高中历史知识点复习《中国传统文化主流思想的演变》高频考点巩固(2019年最新版)(九)

时间:2019-06-21 02:30:59

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1、选择题  《老子》中说:“故道大,天大,地大,人亦大。域中有四大,而人居其一焉。”《孝经》中说:“天地之性,人为贵。”《左传》中记载:“夫民,神之主也。……民之所欲,天必从之”。《易?贲卦?象辞》中记载:“观乎天文,以察时变;观乎人文,以化天下。”以上资料的共同点是
A.体现了中国古代的人文精神
B.体现了中国古代讲求人与自然的和谐
C.说明中国古代没有宗教和神学
D.说明了中国古代要求统治者重视民意


参考答案:A


本题解析:试题分析:根据材料“《老子》中说...域中有四大,而人居其一焉。,《孝经》中说,天地之性,人为贵,《左传》中记载...民之所欲,天必从之...观乎人文,以化天下。”不难概括出其共同的主题是关注人的意义。
考点:中国传统文化主流思想的演变?春秋战国时期的百家争鸣?百家争鸣


本题难度:简单



2、综合题  (16分)儒家思想是中国传统文化的主流思想,并且保持了长久的生命力,主要得益于其思想体系根据时代的需要在不断丰富和完善。阅读下列材料,回答问题。
材料一 “为仁由己。”“仁远乎哉?我欲仁,斯仁至矣。“己所不欲,勿施于人。”“克己复礼为仁。”
——《论语》
(1)据材料一,孔子认为实现“仁”的途径有哪些?(4分)
材料二

董仲舒
朱熹
“古之王者,莫不以教化为大务,立太学以教于国,设庠序以化于邑……教化行而习俗美也。”
“天下国家之大莫过于恤民……恤民之本,则又在夫君正其心术以立纲纪而已矣。”
——摘编自葛兆光《中国思想史》
(2)根据材料二,分别概括董仲舒、朱熹两位思想家在君主统治的问题上的基本观点。一句话概括他们基本思想的共同点。(6分)
材料三 古者以天下为主,君为客,凡君之所毕世而经营者,为天下也。今也以君为主,天下为客,凡天下之无地而得安宁者,为君也。……然则为天下之大害者,君而已矣。……世儒不察,以工商为末,妄议抑之;夫工固圣王之所欲来,商又使其愿出于途者,盖皆本也。
——黄宗羲《明夷待访录》
(3)据材料三并结合所学知识,概括明清之际进步思想的主要内容。(6分)


参考答案:(1)途径:通过自身努力;待人要宽容;以礼规范自己的行为。(4分,答出两点即可)
(2)董仲舒:实践德政,推行教化;(2分)朱熹:“正君心”;(2分)
基本思想:儒家民本思想。(2分)
(3)主要内容:反对君主专制;主张工商皆本;倡导经世致用;批判宋明理学,要求个性解放。(6分,答出三点即可)


本题解析:本题主要考查学生运用所学知识解决问题的能力。尊重材料是做对历史题目的唯一秘籍。
(1)孔子认为实现“仁”的途径主要有通过自身努力、待人要宽容、以礼规范自己的行为。材料中的“为仁由己”足以证明实现“仁”的途径主要是通过自身努力。材料中的“仁远乎哉?我欲仁,斯仁至矣,“己所不欲,勿施于人”足以证明实现“仁”的途径主要还有“待人要宽容”。“克己复礼为仁”则足以证明实现“仁”的途径主要还有“以礼规范自己的行为”。
(2)董仲舒这位思想家在君主统治的问题上的基本观点是指实践德政,推行教化,天人感应,君主要好好的治理国家。而朱熹这位思想家在君主统治的问题上的基本观点则是指“正君心”。而上述两位思想家基本思想的共同点则是指儒家民本思想。董仲舒、朱熹两位思想家在君主统治的问题上的基本观点在中国专制主义中央集权制度之下也是难得可贵的思想观点。
(3)在明清时期,由于资本主义萌芽的出现,明清之际也出现了很多进步的思想,而明清之际进步思想的主要内容包括黄宗羲的反对君主专制、主张工商皆本,反对君主专制是因为君主专制制度阻碍资本主义发展,主张工商皆本则是资本主义萌芽存在的的现实反映。顾炎武的倡导经世致用,李贽的批判儒家思想,要求个性解放等等。
考点:中国传统文化主流思想的演变?宋明理学?董仲舒、朱熹两位思想的共同点;中国传统文化主流思想的演变?明清之际的儒学思想?明清之际进步思想的主要内容


本题难度:一般



3、选择题  清末资产阶级革命者章太炎撰文评价一位古代思想家:“余姚者,立宪政体之师。观________所持重人民、轻君主,固无可非议也。”下划线上可填入的书名为
A.《春秋繁露》
B.《四书章句集注》
C.《藏书》
D.《明夷待访录》


参考答案:D


本题解析:本题主要考查学生对教材知识的记忆和理解的能力以及材料的理解能力。根据题干“所持重人民、轻君主,固无可非议也。”可知具有了初步的启蒙色彩,反对君主专制,所以黄宗羲的《明夷待访录》符合题干。
考点:中国传统文化主流思想的演变?明清之际的儒学思想?黄宗羲的《明夷待访录》


本题难度:简单



4、选择题  我国古代许多思想家都认识到了人民群众的力量和作用,并由此产生了早期的民本思想。下列思想主张体现了民本思想的是
①民不畏死,奈何以死惧之 ?②民可使由之,不可使知之
③民为贵,社稷次之,君为轻  ?④君者,舟也;庶人者,水也
A.①②
B.③④
C.①③④
D.①②③④


参考答案:C


本题解析:试题分析:符合中国古代民本思想的是①③④三项,①表达了不能用严刑酷法镇压民众;③是孟子的民本思想;④是荀子的民本思想;而②则是道教主张的愚民思想,故选C项。
考点:中国古代的民本思想。
点评:中国古代的民本思想,内容丰富,多反映在儒家学说中,先秦时期的孔,孟,荀三位思想均有所论述但又各不相同。以后儒家弟子即在此基础上不断补充完整,即明末清初三大进步思想家的出现达到顶峰。但中国古代的民本思想与西方近代的民本思想却有本质的不同,希望仔细理解体会。


本题难度:一般



5、选择题  汉宣帝(西汉第十位皇帝)曾说,“汉家自有制度,本以霸王道杂之,奈何纯用德教,用周政乎?”这表明汉代统治者的主张是(   )
A.以道家无为而治为指导思想
B.推崇儒学,独尊儒术
C.推崇理学扶为官方统治哲学
D.权势法制与伦理劝导相结合


参考答案:D


本题解析:本题主要考查学生准确解读材料信息,认识历史事物本质和规律,并作出准确认知和判断的能力。根据题干材料关键信息“本以霸王道杂之,奈何纯用德教,用周政乎?”,可以看出,汉宣帝反对单纯用儒教治理国家,主张“霸王道杂之”,故,D项符合题意。A是单纯的道家“无为而治”思想,B、C两项均是单纯的儒家治国理念,不符合题意,排除ABC三项。综上,故,本题正确答案选D。
考点:中国传统文化主流思想的演变·汉代儒学成为正统思想·汉代汉宣帝治国理念


本题难度:一般




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