时间:2019-05-22 08:53:33
1、选择题 著名教育学家陶行知先生原名文浚，大学期间推崇某一位哲学家的学说，认为“行是知之始，知是行之成”，取名“知行”。据此判断陶先生推崇的哲学家是
A．程颐
B．朱熹
C．陆九渊
D．王阳明
参考答案：D
本题解析：行，实践；知，认识,“行是知之始，知是行之成”大意是强调实践与知识的关系，表明陶行知受到王阳明“知行合一”思想的影响，因此选D。
考点：中国传统文化主流思想的演变· 宋明理学—儒学新发展·陆王心学。
本题难度：一般
2、选择题 下图是你去曲阜旅游必然参观到的地方，参观时你首先会想到的孔子的主张是（ ）
A．克己复礼
B．仁者爱人
C．有教无类
D．无为而治
参考答案：C
本题解析：本题主要考查学生识记能力，难度较低。本题考查孔子的思想主张，结合所学知识可知A、B、C三项都是孔子的思想主张，而D项无为而治是道家学派老子的政治主张。另外结合图片杏坛（孔子讲学的地方）可知本题考查孔子的教育思想，所以本题答案选C项，A、B、D不符合题意。
考点：中国传统文化主流思想的演变·百家争鸣·儒家孔子。
本题难度：简单
3、综合题 （26分）社会转型时期，思想界往往随之共振，并对历史发展产生巨大影响。根据材料及所学知识回答下列问题：
材料一：《中华文化史》（冯天瑜等著）认为，中华传统文化在春秋战国时期表现为“以民本思潮和专制主义为两翼的百家争鸣的私学文化”。
材料二：李贽的悲观不仅属于个人，也属于他所生活的时代。传统的政治已经凝固，类似宗教改革或者文艺复兴的新生命无法在这样的环境中孕育。社会环境把个人理智上的自由压缩在极小的限度之内，人的廉洁和诚信，也只能长为灌木，不能形成丛林。
——黄仁宇《万历十五年》
材料三：（改革开放以来）中国社会转型的独特性既是中国所以取得成就，向“法治国家，市场经济与公民社会”三元并存互补的现代社会模式演进的原因，也是何以在社会转型中出现制度转换代价，蕴藏社会矛盾的原因。“旧辙已破，新轨未立”，这种转型社会的特点突显出社会转型的风险与社会协调发展的重要。
——刘燕万欣荣《中国社会转型的表现、特点与缺陷》概述
（1）结合所学知识分析春秋战国时期为什么“私学文化”得以产生和发展？（6分）列举春秋战国时期的“私学文化”中哪些思想主张是服务于“专制主义”，哪些思想主张体现以民为本？（4分）
（2）依据材料结合所学知识回答，李贽的思想跟文艺复兴在“个人理智上的自由”方面有何相似之处？二者在促进社会转型方面起的作用有何不同？请指出导致这种不同的经济根源。（8分）
（3）依据材料三，并结合所学知识指出中国社会转型中向“三元并存与互补的现代国家治理模式演进”的表现，在该过程中，中国共产党人在“社会协调发展”方面做了哪些理论创新？（8分）
参考答案：
（1）社会因素：井田制瓦解，土地私有制的形成（或小农经济的发展）；分封制遭到破坏，王室衰微，诸侯割据混战；奴隶社会向封建社会转型，社会处于大变革、大动荡。6分
专制主义：韩非子主张法、术、势相结合，建立君主专制中央集权国家；（2分）
以民为本：孔子以德治国；孟子的仁政、民贵君轻。（2分）
（2）相似之处：都提倡个性的自由发展，反对权威。（2分）
作用：李贽的思想未对社会转型发挥重大作用；文艺复兴促进了资本主义发展和近代科学的进步，从而推动了欧洲社会的转型（或：推动了欧洲的近代化）。（4分）
根源：中国处于封建社会末期，小农经济占主导地位，资本主义萌芽发展缓慢；欧洲文艺复兴时期资本主义工商业迅速发展。（2分）
（3）表现：从高度集中的计划经济体制转向社会主义市场经济体制；实行政治体制改革，完善人民代表大会制度与政治协商制度；提出依法治国并写入宪法，形成了以宪法为核心的社会主义法律框架体系。（6分）
理论：形成了邓小平有中国特色的社会主义理论、三个代表重要思想（2分）
本题解析：
（1）第一小问考查春秋战国时期百家争鸣出现的原因，学生可以从经济、政治、文化、阶级关系等方面概括回答。诸子百家中法家主张建立中央集权的封建国家，是为“专制主义”服务的；以孔子、孟子为代表的儒家思想体现了以民为本的民本思想。
（2）明清之际产生了李贽等反封建的民主思想家，李贽挑战孔子及其儒家思想的正统地位，反对以孔子的是非为标准；他揭露道学家的虚伪，强调人的正当私欲。材料中黄仁宇认为李贽的思想受到当时社会环境的制约，“不能形成丛林”，即难以发展为成熟的理论，社会影响力有限。而文艺复兴促进了资本主义发展和近代科学的进步，从而推动了欧洲社会的转型。导致这种不同的经济根源是中西方资本主义发展程度不同。
（3）依据材料三可知，“三元并存与互补”指的是“法治国家，市场经济与公民社会”。联系所学知识，列举改革开放以来中国在加强法制建设、民主政治制度建设和建立社会主义市场经济方面取得的成就。第二小问考查新时期中共创立的重大理论成果，如邓小平理论、三个代表的重要思想、科学发展观等。
考点：中国传统文化主流思想的演变?春秋战国时期的百家争鸣?百家争鸣；中国传统文化主流思想的演变·春秋战国时期的百家争鸣·春秋战国儒家思想的形成与发展；中国传统文化主流思想的演变·明清之际的儒学思想·李贽的思想；西方人文精神的发展·文艺复兴和宗教改革·文艺复兴；现代中国的政治建设与祖国统一?改革开放以来民主与法制的建设?新时期的政治建设、新时期的法治建设；20世纪以来中国重大思想理论成果·新时期的理论成果·邓小平理论、三个代表
本题难度：困难
4、选择题 在历史发展进程中，人类社会逐步告别“小国寡民”时代，世界从分散走向整体。下列项中，与“小国寡民”相关的是 （ ）
①老子向往的理想社会 ②屈原追求的“美政”理想
③罗马法的基础 ④雅典民主制的重要条件
A．①②③
B．①③④
C．①④
D．③④
参考答案：C
本题解析：希腊城邦的基本特征是小国寡民，独立自主，这是雅典民主制的重要条件，故④正确；老子属于道家，其思想的特征之一就是小国寡民，故①正确。②中所说的屈原追求的“美政”理想主要是关于国家治理的，与“小国寡民”无关，故排除；③罗马是一个地跨大洲的大国，罗马法诞生的原因之一就是为了更好地统治庞大的罗马，正好与“小国寡民”相反，故排除。因此选C。
考点：中国传统文化主流思想的演变?百家争鸣和儒家思想的形成?老子的小国寡民
本题难度：一般
5、选择题 历史学家吕思勉在《中国制度史》中指出:“两汉之世,(皇帝)遇日食灾变,则下诏责躬求言。”下列思想内容与这一现象的出现有关的是( )
A．三纲五常
B．天人感应
C．君权神授
D．春秋大一统
参考答案：B
本题解析：本题主要考查董仲舒的新儒学。从题干材料的含义可知，每逢天灾人祸，皇帝都要下“罪己诏”，检讨自己的行为。这时我国古代“天人感应”思想的体现，所以应选B。
考点：中国传统文化主流思想的演变·“罢黜百家，独尊儒术”·董仲舒的新儒学
本题难度：一般