1、判断题 “不可变者，伦幻也，非法制也；圣道也，非机械也；心术也，非工艺也。”这种说法应归属于
[? ]
A、西学东渐成
B、西学中用
C、中体西用
D、 ">
时间:2019-05-28 04:16:53
1、判断题 “不可变者，伦幻也，非法制也；圣道也，非机械也；心术也，非工艺也。”这种说法应归属于
[? ]
A、西学东渐成
B、西学中用
C、中体西用
D、西体中用
2、判断题 康有为和孙中山为挽救民族危机都做出了不懈的努力。他们的共同点不包括（?）
A．晚年在思想和行动上都有了重大的进步
B．都建立了全国性的资产阶级政党
C．都主张在中国发展资本主义
D．都主张改变中国的政体
3、判断题 儒家思想是中国传统思想，经历了数千年发展。阅读下列材料，回答下列问题：
材料一：①“仁者爱人” 、“己所不欲，勿施于人”、“ 幼吾幼，及人之幼。老吾老，及人之老”②“天行有常，不为尧存，不为桀亡”
材料二：①“观大地诸国，皆以变法而强，守旧而亡。能变则变，不变则亡，全变则强，……如今中国不变法，则必亡是矣。”②“我们现在认定，只有这两位先生可以救治中国政治上、道德上、学术上、思想上一切的黑暗。”
请回答：
（1）材料一属于哪个学派的观点？根据材料，解释“和谐社会”的内涵。
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（2）材料二分别属于哪一政治派别的观点？代表人物有哪些？根据所学知识分析，他们对中国传统文化的态度有何不同？为什么？
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4、判断题 阅读下列材料，回答问题（16分）
材料一?魏源在《海国图志?叙》中指出：“不善外夷者，外夷制之”“夷之长技者三：一战舰，二火器，三养兵练之法。”又说：“是书何以作?曰为以夷攻夷而作，为以夷款夷而作，为师夷长技以制夷而作。”
材料二? 1898年，张之洞发表《劝学篇》中说道：“中国之祸不在四海之外，而在九州之内”，宣传“民权之说，无一益而有百害”，他提倡：中学为体，西学为用。
材料三?新文化运动期间，陈独秀号召人们“冲决过去历史之网罗，破坏陈腐学说的囹圄”，提出“德先生”和“赛先生”的口号。他指出：“要拥护那德先生，便不得不反对孔教、礼法、贞节、旧伦理、旧政治。要拥护那赛先生，便不得不反对旧艺术、旧宗教。要拥护德先生又要拥护赛先生，便不得不反对国粹和旧文学”。”
材料四?有史学家认为，在19世纪30年代到20世纪初期，先进的中国人在向西方学习、探索救国救民的道路上经过了“睁眼看世界”、“走出国门看世界”和“仿洋改制看世界”三个历程。
请回答：
（1）比较材料一和材料二说明在认识近代中国面临的形势问题上，二者有何不同？试简要分析两者的相同之处？材料二的思想实践是什么？（6分）
（2）材料三与材料一、二相比其思想内容进步之处在哪里?材料三的认识存在的主要不足之处是什么?（5分）
（3）据材料四，这三个历程分别是指什么？其对中国历史的进程有何影响。（5分）
5、判断题 孙中山汲取并发展了美国宪法中的“三权分立”思想，提出在国家机构中设立行政、立法、司法、监察和考试五院，彼此独立又相互制约，称为“五权宪法”。该主张主要体现了孙中山先生的
[? ]
A．民族主义思想
B．民权主义思想
C．民生主义思想
D．扶助农工思想
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