家
参考答案：B
本题解析：本题主要考查的是对材料的理解分析能力。从材料“反经验知识，反社会，甚至反对现实人生的种种欲望”反映了齐一的观点，根据所学知识可知，这种思想是道家的思想。所以答案选B。
考点：中国传统文化主流思想的演变·春秋战国时期的百家争鸣·道家思想
本题难度：一般
2、综合题 （26分）对人类与生态关系的文明演进在一定程度反映了人们思想认识水平的升华。阅读材料回答问题。
材料一 道家是生态文明的鼻祖。……老子和道家思想主张人与自然万物是连续一体的，自然存在具有深刻的价值，人类应当尊崇自然，关注自然，与自然和谐相处。老子所勾勒的世界蓝图是万物和谐，充满生机的协调世界，这正是全球正在努力实现的生态文明社会的伟大理想。
——摘自中国林业网 《生态文明的历史必然》
材料二 工业文明导致的生态危机的思想根源是狭隘的人类中心主义，……近代自然科学需要对自然现象进行分门别类的研究，这种分析实证主义的研究方法毫无疑问对于科学的发展和学科的分工是大有裨益的，然而这种思维方法也易于导致割断事物之间的内在联系……”
——摘自《从工业文明到生态文明的跨越》
材料三 联合国环境与发展委员会1987年发布的研究报告《我们共同的未来》，是人类建构生态文明的纲领性文件。该报告的独特价值在于：第一，用“可持续发展”这一包容性极强的概念，总结并统一了人们在环境与发展问题上所取得的认识成果，使它们构成了一个具有内在逻辑联系的有机整体，从而把人们对这一问题的认识提升到了一个新的高度；第二，第一次深刻而全面地论述了20世纪人类面临的三大主题（和平、发展、环境）之间的内在联系，并把它们当作一个更大课题（可持续发展）的内在目标来追求，从而为人类指出了一条摆脱目前困境的有效途径，这是一次巨大的飞跃。
——摘自《论生态文明》
（1）根据材料一指出道家在生态文明领域的核心理念，并结合所学知识指出这些理念对中国古代文化思想的影响。（10分）
（2）根据材料二指出导致生态危机出现的思想根源，结合所学知识概括这一思想根源在公元前5世纪、14——17世纪及18世纪这三个时期的表现及对人类自身发展的解放作用。（10分）
（3）概括材料三所提出的解决生态危机的对策，对比材料二分析指出人类思想认识在此对策中的升华。（6分）
参考答案：（1）核心理念：人与自然和谐相处。（2分）影响：有利：和谐观形成超越功利，追求精神自由，对古代文化产生重要影响（形成浪漫主义的诗词和文人的心态）（4分）天人感应、天人合一思想推动儒家思想的发展，终成中国传统文化的主流思想。（4分）
（2）根源：狭隘的人类中心主义（2分）。表现：公元前5世纪的智者运动，使人开始从神灵和自然的控制下觉醒；（2分）14——17世纪的文艺复兴和宗教改革运动，使人的思想开始从基督教的神学束缚中解放出来；（4分）18世纪的启蒙运动把人们从封建专制和等级特权的藩篱中解放出来。（2分）
（3）对策：“可持续发展”（2分）；找到和平、发展、环境的内在联系来保障和推动“可持续发展”。（2分） 表现：从解放人类自身、确立人类的中心地位到关注未来、关注生活的环境（从自身到全球性的协调、可持续性发展）（2分）
本题解析：第⑴小题：第一小问可以从材料一的“人与自然万物是连续一体的”、“ 尊崇自然，关注自然”等处发现道家的核心理念是人与自然和谐相处；第二问属于外延型试题，回答时需要结合所学知识全面阐述，其影响主要包括：有利于和谐观形成，超越功利，追求精神自由，对古代文化产生重要影响（形成浪漫主义的诗词和文人的心态）天人感应、天人合一思想推动儒家思想的发展，终成中国传统文化的主流思想。
第⑵小题：第一小问比较容易，在材料二中明显地提到了导致生态危机的思想根源是狭隘的人类中心主义；第二问涉及的内容比较多，回答时要做到条理清晰，其表现可以分时段概括为：公元前5世纪的智者运动，使人开始从神灵和自然的控制下觉醒；14——17世纪的文艺复兴和宗教改革运动，使人的思想开始从基督教的神学束缚中解放出来；18世纪的启蒙运动把人们从封建专制和等级特权的藩篱中解放出来。
第⑶小题： 第一小问比较容易作答，材料三通段分两点解释了该对策，即“可持续发展”；找到和平、发展、环境的内在联系来保障和推动“可持续发展”；第二小问比较难以作答，解题的关键在于扣住“升华”二字，可以表述为：从解放人类自身、确立人类的中心地位到关注未来、关注生活的环境。
考点：中国传统文化主流思想的演变·春秋战国时期的百家争鸣·道家思想；西方人文精神的发展·启蒙运动·理性主义
本题难度：一般
3、选择题 “治世不一道，便国不必法古”，天下“定于一”，“天下兴亡，匹夫有责”，“大道之行也，天下为公”。上述思想主张中，具有哪些积极元素
①社会责任 ②国家统一 ③改革精神 ④崇尚实用
A．①②
B．①②③
C．②③
D．①③④
参考答案：B
本题解析：治世不一道，便国不必法古”体现了变革精神；天下“定于一”体现了维护统一；
“天下兴亡，匹夫有责”体现了社会责任感；因此①②③符合题意，故选B。“大道之行也，天下为公”体现了民主精神，并未有选项进行对应；崇尚实用的内容材料无法体现。
考点：中国传统文化主流思想的演变·春秋战国时期的百家争鸣·法家思想；中国传统文化主流思想的演变·明清之际的儒学思想·顾炎武的思想。
本题难度：一般
4、选择题 在汉武帝以后，儒学长期成为封建统治阶级的政治哲学，主要是因为它倡导
①“君权神授” ②“大一统” ③“民贵君轻” ④“君舟民水”
A．①②
B．②③
C．①③
D．③④
参考答案：A
本题解析：本题主要考查学生对教材知识的记忆和理解的能力。在汉武帝以后，儒学长期成为封建统治阶级的政治哲学，主要是董仲舒的新儒学适应了统治阶级统治的需要，所以A正确；“民贵君轻”是孟子的主张是战国时期的，排除；④“君舟民水是战国时期荀子的主张，排除。
考点：中国传统文化主流思想的演变?汉代儒学成为正统思想?董仲舒主张
本题难度：一般
5、选择题 位于北京南端的天坛，是明清两代皇帝祭天和祈祷五谷丰收的地方，每年冬至日，皇帝都要到天坛举行祭天大典。明清皇帝到天坛祭天，与之相关的理论是
A．董仲舒的“天人感应”学说
B．孟子的“仁政”学说
C．老子的“无为而治”思想
D．朱熹的“天理”学说
参考答案：A
本题解析：本题考查获取材料信息、调用所学知识分析材料信息的能力，祭天仪式是人与天的交流形式，历代王朝都由天子来亲自主持祭天仪式，在仪式上须诵读祭文、奏雅乐，并焚烧祭品，以表示人们把自己的劳动成果贡献给天，作为对天滋润万物的一种报答，而天人感应学说强调天与人之间能交相感应，认为天能干预人事，预示灾祥，人的行为也能感应上天，可见题干中的现象是受到了“天人感应”学说的影响，故A想项正确；BCD项与题干现象无关，故排除。
考点：中国传统文化主流思想的演变·汉代儒学成为正统思想·董仲舒（天人感应）
本题难度：一般