高中历史知识点总结大全《历史与历史的重现》高频考点巩固(2019年最新版)(一)

时间:2019-03-15 21:47:21

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1、判断题  某学生在档案馆读到上海《民立报》辛亥九月十九日的一则报道,题目为《浙江敢死队之壮观》:“浙江革命军之编制皆以敢死队为先锋,然后继之以各路新军。敢死队之编制共分五队,以蒋介石为指挥官,队员出入于弹雨之中,而无惧色。”这则报道①是珍贵的史料②是在吹捧蒋介石,不具备史料价值③经考证无误后,可作为研究蒋介石的史料使用
[? ]
A.①正确②③错误
B.②正确①③错误
C.①③正确②错误
D.③正确①②错误



2、判断题  20世纪中国音乐考古史上的一次伟大发现是指

[? ]


A、河南舞阳新石器时代早期墓葬出土的骨笛
B、西安半坡遗址出土的陶埙
C、湖北随县曾侯乙墓出土的青铜编钟
D、唐朝的《霓裳羽衣舞》



3、判断题  就说明“至迟到春秋末期,我国已经开始用牛耕地”而言。下列论据中说服力最小的是
[? ]
A.考古发现的春秋时期反映牛耕的文物
B.春秋时期的典籍中出现的“牛”与“耕”结合在一起的人的名字
C.战国初期的典籍中关于春秋时期“宗庙之牺(祭祀用的牛)为畎亩之勤”的记载
D.成书于战国时期的《山海经》中关于“叔均(传说中人物)是始作牛耕”的记载



4、判断题  随着时代的变迁,人们的社会生活也在发生着变化。
阅读材料,回答问题:
材料一?(清晨)书房榻上的秦孝廉坐了起来,穿上贴身舒适的棉布内衣,外面罩上青色的湖丝长衫,然后将挂在墙壁上的长剑取在手中。来到院中,他舞起了一套四十八式太极剑。舞毕回房后,身旁侍立良久的小厮举着一个茶托走上前来。秦孝廉将长剑交与小厮,取了茶托上的一盏茉莉香茶,边饮边读起了《朱子语类》。
——据《一个开封人的一天?明朝版》整理
(1)依据材料一从物质、精神生活两方面归纳明朝的时代特征。
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材料二?孙宝瑄在1907年《忘山庐日记》中写道:夜诣味莼园,览电光影戏,观者蚁聚,俄顷!灯熄,白布间快马人物,变动如生,极奇。能作水腾烟起,使人忘其为幻影。
——武斌《百年流行时尚》
(2)材料二所描述的娱乐活动是什么?据所学知识分析其出现的原因和影响。
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材料三?在20世纪三四十年代,沂蒙根据地掀起了广泛的扫盲运动,组织群众学习文化,成立了各种“识字班”,按年龄、性别分班。由于女青年班坚持得最好,成绩也最突出,所以就习惯称女青年为“识字班”。至今,在山东的费县、沂南、诸城、临朐等地的方言里,仍把未婚女青年称为“识字班”。
(3)结合所学知识,分析设立“识字班”的作用。
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(4)随着人们的社会生活日益现代化,有人感慨现代生活方式是人类文明的巨大进步,也有人忧虑现代生活方式是人类文明的巨大灾难。你同意哪种观点?简要说明理由。(要求:观点明确,史论结合,条理清晰)
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5、判断题  阅读材料,结合所学知识回答问题。
材料一?南宋时我国出现了一种新的史学体例“纪事本末体”。按本末之为体也,因事命篇,不为常格……文省于纪传,事豁于编年,决断去留,体圆用神……故曰:“神奇化臭腐,而臭腐复化为神奇,本一理耳。”
——摘编自(清)章学诚《文史通义·书教下》
欲“寻求政术”,必须“历览前史”,“历史”不是单纯的“褒贬人物,胪叙事状”,而应“发明社会政治进化衰微之原理”;历史不是“颂古非今”,引导人向后看,而是“鼓舞民气,启导方来”,引导人向前看。
——摘编自《章太炎历史思想杂谈》
材料二 不断冲破教会的束缚,个人主义得到伸扬,在神面前不再像以前谦卑、恭顺,而是强调人是万物之灵长,“天生我材必有用”。这一自信在历史观念上的表现就是,自18世纪以来,历史进步的观点、今胜于昔的思想,逐步深入人心。换言之,西方人开始对过去,甚至对古典时代,采取了一种蔑视的态度。
——王晴佳《中国文明有历史吗—中国史研究在西方的缘起变化及新潮》
材料三 史观是史学研究的范式,是研究历史的一种理论模式,包括革命史观、文明史观、全球史观和近代化史观等。材料四 我国古典书籍分经史子集四部,其中史部包括各种体裁的历史著作;史部中《史记》《汉书》等以帝王本纪为纲的纪传体史书称为正史,正史以外的各种史书称为诸史。著名历史学家翦伯赞认为:“总之,就史料的价值而论,正史不如正史以外的诸史;正史以外的诸史,又不如史部以外的群书。”

请回答:(1)据材料一,古代纪事本末体的优点是什么?章太炎作为近代资产阶级革命家、思想家,他的史学观受到哪些思想的影响?
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(2)据材料二,分析18世纪以来历史观念的变化反映了当时什么样的社会背景。
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(3)任选材料三中的两种史观,分析俄国十月革命胜利的历史意义。
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(4)依据材料四,就史料的价值问题,谈谈你对翦伯赞观点的理解。
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