时间:2019-05-28 22:06:05
1、判断题 图为波兰开放边境线时的情景，它反映的是
A．冷战结束
B．华约解体
C．北约东扩
D．欧盟扩大
参考答案：D
本题解析：本题考查学生对于二战后世界政治经济发展状况的识记能力。本题的解决关键是图上欧盟的标志，依据这个可以排除ABC三项内容。AB两项内容在欧盟成立前有，所以时间不符合。北约是军事同盟，而欧盟是政治经济联盟，所以排除C项。
本题难度：一般
2、判断题 奸巧语，秽污词，市井气，切戒之；见未真，勿轻言，知未的，勿轻传；事非宜，勿轻诺，苟轻诺，进退错。——（清代）李毓秀《弟子规》。以上文字强调的是伦理道德中的
A．孝
B．节
C．悌
D．信
参考答案：D
本题解析：本题考查的是学生分析问题的能力。“见未真，勿轻言，知未的，勿轻传”可知没见的不要轻易相信，不知的不要轻易传播，这是“信”的体现，故选D。
本题难度：简单
3、判断题 （15分）【中外历史人物评说】
材料一：“天朝上国”第一次真正与"地上的世界"接触的代表是满清政府于1877年派出的首位驻外公使郭高焘。中国派出的第一位常驻西方国家的外交官竞然背负着"道歉"的屈辱使命。根据第二次鸦片战争期间及之后清政府与英、法签订的《天津条约》和《北京条约》，英、法政府于1861—1862年间派遣公使常驻北京。按照国际外交惯例，两国建立外交关系，应互派使节。1875年，英国以“马嘉里事件”（英驻华使馆翻译马嘉里游历云南被当地人打死）要挟清廷，使它在适使问题上作出艰难的决定，即在次年签订的《烟台条约》中明文规定中国派使臣前往英国"道歉"。清廷决定"道歉"使臣并作公使常驻伦敦。当时它看中的人选是被奕诉、李鸿章推许为"第一流"洋务人才的郭高焘。
——邬克《他没有给国人丢脸》
材料二：郭嵩焘这时虽然还未曾走出过国门，但是借助于担任过广东巡抚的经历和对西洋事务的经意考察，他对西方列强的见解，不但比保守派，而且比洋务派领袖们也高出了一头，他在这里提出的“西洋立国有本有末”的论断，在中国近代文化交流史上是石破天惊的创见。当他出使英、法之后，通过对西方的亲身考察，思想更加激进，因而倍受各方攻击；归国之后，闭门居家都不得安宁。死后，即使李鸿章这样的大员出面请谥，朝廷亦不给。
——王兴国《郭嵩焘的两重不同的历史地位》
（1）依据材料一，并结合所学知识，分析中国委派郭嵩焘为第一任驻西方国家公使的历史背景。（9分）
（2）依据材料二，并结合所学知识，分析郭嵩焘回国后遭受攻击的原因。（6分〉
参考答案：
（1）第二次鸦片战争中列强获得公使驻京权；清政府为顺应列强的要求，开始对外派驻公使；洋务运动的开展。（每点3分，共9分）
（2）郭嵩焘的思想较之其他官僚更为激进；国内顽固守旧势力的强大；西学的传播还不够充分。（每点2分，共6分）
本题解析：（1）历史背景从材料一中“根据第二次鸦片战争期间及之后清政府与英、法签订的《天津条约》和《北京条约》，英、法政府于1861—1862年间派遣公使常驻北京”可概括出第二次鸦片战争中列强获得公使驻京权；从“按照国际外交惯例，两国建立外交关系，应互派使节”和“即在次年签订的《烟台条约》中明文规定中国派使臣前往英国"道歉"。清廷决定"道歉"使臣并作公使常驻伦敦”的信息可概括出清政府为顺应列强的要求，开始对外派驻公使；从“当时它看中的人选是被奕诉、李鸿章推许为第一流洋务人才的郭高焘”的信息，结合所学知识可归纳出洋务运动的开展。
（2）原因从材料二中“他在这里提出的西洋立国有本有末的论断，在中国近代文化交流史上是石破天惊的创见”“通过对西方的亲身考察，思想更加激进，因而倍受各方攻击”可归纳出郭嵩焘的思想较之其他官僚更为激进，再结合洋务运动的相关史实，可归纳出国内顽固守旧势力的强大、西学的传播还不够充分等。
本题难度：困难
4、判断题 文物是研究历史的重要物证。对右图信息理解正确的是
A．工业大跃进时期以股息发放工资
B．资本主义工商业改造采取公私合营政策
C．人民公社社员按期领取生产货款
D．手工业者以入股形式参加生产合作社
参考答案：B
本题解析：本题主要考查学生准确解读图片信息的能力，从图片信息中不难发现其时间特征是1954年12月和企业名称“上海市装订生产合作社”，这能说明其反映的是三大改造时期对资本主义工商业实行公私合营政策，答案选B，A C两项均发生在社会主义改造完成以后， D项属于对手工业改造的范畴与对资本主义工商业改造的内容不符。
点评：三大改造的完成是中国社会主义制度建立的标志，而新中国的建立仅仅是新民主主义革命胜利的标志，要注意二者的区别。创设新情境，挖掘新史料重新认识和解读历史是当下高考命题方式的主流方向和趋势，而图片和图表信息的解读即是其中重要的一个方面。在解读图片和图表信息时必须要注意以下几个方面，其一准确识别图中的信息，其二注意图中材料的来源或出处，最后就是要仔细观察图中是否有时间线索，只要有时间提示就为解题提供了较多的历史背景知识，因此一定要对此多加留意。
本题难度：一般
5、判断题 中国古代的一位著名思想家在郊游时，有朋友问他，“山岩中美丽的花树．自生自长，与人心感觉与否并无关系，你认为呢?”他回答说，“你来看此花树时，它才存在；你不来时，它是不存在的。”在他看来，花树的存在与否，全以人的主观感觉为转移。这位思想家是
A．程颐
B．朱熹
C．王守仁
D．黄宗羲
参考答案：C
本题解析：A．程颐与 B．朱熹 强调理之源在于天理，D．黄宗羲而对君主专制制度进行猛烈抨击，尖锐地揭露君主专制是天下之大害，提出“天下为主，君为客”的民主思想，主张以“天下之法”取代皇帝的“一家之法”。王守仁（王阳明）宣扬“心外无物”“心外无理”，符合题干中“全以人的主观感觉为转移”的意思。
点评：用表格法比较程朱理学与陆王心学的异同
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程朱理学
陆王心学
异
认识论
理是万物的本原
心是万物的本原
达到理的途径
格物致知
内心修养
哲学观
客观唯心主义
主观唯心主义
同
两者都是宋明理学的突出代表思想，都认为“纲常伦纪，即为天理”。二者本质都是以儒家的纲常伦纪来约束社会，维护专制统治，遏制人们的自然欲求。都是对儒学的继承和发展，都属于唯心主义的范畴。
本题难度：简单