1、判断题  《资治通鉴》全书二百九十四卷。宋神宗以其“鉴于往事，有资于治道”，命名为《资治通鉴》。该书取材广泛，除历朝正史外，尚有野史、谱牒、文集等三百余种。该书体例严谨、功力极深，是一部对后代产生深远影响的编年体通史。以下对《资治通鉴》的说法正确的是：
A．是南宋史学家司马光编写
B．按时间顺序编写
C．经过皇帝钦定，为正史之作
D．取材广泛，侧重于经济、文化等内容

参考答案：B

本题解析：《资治通鉴》是北宋司马光主编的一部多卷本编年体通史，共294卷。它以时间为纲，事件为目，其内容以政治、军事和民族关系为主，兼及经济、文化和历史人物评价，目的是通过对事关国家盛衰、民族兴亡的统治阶级政策的描述警示后人。在中国官修史书中占有极重要的地位。因此A和D排除；正史是以帝王本纪为纲的纪传体史书，《资治通鉴》是编年体史书，因此C排除。答案为B。

本题难度：简单

2、判断题  孔子的教学内容，可称之为“六艺”。其中“礼”谓天地阴阳之秩序，“乐”谓取得和谐。后人学者曾评论：在孔子的哲学中，道德与音乐居于同等地位。这表明孔子的教学特点是 ?
A．强调道德教化的功能
B．注重维护等级制度
C．主张严格遵守礼法
D．教学与音乐相结合

参考答案：A

本题解析：同时又是一位音乐家，他曾写过许多论述音乐的随笔，我们可以在论语中看到他对音乐的一些评论。孔子在古琴方面的造诣很高，他能自己作曲，并把悲哀与欢乐付诸琴韵之中。孔子把琴艺亲自传授给弟子，在他的三千弟子中，通六艺者就达七十二人。他的教学内容，可称为“诗、书、礼、乐”。“礼”是谓理天地阴阳之秩序，“乐”即取得和谐。在孔子的哲学中，道德与音乐居于同等地位，他提倡的是以音乐来提高品德。故选A项。
点评：本考点，从考查方式看，以选择题为主，但近几年材料解析题、开放探究型题目的考查力度有可能加大。从内容上看，儒家思想的一些合理成分，如教育理论的有教无类、学思结合、启发诱导、因材施教(素质教育和课程改革)；伦理道德中的诚信(社会主义荣辱观)；维护社会稳定方面的仁、德、民本思想(以德治国)；维护国家统一的大一统思想(祖国统一等)，易于和当今构建和谐社会、以德治国、以人为本等一些热点问题相结合，来考查学生对儒家思想现实意义

本题难度：简单

3、判断题  新中国成立初期，提出了三大外交政策，其中“不承认国民党时代的一切卖国条约的继续存在”体现的是（?）

A．“另起炉灶”
B．“打扫干净屋子再请客”
C．“一边倒”
D．独立自主和不结盟

参考答案：A

本题解析：“另起炉灶”是指不承认国民政府建立的旧的外交关系，要在新的基础上同各国另行建立新的平等的外交关系。

本题难度：一般

4、判断题  邓小平指出：“处理国与国之间的关系，和平共处五项原则是最好的方式。其他方式，如‘大家庭’方式，‘集团政治’方式，‘势力范围’方式，都会带来矛盾，激化国际局势。”这说明和平共处五项原则
A．揭示了国家对外关系的本质特点
B．消除了世界各国之间的矛盾
C．突出了国家间平等与和平的愿望
D．避免了国家之间关系的恶化

参考答案：C

本题解析：依据所学知识，和平共处五项原则的内容是：互相尊重领土和主权完整，互不侵犯，互不干涉内政，平等互利和平共处。强调了国家间的地位平等，关系和平。故选C。国家对外关系的本质是国家利益，故排除A；国家间的矛盾是无法消除的，有些国家间的关系恶化也是无法避免的，故排除B、D。

本题难度：简单

5、判断题  《论语·述而》载：“不义而富且贵，于我如浮云。”它体现的儒学思想是
A．鄙视富贵
B．重义轻利
C．取利有道
D．见利忘义

参考答案：B

本题解析：材料的意思是不义的钱财，即使得到会富贵，我也把他看成浮云。体现的是重义轻利的思想，故选B。A项错误，材料并未鄙视富贵，而是鄙视不义的钱财；C项错误，材料只是说了反对不当得利，但是并未体现取利有道的思想；D项明显与材料意思相反。
点评：材料出自《论语》，反映了孔子的思想。孔子强调要重视道义，反对唯利是图。孔子的这一关于义利的思想对后世影响深远。除了孔子的义利观之外，孔子的政治观如主张仁和礼，强调德治，在哲学上对鬼神敬而远之等也需要掌握。

本题难度：简单

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