高考历史试卷《第二次世界大战后世界经济的全球化趋势》高频试题预测(2019年最新版)(六)

时间:2019-06-04 09:30:32

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1、判断题  中国近代资本主义企业中的“近代”的含义,最重要的一点是
A.产生和发展于中国近代历史时期
B.卷入资本主义世界体系
C.采用机器从事生产
D.由私人投资兴建



2、判断题  《三国演义》和《水浒传》中体现的忠义思想,明显来自儒家思想中的
A.仁政学说
B.天人感应学说
C.宋明理学思想
D.经世致用思想



3、判断题  某课题小组在研究全球化影响时,得出如下结论,你认为不正确的是
A.经济全球化的本质是资本在全球范围内的进一步扩张
B.经济全球化给各国经济提供了同等的发展机会
C.经济全球化催生了知识经济的兴起和发展
D.经济全球化和经济区域集团化是当今世界经济发展的两个主要趋势



4、判断题  新中国成立后,初步奠定了我国工业化基础的是(?)
A.三大改造的完成
B.一五计划的实施
C.“银元之战”和“米棉之战”
D.稳定物价,统一财经



5、判断题  (25分)阅读下列材料,回答问题。 材料一?“未有天地之先,毕竟是先有此理。……宇宙之间,一理而已,天得之而为天,地得之而为池,而凡生于天地之间者,又各得之以为性。……天理流行,触处皆是:暑往寒来,川流山峙,父子有亲,君臣有义之类,无非这理。……天理,只是仁、义、礼、智之总名,仁、义、礼、智便是天理之件数。”
——《朱子语类》
材料二?“先生(王阳明)游南镇,一友指岩中花树问曰:‘天外元心外之物,如此,花树,在深山中,自开自落,于我心亦何相关?’先生云:‘尔未看此花时,此花与尔心同归于寂。尔来看此花时,则此花颜色,一时明白起来,便知此花,不在尔的心外。’如此知一切可见不可见的事物,都在心中,便知心量之广大无边,放之则弥六合,退之则藏于密。”
——《传习录》
材料三?“心学”是一种高扬“心”亦即人的主体性的主观唯心主义的哲学。作为理学家,王阳明与朱熹同样以建立伦理学主体性的本体论为目标,同样鼓吹“明天理去人欲”。然而,朱子与王阳明的思维走向却大不一样:程朱以“理”为本体,充分肯定“理”的客观性和人理性认识客观的“理”的可能性。但是,“理”哲学更多地突出了超感性现实的先验规范,而没有给人以应有的地位。对于它来说,人是受外部的天理或自身的人欲支配的客体,而不是具有自主性、能动性的主体。而“心”哲学则以心为主体,从而导出了人的主体性这一主调。
——冯天瑜《中华文化史》
(1)依据材料一,概括朱熹的主要观点,并分析其积极影响。(11分)
(2)依据材料二,概括王阳明的主要观点,并分析其时代价值。(6分)
(3)依据材料三,并结合所学知识,分析朱熹理学与王阳明心学的异同。(8分)



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