时间:2019-06-21 03:07:45
1、判断题 （15分）【近代社会的民主思想与实践】阅读下列材料，回答问题。
材料一：“启蒙运动”一词源自以下事实：他们将过去基本上看作是一个迷信和无知的时代，认为只是到了他们时代，人类才终于从黑暗进入阳光。
——斯塔夫里阿诺斯《全球通史·1500年以后的世界》
材料二：著作家们一般称之为自然权利的，就是每一个人按照自己所愿意的方式运用自己的力量保全自己的天性——也就是保全自己的生命一的自由。因此，这是自由地用他自己的判断和理性认为最适合的手段做任何事情的自由。自由这一词语，按照其确切的意义来说，就是外界障碍不存在的状态。
——霍布斯《利维坦》
材料三：当立法权和行政权集中在同一个人或同一个机关之手，自由便不复存在了；因为人们将要害怕这个国王或议会制定暴虐的法律，并暴虐地执行这些法律。如果司法权不同立法权和行政权分离，自由也不存在了。如果司法权同立法权合而为一，则将会对公民的生命和自由施行专断的权力，因为法官就是立法者。?
——孟德斯鸠《论法的精神》
（1）依据材料一，概括启蒙运动的含义。（3分）结合所学知识，说明启蒙思想家认为人类“由黑暗进入阳光”的主要表现是什么?（2分）
（2）依据材料二和材料三归纳霍布斯与孟德斯鸠的共同主张。（2分）说说他们各自的观点是什么?请对他们的观点进行评价。（8分）
2、判断题 近代民主思想与近代早期的“君权至上”思想相比
A．两者在各自的历史条件下都具有进步作用
B．后者没有历史进步意义
C．前者是对后者的继承与发展
D．都论证了君主专制的合理性
3、判断题 （12分）阅读下列材料并回答问题。
材料一?意大利神学家阿奎那认为：“君主的权力是上帝通过教皇授予的。治理人民的国王是上帝的一个仆人。”英国国王詹姆士一世认为：“（国王）可以任意处置他的臣民：或加提升、或加贬斥；或生、或杀；在任何情况下都可以对他们进行审判，除上帝之外，国王不对任何人负责。”
材料二?美国《独立宣言》声称：“我们认为以下真理是不言而喻的：人人生而平等，造物主赋予他们若干不可剥夺的权利，其中包括生命权、自由权和追求幸福的权利——为了保障这些权利，政府才得以建立于人类之中，而且必须被社统治者同意，才能获得其正当权力。”
材料三?第一条 在权利方面，人们生来是而且始终是自由平等的，只有在公共利益上面才显示出社会上的差别。第二条 任何政治结合的目的都在于保存人的自然的和不可动摇的权利，这些权利就是自由、财产、安全和反抗压迫。第三条整个主权的本原主要寄托于国民。第六条法律是公共意志的表现……在法律面前所有的公民都是平等的，除德行和才能上的差别不得有其他差别。第十七条私有财产是神圣不可侵犯的权利……
——《人权宣言》
材料四?袁世凯称帝时宣称：“民国之主权，本于国民之全体。既经国民代表大会全体表决改用君主立宪，本大总统自无讨论之余地。”
（1）根据材料一，并结合所学知识，比较分析阿奎那和詹姆士一世观点的异同。（3分）
（2）根据材料二，《独立宣言》认为主权归属于谁？（1分）这段材料体现了启蒙思想中的哪些重要观点，（2分）
（3）根据材料三，结合所学知识分析颁布《人权宣言》的经济原因，（1分）并推断《人权宣言》批判的对象。（1分）
（4）根据材料四，分析指出袁世凯称帝的理论依据是什么，（1分）这一理论最早体现在近代中国的哪部宪法？（1分）从袁世凯的这种言论中你能获取什么信息？（2分）
4、判断题 “（在西欧）被城市居民的丰盛礼物所征服的国王，也同意宣誓保障这些权利（即自由或自治权利）……可是他们接受了市民的赠礼和发誓保证公社的权利之后不久，就破坏这些权利……”这段话说明……………………………………………（?）
A．封建国王是愿意市民阶级重获自由的
B．市民阶级只能通过金钱赎买获得自由
C．市民阶级争取自由的道路是曲折的
D．民阶级要定期向封建国王赠送礼品
5、判断题 英国国王詹姆士一世相信“君权神授”，梢晚一些时间的洛克则畅言“天赋人权”。表明后者思想是
A．没有摆脱宗教的观念
B．理性主义的进步思想
C．充满反对宗教的意识
D．将天命与人权结合
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