1、选择题 春秋战国时期“百家争鸣”产生的影响有( )
①推动了中国传统文化体系的形成 ②使儒家思想在战国时期成为主流思想 ③奠定了中国思想文化发展的基础 ④“学在民间”取代了“学在官府”
A.①②
B.③④
C.①③
D ">
时间:2019-03-16 07:45:00
1、选择题 春秋战国时期“百家争鸣”产生的影响有( )
①推动了中国传统文化体系的形成 ②使儒家思想在战国时期成为主流思想 ③奠定了中国思想文化发展的基础 ④“学在民间”取代了“学在官府”
A.①②
B.③④
C.①③
D.②④
参考答案：C
本题解析：试题分析：春秋战国时期，由于私学的兴起，出现了“学在民间”的现象，但并没有取代“学在官府”，故④不正确，排除含④的B、D两项；儒学在战国时期成为诸子百家中的蔚然大宗，但还未成为主流思想，故②不正确，排除A项。故选C项。
考点：百家争鸣的影响
点评：本题考查学生再认再现基础知识及分析理解问题的能力
本题难度：困难
2、选择题 周公要求统治者“敬天保民”，孔子主张“德治”，孟子提出“仁政”，董仲舒提倡“天人感应”、“郡守、县令，民之师帅”，朱熹强调“正君心”。材料表明，儒家主张为政者应该
A．发挥楷模和教化作用
B．顺应天意，无为而治
C．统一信仰和社会规范
D．用礼义道德遏制人欲
参考答案：A
本题解析：B项内容是道家思想与儒家学说无关，所以排除B项。CD两项对材料内容理解不正确，材料内容表明各个时期的儒家思想都要求统治者以身作则，而不是要求百姓怎样，故CD两项不正确。故A项是正确选项。
考点：中国传统文化主流思想的演变·春秋战国时期的百家争鸣、汉代儒学成为正统思想、宋代理学·儒家主张的内容
本题难度：一般
3、选择题 著名教育学家陶行知先生原名文浚，大学期间推崇某一位哲学家的学说，认为“行是知之始，知是行之成”，取名“知行”。据此判断陶先生推崇的哲学家是
A．程颐
B．朱熹
C．陆九渊
D．王阳明
参考答案：D
本题解析：行，实践；知，认识,“行是知之始，知是行之成”大意是强调实践与知识的关系，表明陶行知受到王阳明“知行合一”思想的影响，因此选D。
考点：中国传统文化主流思想的演变· 宋明理学—儒学新发展·陆王心学。
本题难度：一般
4、选择题 如何看待物质需求，东西方思想家中有的认为“放纵自己的欲望是最大的祸害”，有的甚至提出“去人欲”；也有的针锋相对：“穿衣吃饭，即是人伦物理”。下列人物中，明确表达上述主张的有
①苏格拉底 ②亚里士多德 ③朱熹 ④李贽
A．①②③
B．①②④
C．①③④
D．②③④
参考答案：D
本题解析：本题主要考查学生准确解读材料信息和结合所学知识解答历史问题的能力。考查古代中西方的思想。亚里士多德认为人们应该用理智来调节和控制自己的感情和行为，“放纵自己的欲望是最大的祸害”；朱熹作为理学的集大成者，强调“存天理，灭人欲”；李贽是明清时期反封建的民主思想家，他揭露道学家的虚伪，强调人的正当私欲。②、③、④符合题意；苏格拉底倡导“有思想力的人是万物的尺度”，提出“知识即美德”，没有明确提出题干的主张，排除①，D项正确
考点：中国传统文化主流思想的演变·宋明理学·朱熹；中国传统文化主流思想的演变·明清之际的儒学思想·李贽；西方人文精神的起源·蒙昧中的启蒙·亚里士多德
本题难度：一般
5、综合题 以儒家思想为核心的中国传统文化对东西方世界产生了深远影响。阅读下列材料回答问题。
材料一 “臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一而法度可明，民知所从矣。”
---董仲舒
材料二 “天下之务莫大于恤民，而恤民之本，在人君正心术以立纪纲。讲明义理之归，闭塞私邪之路，然后乃可得而正。”
——朱熹
材料三 “仲尼虽圣，效之则颦，学之则为步，丑妇之贱态。”
——李贽
材料四 古者以天下为主，君为客，凡君之所毕世而经营者，为天下也。今也以君为主，天下为客，凡天下之无地而得安宁者，为君也。是以其未得之也，荼毒天下之肝脑，离散天下之子女，以博我一人之产业，曾不惨然。曰：“我固为子孙创业也。”其既得之也，敲剥天下之骨髓，离散天下之子女，以奉我一人之淫乐，视为当然。曰：“此我产业之花息也。”然则，为天下之大害者，君而已矣，向使无君，人各得自私也，人各得自利也。
——黄宗羲《原君》
材料五 因而，如果我们撇开社会公约中的一切非本质的东西，我们就会发现社会公约可以简化为如下的词句：“我们每个人都以其自身及其全部的力量共同置于公意的最高指导之下，而且我们在共同体中接纳每一个成员作为全体的不可分割的一部分。”于是，这一结合行为立刻就产生了一个道德的与集体的共同体，以代替每个订约者的个人；组成共同体的成员数目就等于大会中的票数，并且共同体就以这一行为而获得它的统一性，它的公共的大我，它的生命和它的意志。
——卢梭《社会契约论》
请回答
（1）依据材料一、二、三，概括三位思想家是如何对待儒家思想的？（6分）
(2 )分别举出与材料4和材料5作者大致生活在同一时代，且有相同或相近思想的中国和法国的各两位思想家。（4分）
（3）从经济、政治和文化等方面指出中国和法国在非常相近的时间内产生类似思想的共同原因。（6分）
（4）两位思想家最主要的共同之处是什么？（4分）从阶级属性和作用两方面谈谈中国和法国的这种相似思想的不同之处。（4分)
（5）结合材料和所学知识谈谈儒家思想的历史地位和作用。（2分）
参考答案：（1）三位思想家对待儒家思想的态度：①西汉董仲舒对儒家思想进行改造，提出“罢黜百家，独尊儒术”，使儒家思想成为封建正统思想；②南宋朱熹将儒学发展到“理学”阶段，试图以“讲明义理”、“闭塞私邪”来立纲纪，解释社会道德规范，维护专制统治；③明末李贽对儒学思想进行了大胆的否定和批判。（6分）
（2）中国：王夫之，顾炎武；法国：伏尔泰，孟德斯鸠。（4分）
（3）经济上都是由于商品经济发展和资本主义萌芽于发展；政治上都是由于封建君主专制统治的腐朽；思想上都是由于封建文化专制的严酷（或者答法国的教会神权统治与中国封建儒家思想的统治也可给分）（6分）
（4）共同之处：批判封建君主专制统治，不同程度地主张实行民主政治。（4分）不同之处：阶级属性：法国的卢梭等人属于资产阶级思想家；中国的黄宗羲等人仍属于地主阶级知识分子。（4分）
（5）影响：儒学是中华传统文化的核心；是中国传统文化的主流，在中国古代政治上占统治地位；是人类文明宝贵遗产的重要组成部分；对中国和世界文明的进步和发展做出了重大贡献。
本题解析：略
本题难度：困难