时间:2019-05-31 08:03:34
1、选择题 下面分别是北宋“理学五子”籍贯分布图和明朝儒学家籍贯分布图。其变化的根源是
A．西学东渐的影响
B．文化中心的南移
C．经济重心的转移
D．政治中心东迁
参考答案：C
本题解析：本题主要考查学生运用所学知识解决问题的能力。尊重材料是做对历史题目的唯一秘籍。而通过材料并结合所学知识不难发现，纵观北宋“理学五子”籍贯分布图和明朝儒学家籍贯分布图，不难发现其题目中所说的变化是指明朝儒学家的籍贯是在南移的，而变化的根源往往要从经济的角度去考虑，综上所述本题答案只能是C经济重心的转移。
考点：中国传统文化主流思想的演变?明清之际的儒学思想?宋明儒学家籍贯分布变化的根源
本题难度：一般
2、综合题 阅读下列材料，回答问题。
材料一 惟天子受命于天，天下受命于天子，一国则受命于君。
王者必受命而后王，王者必改正朔，易服色，制礼乐，一统于天下。
——董仲舒《春秋繁露》
材料二 主父偃说上曰：“古者诸侯不过百里，强弱之形易制。今诸侯或连城数十，地方千里，缓则骄奢易为淫乱，急则阻其强而合纵以逆京师。今以法割削之，则逆节萌起，前日晁错是也。今诸侯子弟或十数，而适嗣代立，余虽骨肉，无尺寸地封，则仁孝之道不宣。愿陛下令诸侯得推恩分子弟，以地侯之。彼人人喜得所愿，上以德施，实分其国，不削而稍弱矣。”于是，上从其计。
——《史记·平津侯列传》
材料三 自秦始置丞相，不旋踵而亡。汉、唐、宋因之，虽有贤相，然其间所用者多有小人，专权乱政。我朝罢相……分理天下庶务，彼此颉颃，不敢相压，事皆朝廷总之，所以稳当。以后嗣君并不许立丞相，臣下敢有奏请设立者，文武群臣即时劾奏，处以重刑。
——《明太祖实录》
材料四 所谓天子者，执天下之大权者也。其执大权奈何？以天下之权寄天下之人，而权乃归之于天子。自公卿大夫，至于百里之宰，一命之官，莫不分天子之权以各治其事，而天子之权乃益尊。……而万几之广，固非一人之所能操也。
——顾炎武《日知录》
请回答：
（1）材料一中董仲舒提出了什么观点？（2分）他对君权的论证体现出什么特点？（2分）结合所学知识说明这一论证对儒学地位的影响。（2分）
（2）据材料二、三概括君主专制中央集权制度运行过程中出现的矛盾。（4分）根据材料和所学知识，说明汉武帝和明太祖两位君主的相应解决措施。（4分）
（3）结合所学知识分析材料四中顾炎武思想的产生原因。（4分）
（4）有人说：顾炎武与董仲舒的政治思想具有继承和发展的关系。请依据材料四和材料一说明理由。（5分）
参考答案：（1）观点：君权神授。（2分）特点：君权与神权(天命)相结合。（2分）
影响：成为封建正统(统治)思想。（2分）
（2）矛盾：中央与地方（2分）；皇权与相权（2分）。
措施：实行“推恩令”，削弱诸侯国势力（2分）；废除丞相制度，六部直属皇帝（2分）。
（3）君主专制强化，社会矛盾尖锐（2分）；商品经济发展，资本主义萌芽出现。（2分）
（4）继承：承认君主的权力。（2分）
发展：顾炎武反对君主专制，主张分权和“众治”。（3分）
本题解析：（1）本题考查董仲舒的新儒学，根据题干可得出“君权神授”，儒学自此符合封建统治的需要，成为正统思想。（2）本题考查中国古代政治制度的特点。材料一主父偃以提出“推恩令”，加强中央集权而闻名，判断出材料一谈论的主题是处理中央与地方的关系；根据材料二，明太祖谈论丞相制度，可分析出是处理君权与相权。“解决措施”可根据基础知识作答。（3）本题考查基础知识，结合顾炎武的时代背景：明末清初作答。（4）本题考查学生基础知识及提取信息的能力。题干中“而权乃归之于天子”可判断出顾炎武承认君主的权力，但作为明末清初反封建的思想家，顾炎武又反对君主专制，“以天下之权寄之天下之人”
考点：儒家思想的发展演变
点评：解答此题的关键在于准确把握儒家思想在每个时期的基本内涵。儒家思想在西汉时期确立统治地位，汉武帝时期罢黜百家独尊儒术，奠定了思想领域里的大一统，唐宋三教合一后发展成宋明理学，上升到思辨的阶段，明清成为了官方哲学并出现了批判思想，这是儒家思想的发展。此外，儒家思想在每一个阶段的影响也需要掌握。
本题难度：困难
3、选择题 古代历史建筑见证了政治、经济、思想文化发展的历史。下列古迹与儒家思想的形成有关的是
参考答案：B
本题解析：本题主要考查学生运用所学知识解决问题的能力。尊重材料是做对历史题目的唯一秘籍。而通过材料并结合所学知识不难发现，“登封少林寺”和“洛阳白马寺”和佛教有关，是佛教的产物。而成都武侯祠是最负盛名的诸葛亮、刘备及蜀汉英雄纪念地，也是全国影响最大的三国遗迹博物馆，和儒家思想的形成当然无关。曲阜杏坛是孔子讲学的地方，当然与儒家思想的形成有关，所以本题答案就是B。
考点：中国传统文化主流思想的演变?春秋战国时期的百家争鸣?儒家思想的形成
本题难度：一般
4、选择题 春秋战国时期某一学派关心两大实际问题：为君主提供富强的物质手段；以兵力确保君主广泛的霸权。该学派是
A．儒家
B．道家
C．墨家
D．法家
参考答案：D
本题解析：本题主要考查学生运用所学知识解决问题的能力。尊重材料是做对历史题目的唯一秘籍。而通过材料并结合所学知识不难发现，在春秋战国时期的百家争鸣中“法家”的主张就是建立强有力的君主专制制度，所以，在本题中主张“为君主提供富强的物质手段；以兵力确保君主广泛的霸权的学派只可能是法家，所以本题答案就是D。
考点：中国传统文化主流思想的演变?春秋战国时期的百家争鸣?法家
本题难度：一般
5、选择题 在编写“诸子百家论治国”的历史短剧时，为扮演墨子的同学设计的台词应是
A．民贵君轻，社稷次之
B．兼爱非攻，互助互爱
C．为政以德，爱惜民力
D．以法治国，中央集权
参考答案：B
本题解析：结合所学孟子主张兼爱、非攻、尚贤、尚同、非乐、非命、节用、节葬等，所以选B，AC为孟子的主张，D为韩非的主张。
考点：中国传统文化主流思想的演变·百家争鸣·墨家
本题难度：一般