时间:2019-06-04 07:49:10
1、选择题 孔子曰：“仁者，爱人，爱有差等。”墨子曰：“兼相爱，交相利”、“爱无差等”。造成这种分歧的根源在于他们二人： （ ）
A．所处的时代不同
B．学术思想不同
C．代表的阶级利益不同
D．谈论的问题不同
参考答案：C
本题解析：根据所学，孔子代表奴隶制的奴隶主阶级，主张维护奴隶制的礼。墨子代表贫民阶级，主张兼爱，非攻，尚贤。两者的阶级立场不同。
考点：中国传统文化主流思想的演变?春秋战国时期的百家争鸣?百家争鸣
本题难度：一般
2、综合题 阅读下列材料，回答问题：（20分）
材料一： A：“民为贵，社稷次之，君为轻。”
B:施政要用“仁义”和“王道”，制天命而用之。
C:仁者爱人，为政以德。
材料二：诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一，而法度可明，民知所从矣。
——《汉书.董仲舒传》
材料三：若必待取给孔子，则千古以前无孔子，终不得为人乎？
——李贽《焚书》
咸以孔子之是非为是非，故未尝有是非耳。
——李贽《藏书》
材料四：孔夫子之在中国，是权势者们捧起来的………凡有企图获得权势的后人，就是希望做官的人，都是读“四书”和“五经”……孔子这人，其实是自从死了以后，也总是当着权势者们的“敲门砖”的差使的。
——鲁迅《在现代中国的孔夫子》
请回答：
（1）据材料一中三位思想家的主张，判断人物A和B分别是谁？（4分）
（2）据材料二，董仲舒提出了怎样的主张？这一主张对我国后世思想领域的影响是什么？（4分）
（3）据材料三，明朝的李贽对孔子的思想言论持什么看法？（4分）
（4）据材料四，汉代以后出现“以孔子之是非为是非”的现象，原因何在？（4分）
（5）在今天，我们应该如何正确地对待以孔子思想为主的传统文化？（4分）
参考答案：（1）孟子 荀子
（2）主张：罢黜百家，独尊儒术。
影响：儒家思想成为历代统治者推崇的正统思想，逐渐成为两千多年来中国传统文化的主流
（3）孔子不是天生圣人，反对以孔子的是非为标准
（4）汉武帝以后，儒家思想成为历代统治者推崇的正统思想
（5）取其精华，弃其糟粕，批判地继承
本题解析：本题主要考查学生运用所学知识解决问题的能力。尊重材料是做对历史题目的唯一秘籍。
（1）“民为贵，社稷次之，君为轻”是战国时期孟子的典型的思想主张。而“施政要用“仁义”和“王道”，制天命而用之”则是战国时期荀子的典型的思想主张。所以人物A和B分别是孟子和荀子。“民为贵，社稷次之，君为轻”的主张在当时肯定不会受到统治者的重视，但是它能起到抑制统治者暴政的作用。“制天命而用之”则是从侧面反映了战国时期生产力的提高。
（2）材料二中的“皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一”足以证明董仲舒提出的主张是指“罢黜百家，独尊儒术”。 这一主张对我国后世思想领域的影响主要体现在儒家思想成为历代统治者推崇的正统思想，儒家思想逐渐成为两千多年来中国传统文化的主流思想，统纪可一，而法度可明，民知所从，主要从有利于从思想上来巩固大一统的政局来进行解答即可。
（3）材料中的“千古以前无孔子，终不得为人乎？”足以证明明朝的李贽对孔子的思想言论的看法是：孔子并不是天生圣人，反对以孔子的是非为标准，对孔子的思想言论进行猛烈的批判。李贽的思想的成因是因为当时资本主义萌芽的出现，当然一味的批判也全盘否定了孔子思想当中的积极的因素、人文的因素。所以一定要科学的看待李贽对孔子的批判。
（4）材料中的孔夫子之在中国，是“权势者们”捧起来的………足以证明汉代以后出现“以孔子之是非为是非”的现象的原因只可能是因为汉武帝以后，儒家思想成为历代统治者推崇的正统思想。“权势者们”当然是指统治者们，正是因为统治者们的推崇，所以才造成了汉代以后出现“以孔子之是非为是非”的现象。“以孔子之是非为是非”主要突出其消极意义。
（5）孔子思想为主的传统文化既有其积极向上的一面，也有其消极落后的一面，既有其人文精神的一面，也有其“三纲五常”弊端明显的一面，所以，在今天，我们应该取其精华，弃其糟粕，批判地继承，才能做到正确地对待以孔子思想为主的传统文化。在大力提倡国学、儒商的今天学会正确地对待以孔子思想为主的传统文化更有着重要的意义。
考点：中国传统文化主流思想的演变?春秋战国时期的百家争鸣?孟子 荀子；中国传统文化主流思想的演变?明清之际的儒学思想?李贽对孔子的思想言论的看法
本题难度：一般
3、选择题 阅读下列四幅图片，可以获取的信息主要有（ ） 
①孔子在世界文化史上具有重要地位 ②孔子参与政治活动
③孔子对中国教育的发展作出了突出贡献 ④孔子提出了“正名”的主张
A．①②③
B．②③④
C．①③
D．①②③④
参考答案：A
本题解析：四幅图片反映了孔子对文化、教育和政治的重要影响，④表述错误，孔子把春秋看作是“礼崩乐坏”，臣杀君，子杀父，“邪说暴行”不断发生的大乱局面。孔子认为要制止上述各种“邪说暴行’的流行，就必须恢复周礼的权威，重新肯定宗法等级制度的秩序，而其要害就是要正名，这是孔子思想中保守的一面，与题干不符,因此排除④选A
考点：儒家
点评：展望2013年高考，在新课程理念的影响下，思想文明史的命题份量将会有增无减。特别注意儒家思想的合理成分，如教育理论的有教无类、学思结合、启发诱导、因材施教，仁、德、民本思想，大一统思想，以及社会责任、民族气节、经世致用、农工商皆本思想，易于和当今素质教育和课程改革、构建和谐社会、以人为本、维护祖国统一、精神文明建设、国计民生等现实热点问题相结合，来考查对儒家思想现实意义的理解。
本题难度：一般
4、选择题 齐景公问政于孔子，孔子对曰：“君君，臣臣，父父，子子。”公曰：“善哉！信如君不君，臣不臣，父不父，子不子，虽有栗，吾得而食诸？”由此可见，齐景公认为治理国家的关键在于
A．解决粮食生产问题
B．建立中央集权制度
C．维护社会等级名分
D．尊重知识分子意见
参考答案：C
本题解析：本题考查的是孔子的思想。根据材料“信如君不君，臣不臣，父不父，子不子，虽有栗，吾得而食诸？”并结合所学知识可知，齐景公认为维护“君君，臣臣，父父，子子”等级名分制度是治理国家的关键。所以答案选C。
考点：中国传统文化主流思想的演变·春秋战国时期的百家争鸣·孔子的思想
本题难度：一般
5、选择题 明清时期出现反对君主独裁的进步思想的根本原因是
A.知识分子具有忧国忧民思想
B.封建专制的残酷压迫
C.商品经济的发展
D.接受了资本主义民主思想
参考答案：C
本题解析：首先由于明清时期的闭关自守政策，中国知识分子不可能接受外来民主思想，故D项排除。其余A、B、C三项皆是原因。运用社会存在决定社会意识的观点，A项可排除。B项并不是导致民主思想产生的必然结果，而商品经济恰恰是民主思想产生最重要的社会基础。故C项符合题目要求。
点评：思想属于文化的范畴，而一定的文化又是一定政治经济在意识形态领域的反映，决定社会政治的根本因素在于经济。因此，任何思想（思潮）的出现，其根本原因都只能是社会经济的发展。
本题难度：简单