1、综合题 （24分）中国历史上，无论中国传统思想还是西方传入的思想，都有继承、发展和创新的特点。阅读下列材料，回答问题：
材料一：春秋时期，孔子创立了儒家学派，提出了以“礼”和“仁”为中心的儒家思想，后代的人们，由其现实的利益和要求出发，各取所需 ">
时间:2019-05-28 21:04:41
1、综合题 （24分）中国历史上，无论中国传统思想还是西方传入的思想，都有继承、发展和创新的特点。阅读下列材料，回答问题：
材料一：春秋时期，孔子创立了儒家学派，提出了以“礼”和“仁”为中心的儒家思想，后代的人们，由其现实的利益和要求出发，各取所需，或夸扬其(孔子)保守的方面，或强调其合理的因素，来重新解说、建造和评价他们，以服务于当时阶级的、时代的需要。
——李泽厚《中国古代思想史论》
材料二：“孔学则严等差，贵秩序，而措而施之者，归结于君权。……于帝王驭民，最为合适，故霸者窃取而利用之以宰制天下”。“儒教之最缺点者，在专为君说法，而不为民说法”。
——梁启超《论中国学术思想变迁之大势·儒学统一时代》
（1）根据材料一、二并结合所学知识，回答孔子思想中的“保守”方面及其理由。（2分）结合上述材料，依据董仲舒、梁启超的主张和时代背景，说明材料一的观点 (8分)
材料三：今者中国以千年专制之毒而不解，异族残之，外邦逼之，民族主义，民权主义，殆不可以须臾缓。而民生主义欧美所虑积重难返者，中国独受病未深而去之易，吾国治民生主义者，发达最先，睹其祸害于未萌，诚可取政治革命、社会革命毕其功于一役。
——孙中山《三民主义与中国前途》
（2）有人认为孙中山三民主义是对西方民主思想的继承和发展。请用材料三予以论证。后来孙中山又将旧三民主义发展为新三民主义，回答后者与前者相比，最大的变化是什么？（6分）
材料四：
| 会议时间 | 中共一大（1921年） | 中共二大（1922年） |
| 革命目标 | 推翻资产阶级的政权，消灭资本家私有制，承认无产阶级专政。 | 最低纲领：打到军阀；推翻国际帝国主义的压迫；统一中国为真正的民主共和国。 最高纲领：渐次达到一个共产主义社会。 |
| 革命对象 | 资产阶级 | 帝国主义和封建军阀 |
参考答案：（1）保守方面：“礼”的主张。理由：在新旧交替时期主张恢复奴隶制等级秩序。（各1分，共2分）
董仲舒：汉武帝时期王国问题威胁中央集权制度和社会的稳定。利用了孔子“礼”的思想，提出了大一统、天人感应、三纲五常等思想，以适应加强中央集权的需要。（背景和主张各2分，共4分）
梁启超：随着西方民主思想的传入，资本主义的发展和民族危机的加剧，中国社会的变革即将到来，梁启超认识到孔子思想缺乏民主思想，是维护专制统治的工具。（背景和主张各2分，共4分）
（2）论证 继承：继承了西方启蒙思想中的民权思想。（2分）
发展：将政治民主和解决民生问题相结合，二者同时进行（2分）
民族主义发展为反对帝国主义（2分）
（3）中共一大对中国国情缺乏正确的判断，照搬马克思主义理论，将资产阶级作为革命的对象；中共二大分析了中国社会性质是半封建半殖民地社会，提出了反帝反封建的民主革命纲领。（4分）
中共一大将领导工人运动作为党的中心工作，以后一直坚持以城市为中心的斗争；1927年大革命失败后，中共将党的工作重心转入农村，建立了革命根据地。找到了农村包围城市，武装夺取政权的中国革命道路。（4分）
本题解析：（1）本题要主要考察学生运用所学知识解决历史问题的能力。“保守方面”要结合孔子的思想内容分析。春秋时期，是中国社会的转型时期，孔子关于“礼”的主张，希望恢复奴隶制等级秩序，不符合时代的发展趋势，因此显得思想比较保守。“后代的人们，由其现实的利益和要求出发，各取所需，或夸扬其(孔子)保守的方面，或强调其合理的因素，来重新解说、建造和评价他们，以服务于当时阶级的、时代的需要”。材料表明儒学需要适应时代的变革。董仲舒生活在西汉初期，汉武帝时期王国问题威胁中央集权制度和社会的稳定。他利用了孔子“礼”的思想，提出了大一统、天人感应、三纲五常等思想，以适应加强中央集权的需要。梁启超处在民族危机不断加深的晚晴时期，随着西方民主思想的传入，资本主义的发展和民族危机的加剧，中国社会的变革即将到来，梁启超认识到孔子思想缺乏民主思想，是维护专制统治的工具。
（2）有人认为孙中山三民主义是对西方民主思想的继承和发展，论证这一观点要结合西方启蒙思想的内容，分析三民主义的构成，启蒙思想的内容主要是民主、自由、平等，孙中山的三民主义继承了西方启蒙思想中的民权思想。关于发展，注意“吾国治民生主义者，发达最先，睹其祸害于未萌，诚可取政治革命、社会革命毕其功于一役”。 材料表明，孙中山将政治民主和解决民生问题相结合，二者同时进行（2分）
结合所学可知，新三民主义最大的变化是，把民族主义发展为反对帝国主义。
（3）注意题干的提示。马克思主义传入中国后，“经历了照抄照搬到与中国革命实际相结合的转变”。从革命任务分析，马克思主义主张建立无产阶级专政，要“推翻资产阶级的政权，消灭资本家私有制，承认无产阶级专政”。中共一大的纲领不符合半殖民地半封建社会的中国国情。中共二大分析了中国社会性质是半封建半殖民地社会，提出了反帝反封建的民主革命纲领。从党的革命路线分析，经历了从照搬俄国的城市武装暴动的革命道路，到农村包围城市，武装夺取政权的中国革命道路。
考点：中国传统文化主流思想的演变·“百家争鸣”和儒家思想的形成·孔子；中国传统文化主流思想的演变·“罢黜百家，独尊儒术”·董仲舒；近代中国思想解放的潮流·维新思想·梁启超；20世纪以来中国重大思想理论成果 ?三民主义?孙中山；近代中国的民主革命?新民主主义革命的崛起?中共一大
本题难度：困难
2、选择题 某道观朱熹、文昌帝君、孔子三人共同拜祭雕像，把朱熹与孔子放在道观中同等地位一同祭祀。这主要是因为朱熹
A．奠定了儒家学说的思想基础
B．规范了社会人群的伦理道德
C．确立了儒家思想的正统地位
D．提出了“格物致知”的思想主张
参考答案：B
本题解析：本题考查解读史料获取信息的能力，朱熹与孔子在道观中一同受祭祀，主要是因为朱熹的理学思想规范了社会人群的伦理道德，故选B项。A项是孔子的成就；C项是董仲舒的成就；D项是朱熹的成就。
考点：中国传统文化主流思想的演变·程朱理学·朱熹思想；中国传统文化主流思想的演变·春秋战国时期的百家争鸣·孔子思想
本题难度：一般
3、选择题 理学的核心思想是
A.人心是万物的本原
B.格物致知
C.知行合一
D.天理是万物的本原
参考答案：D
本题解析：试题分析：理学分为程朱理学和陆王心学两派，人心是万物的本原、知行合一是心学家的观点；格物致知是理学家的观点，因此ABC都不符合题意；但两派都主张理是万物的本原，D符合题意。
考点：本题考查理学。
点评：程朱理学和陆王心学的异同：
不同点：
项目
程朱理学
陆王心学
世界本原
理是外在的，独立于人而存在。
理是内在的“心”。
哲学类别
客观唯心主义
主观唯心主义
认识方法
格物致知
内心反省
相同点：
1、内容：都是对儒学的新发展。
2、哲学范畴：都强调现有意识再有物质，都是唯心主义思想。
3、本质：都以纲常伦理约束社会、遏制人欲，维护专制统治。
本题难度：困难
4、综合题 （8分）阅读下列材料，回答问题。
材料一 “天行有常，不为尧存，不为桀亡。”“从天而颂之，孰与制天命而用之！”
——《荀子》
材料二 国家将有失道之政，而天乃出灾害以谴告之；不知自省，又出怪异以警惧之；尚不知变，而伤败乃至。以此见天心之仁爱人君而欲止其乱也。
——董仲舒《天人三策》
材料三 盖天理者，此心之本然，循之则其心公而且正；人欲者，此心之疾
参考答案：
本题解析：
本题难度：一般
5、综合题 孔子创立的儒家思想是中国传统文化的主流思想，但是它在历史的传承中不断地被改造和重塑，从而呈现出不同的形态。阅读以下材料，回答问题。
材料一 为政以德，譬如北辰，居其所而众星拱之……子为政焉用杀？子欲善而民善也。夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。己所不欲，勿施于人。
——《论语》
材料二 （董）仲舒复对曰：“……春秋大一统者，天地之常经，古今之通谊也。今师异道，人异论，百家珠（异）方，指意不同，是以上亡（无）以持一统。法制数变，下不知所守。臣愚以为诸（那些）不在六艺（六经）之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪避之说灭息，然后统纪可一（一致）而法度可明，民知所从矣。”
参考答案：
本题解析：
本题难度：困难