高中历史知识点大全《中国传统文化主流思想的演变》高频试题特训(2019年最新版)(三)

时间:2019-05-31 08:11:48

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1、选择题  梁启超曾说,如果让孔子当国民政府的教育总长,他一定会像法国那样,把教育部改为教育美术部,把国立剧场和国立学校看得一样重,并且还会改良戏曲,到处开音乐会,忙个不停。这说明儒家(    )
A.注意借鉴不同文明,进行教育改革
B.强调有教无类,注重发展私立教育
C.主张用仁爱之心调节和协调社会关系
D.注重美育对道德修养的辅助作用


参考答案:D


本题解析:根据所学知识,四个选项说法都符合孔子的思想特点。材料中梁启超认为孔子重视美术、戏曲演出、改良戏曲、音乐会等对教育的影响,据此可以联系到孔子注重美育对道德修养的辅助作用,故选D项。
考点:本题考查儒家学派的创始人——孔子。
点评:孔子是儒家学派的创始人,高考命题的角度主要集中在:(1)孔子思想的精髓及儒学发展演变的历程;(2)儒家思想主张及包含的和谐、民本、大一统等思想对当前构建和谐社会、维护国家统一具有的现实意义。


本题难度:一般



2、综合题  (23分)儒家思想长期以来作为我国正统的意识形态,对于我国历史的发展产生了巨大的影响。在历史发展的不同时期,儒家思想也历经沧桑。阅读以下材料:
材料一

 材料言论
言论者
思想核心
“民为贵,社稷次之,君为轻。”“桀纣之失天下也,失其民也;失其民者,失其心也。得天下有道,得其民,斯得天下矣;得其民有道,得其心,斯得民矣。”
A
B
“天理人欲,不容并立”“ 天理存则人欲亡,人欲胜则天理灭”
C
D
 “夫人者,天地之心。天地万物,本吾一体者也,生民之困苦荼毒,孰非疾痛之切于吾身者乎?不知吾身之疾痛,无是非之心者也。是非之心,不虑而知,不学而能,所谓‘良知’也。
E
F
 
(1)根据上面的儒学言论,指出相关言论者,并概括其核心思想。(6分)
材料二     汉武帝和他的近臣将所谓“儒术”扩展之后又延长,以至包括了有利于中央集权官僚政治所必需的种种理论与实践的步骤。孔子所提倡的自身之约束,待人之宽厚,人本主义之精神,家人亲族的团结和礼仪上之周到等等全部构成官僚集团行动上的规范。孟子所倡导的人民生计与国本攸关也毫无疑问地被尊重。
——黄仁宇《中国大历史》
材料三     ……盖天下之治乱,不在一姓之兴亡,而在万民之忧乐。是故桀纣之亡,乃所以为治也,秦政、蒙古之兴,乃所以为乱也。……为臣者轻视斯民之水火,即能辅君而兴,从君而亡,其于臣道固未尝不背也。
——黄宗羲《明夷待访录》
材料四     截至2010年,中国已在96个国家和地区建立了322所孔子学院和369个孔子课堂,派出教师3000余名,注册学员人数达30万。英国在2012年增长到20所孔子学院和63间孔子课堂,此外,还有20多所大学在“排队”申请希望能早日开设孔子学院。
——摘自新华社报道
(2)依据材料二,分析儒家思想对于封建统治的作用。汉代儒学地位发生了什么变化?(6分)
(3)据材料三,指出黄宗羲评价天下治乱的标准。为此他提出了什么主张?根据所学知识,指出明末清初黄宗羲等进步思想家对儒学发展的影响。(8分)
(4)从儒学不断发展变化中,你能得到什么认识?(3分)


参考答案:
(1)A.孟子; B.民本或仁政;C.朱熹;D.“存天理、灭人欲”;E.王阳明;F.“致良知” (6分)
(2)作用:有利于加强中央集权;构成了官僚集团的行为规范;使封建政府关注百姓的生计。地位:逐渐成为中国传统文化的主流思想,成为封建正统思想。(6分)
(3)标准:百姓的忧乐。(2分)主张:天下为主,君为客。(2分)影响:批判继承儒家思想,使儒家思想焕发新的生机。(4分)
(4)认识:儒学的发展不断适应统治者和时代的需要(或与时俱进);儒学是人类文明的宝贵遗产,对中国和世界文明的发展做出了重大贡献。(其他言之有理,即可酌情给分)(3分)


本题解析:(1)本问考查学生识别图表等历史素材,最大限度获取有效信息,比较、分析,并作出准确判断的能力。根据题干及图表信息,本问考查古代中国儒家思想发展的相关内容。仔细观察表格,比较、分析,不难直接判断出:A.是民本思想家,孔子“仁”学说的继承人,孟子,其提出的思想主张是“民本”或“仁政”;C.是程朱理学的集大成者,朱熹,其提出的思想主张是“存天理、灭人欲”;E.是陆王心学的集大成者,王阳明,其提出的思想主张是,通过“本心”“致良知”。
(2)根据材料二关键信息“有利于中央集权官僚政治所必需的种种理论与实践的步骤”、“孔子,全部构成官僚集团行动上的规范”、“ 孟子所倡导的,也毫无疑问地被尊重”等,结合所学知识,归纳、概括,得出儒家思想在维护封建统治进程中的作用,可以有如下认识:①儒学思想的相关主张,有利于加强中央集权;②以孔子为代表的儒学家,提出的主张,影响着封建官僚集团的行为规范;③儒学思想中的原始“民本”思想,在一定程度上影响着封建政府的施政,封建政府开始了关注人民的生计(民生)等。
地位:儒学思想逐渐成为中国传统文化的主流思想,儒学思想对古代中国的封建统治影响深远,至汉代起,成为了封建正统思想等。
(3)根据材料三关键信息“天下之治乱,不在一姓之兴亡”、“ 在万民之忧乐”等,结合所学知识,不难直接归纳、概括出黄宗羲评价天下治乱的标准,即是否以人民的忧乐、疾苦为标准来治理国家。结合所学知识,为此,黄宗羲竭力批判封建君主专制制度,提出了“天下为主,君为客”的思想主张。
结合所学知识,可知,明清之际以黄宗羲为代表的思想家,对儒学进行了批判、继承,批判封建君主专制制度,吸收儒家思想的合理成分,从而使儒家思想焕发出新的生机。明清之际以黄宗羲为代表的思想家,对儒家思想的批判、继承,批判封建君主专制制度,顺应了当时时代潮流,是历史的进步。
(4)根据题干信息,本问考查对儒学的认识,属于开放性题型,无标准答案,只要言之有理即可酌情给分。结合所学关于儒学相关内容,结合古代中国发展以及当今社会、生活现实,可以有如下认识:①儒学的发展,不断适应着统治者和时代的需要(或与时俱进);②儒学是人类文明的宝贵遗产,对中国和世界文明的发展做出了重大贡献;③对待儒学,我们应该持批判继承的态度,积极吸取其中的优秀成分,传承中国传统文化等。
考点:中国传统文化主流思想的演变·春秋战国时期的百家争鸣·百家争鸣·孔子、孟子的思想主张;中国传统文化主流思想的演变·宋明理学——儒学新发展·程朱理学·朱熹的思想主张;中国传统文化主流思想的演变·宋明理学——儒学新发展·陆王心学·王阳明的思想主张;中国传统文化主流思想的演变·明清之际的儒学思想·明清批判思潮·黄宗羲的思想主张


本题难度:一般



3、选择题  李贽称赞汉朝司马相如和卓文君“善择佳偶”,自由恋爱,赞扬寡妇再嫁;称赞武则天是杰出的女政治家;赞颂商鞅、吴起等改革家;肯定封建社会揭杆起义的农民,上述材料反映了李贽
A.主张个性自由发展
B.反对三纲五常为核心内容的封建礼教
C.破除对孔子思想的迷信
D.反对封建社会男尊女卑的观念


参考答案:B


本题解析:试题分析:材料列举了李贽对多个事件的看法,关于个性自由的,关于反对男尊女卑的,还有适时而变,进行起义的,实质上这是对夫权、君权等绝对权威的挑战和不屑,总之是反对封建礼教,答案为B。
考点:中国传统文化主流思想的演变
点评:此题难度较大,主要考查学生对题干中李贽思想的整体宏观理解,要求学生有一定的概括能力,不能片面看问题。


本题难度:困难



4、选择题  王阳明主张“内心反省”,克服“私欲”,以“致良知”,其本质意图是( )
A.挽救封建统治危机
B.克服程朱理学的弊端
C.修身养性,崇尚道德
D.实现儒学的道德化


参考答案:A


本题解析:王阳明生活的明朝社会矛盾十分的突出,君主专制走向顶峰,但封建制度的统治危机四伏。阳明的思想认为心是万物的本原,强调“宇宙便是吾心,吾心即是真理”, 成为与朱熹一派理学相持对立的一家,被称为“心学”。 和格物致知不同的是,他认为穷理不必向外探求,只需反省内心就可得到天理。王阳明认为,“心外无物”、“心外无理”、“心外无善”;“心”是第一性的,“物”是第二性的;“理”是封建道德,存在于心,是人头脑中固有的,他这样说是强调社会上的伦理规范之基础在于人心之至善。“致良知”。 王阳明突出良知的重要性,认为经典为良知服务,看经书的目的是为了致良知。“知行合一”。 阳明的“心即理”、“致良知”、“知行合一”都是要强调道德的自觉和主宰性。
考点:中国传统文化主流思想的演变·明清之际的儒学思想·阳明心学


本题难度:一般



5、综合题  (12分)儒家思想是中国传统文化的重要组成部分,正确认识和评价儒家思想是一个重要的历史课题,阅读材料,结合所学知识回答问题。
材料一:

言论
言论者
思想核心
“民为贵,社稷次之,君为轻。”“桀纣之失天下也,失其民也;失其民者,失其心也。得天下有道,得其民,斯得天下矣;得其民有道,得其心,斯得民矣。”
A
B
“天理人欲,不容并立”“ 天理存则人欲亡,人欲胜则天理灭”
C
D
 “夫人者,天地之心。天地万物,本吾一体者也,生民之困苦荼毒,孰非疾痛之切于吾身者乎?不知吾身之疾痛,无是非之心者也。是非之心,不虑而知,不学而能,所谓‘良知’也。
E
F
 
材料二:董仲舒说:“《春秋》大一统者,天地之常经,古今之通谊也。今师异道,人异论,百家殊方,指意不同,是以上亡以持一统;法制数变,下不知所守。臣愚以为诸不在六艺之科、孔子之术者,皆绝其道,勿使并进。邪辟之说灭息,然后统纪可一而法度可明,知所从矣。”
材料三:黄宗羲说:“凡天下无地而得安宁者,为君也。是以其未得之也,茶毒天下之肝脑,离散天下之子女,博我一人之产业,曾不惨然。……敲剥天下之骨髓离散天下之子女,以奉我一人之淫乐,视为当然,……然则,为天下之大害者,君而已矣!”
(1)根据材料一的儒学言论,指出相关言论者,并概括其核心思想。(6分)
(2)依据材料二和所学知识,指出儒家思想说在汉代取得独尊地位的主要原因。(2分)
(3)材料三反映了黄宗羲的思想具有怎样的时代特点?概括指出这种思想特点形成的原因。(4分)


参考答案:
(1)孟子:民本或仁政;朱熹:“存天理、灭人欲”;王阳明:“致良知”。(6分)
(2)董仲舒的新儒学以“天人感应”、“大一统”的学说和“罢黜百家,独尊儒术”的主张迎合了汉武帝开拓发展大一统事业的需要,因而使儒学取得独尊的地位。(2分)
(3)体现了黄宗羲反对封建专制集权(或君主专制独裁)的时代特点。(1分)
原因:商品经济的发展,资本主义的萌芽;封建社会制度的衰落;儒学思想蜕变为封建专制统治的精神枷锁。(4分,答出其中两点即得满分)


本题解析:(1)本题考查学生根据史料分析问题和结合所需知识解决问题的能力。根据表格中的第一行中的“民为贵,社稷次之,君为轻”这句可知这是战国时期儒家代表人物孟子的思想主张,即民贵君轻的早期民本思想;据第二行的“天理人欲,不容并立”“ 天理存则人欲亡,人欲胜则天理灭”可知是宋代理学大家朱熹的“存天理。灭人欲”的主张;据第三行的“所谓‘良知’也”可知是明代心学集大成者王阳明的“致良知”主张。
(2)本题主要考察学生的分析史料的能力和联系历史知识解决问题的能力。根据材料二“《春秋》大一统者,天地之常经,古今之通谊也”、“是以上亡以持一统”、“然后统纪可一而法度可明,知所从矣”,并根据所学知识可知,董仲舒的思想中包含大一统、君权神授思想等,并提出“罢黜百家,独尊儒术”的主张,这西主张适应了汉朝大一统的国家形势。
(3)本题主要考察学生分析史料,提炼有效信息的能力。根据史料“然则,为天下之大害者,君而已矣”可知是反对君主专制;根据所学知识可知,回答这类题主要从经济、政治、思想文化、对外关系上来回答;黄宗羲生活在明末清初,经济上是资本主义萌芽并缓慢发展;政治上是君主专制达到顶峰,并走向反动;思想上以程朱理学为代表的儒家思想日益僵化等。
考点:中国传统文化主流思想的演变·春秋战国时期的百家争鸣·孟子;中国传统文化主流思想的演变·宋明理学·朱熹;中国传统文化主流思想的演变·宋明理学·王阳明;中国传统文化主流思想的演变·汉代儒学成为正统思想·董仲舒;中国传统文化主流思想的演变·明清之际的儒学思想·黄宗羲;


本题难度:一般




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