时间:2018-10-17 01:31:04
1、综合题 （12分）明清以来，中国思想界对孔子和儒学的态度发生了一些重要的变化。
材料一 明代中期思想家李贽认为：“孔夫子亦庸众人类也”。“咸以孔子之是非为是非，固未尝有是非耳。” ——《藏书·世纪列传总目前论》
“耕稼陶渔之人即无不可取，则千圣万贤之善，独不可取乎?又何必专门学孔子而后为正脉也。”
——《焚书·答耿司寇》
材料二 康有为曾说：“中国之国魂者何?曰孔子之教而已。”“中国一切文明，皆与孔教相系相因。”“孔子之道，其本在仁，其理在公，其法在平，……其用在与时进化。”
——《春秋笔削大义微言考序》
材料三 新文化运动的“反孔”斗士们虽然对孔教批评多于肯定，但殊为难能可贵的是，他们对孔子本人和孔教的价值评判实际上大都能够采取一种历史的、一分为二的评判态度和立场，而并非如一般人印象中误解的那样，是不加区别地一概全盘予以否定或简单地予以蔑弃。因此，就新文化运动的“反孔”斗士们对孔子本人的真实态度而言，可一言以蔽之，即坚决反对膜拜孔子的偶像，而对作为一代哲人或伟人的孔子本人又是崇敬的。
——摘编自林存光《五四新文化运动与孔子观念的根本改变》
(1)结合材料一和所学知识，概括李贽对孔子的主要看法。分析其观点的进步意义。(4分)
(2)依据材料二指出，康有为如何认识孔子学说的地位?结合材料和所学知识，说明其意图。(4分)
(3)根据材料三结合所学知识说明新文化运动的代表人物对孔子的态度。分析此态度形成的原因。(4分)
参考答案：
(1)反对神化孔子；反对以孔子的是非为标准，主张是非标准依时代而变化。(2分)
意义：冲击了正统思想，在一定程度上反映了资本主义萌芽时期的要求。(2分)
(2)儒家学说是中华文明之魂。把中国传统的儒家思想与近代西方思想相接合，为维新变法制造舆论。(4分)
(3)态度：反对对孔子偶像崇拜和儒家伦理纲常，尊重和崇敬孔子。(2分)
原因：北洋军阀利用孔教维护其专制统治；新文化运动提倡民主与科学。(2分)
本题解析：（1）本题主要考查学生对李贽思想的认识与理解。结合材料“咸以孔子之是非为是非，固未尝有是非耳”、“ 何必专门学孔子而后为正脉也”可知，李贽反对以孔子的标准作为判断是非的标准，而是随时代的变化而变化。联系当时的时代背景，尤其是经济领域的新变化分析其进步意义。
（2）本题主要考查学生对康有为维新思想的理解与掌握。结合材料“中国之国魂者何?曰孔子之教而已。”归纳康有为的观点。联系当时进行变法的背景及力量对比，为减少变法阻力而采取的一项权宜之计。同时要结合康有为的个人经历。
（3）本题主要考查学生对新文化运动的认识与理解。结合材料“就新文化运动的‘反孔’斗士们对孔子本人的真实态度而言，可一言以蔽之，即坚决反对膜拜孔子的偶像，而对作为一代哲人或伟人的孔子本人又是崇敬的”归纳“新文化运动的代表人物对孔子的态度”。联系新文化运动的原因及内容分析第二小问。
考点：中国古代的思想与科技·明末清初的思想活跃局面·李贽的思想；近现代中国的先进思想·西学东渐·维新变法思想；近现代中国的先进思想·新文化运动·新文化运动的概况
本题难度：困难
2、选择题 孔子思想体系的核心是 ( )
①“仁” ②“礼” ③“为政以德” ④“敬鬼神”
A．①②
B．①③
C．②④
D．③④
参考答案：A
本题解析：略
本题难度：简单
3、选择题 董仲舒认为“国家将有失道之败，而天乃先出灾害以谴告之，不知自省，又出怪异以警惧之，尚不知变，而伤败乃至”。对此理解正确的是( )
①反映了“天人感应”的思想
②意图是规劝皇帝要行仁政
③带有浓厚迷信思想
④为维护君主的统治服务
A．①②
B．②③④
C．①③④
D．①②③④
参考答案：D
本题解析：本题主要考查学生运用所学知识解决问题的能力。尊重材料是做对历史题目的唯一秘籍。而通过材料并结合所学知识不难发现，①反映了“天人感应”的思想、②意图是规劝皇帝要行仁政、③带有浓厚迷信思想均是对董仲舒及其新儒学的正确论述，董仲舒的新儒学在本质上是为维护君主的统治服务的，是神话封建统治的，所以本题答案就是D。
考点：中国传统文化主流思想的演变?汉代儒学成为正统思想?董仲舒的新儒学
本题难度：一般
4、选择题 《春秋决狱比》中有一典型案例：父亲和别人因口角发生斗殴，对方用刀刺父亲，儿子拿棍子相救，结果误伤了父亲。官府认为儿子犯了殴打父亲的重罪，要按律处死。但董仲舒根据孔子的观点，认为儿子的动机不是打父亲，所以应免罪。对材料解读错误的是
A．孝治天下、儒家独尊
B．原心定罪、以礼入法
C．德主刑辅、以人为本
D．纲常为主、刑法为辅
参考答案：A
本题解析：尊重材料是做对历史题目的唯一秘籍。而通过材料并结合所学知识不难发现，董仲舒根据孔子的观点，认为儿子的动机不是打父亲，所以应免罪。这体现了他以动机作为判案的依据、这叫原心定罪；以父子关系否定法律，体现伦理纲常为主、以刑法为辅的断案思想，当然也将仁爱、以人为本思想体现在断案中。故B、C、D正确；孝治天下虽是西汉治国理念，但儒家独尊无法体现。所以选A
考点：中国传统文化主流思想的演变?春秋战国时期的百家争鸣?孔子的观点和 《春秋决狱比》中的典型案例
本题难度：一般
5、综合题 （20分）阅读材料，回答问题。
材料一 漫画《思想家的话语》
材料二 “诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一，而法度可明，民知所从矣。”
——《汉书·董仲舒传》
材料三 “若必待取给孔子，则千古以前无孔子，终不得为人乎？”“咸以孔子之是非为是非，故未尝有是非耳。”
——李贽《藏书》
请回答：
（1）据材料一中三位思想家的主张，判断人物A和人物B分别是谁？（2分）
（2）据材料二，董仲舒提出了怎样的主张?（2分）这一主张对我国后世政治、思想产生什么影响？（4分）
（3）据材料三，明朝的李贽对孔子的思想言论持什么看法？（2分）概括其思想产生的时代背景。（4分）
有学者认为，李贽的著作尽管在当时影响很大，但并没能在历史上开拓出一条新路。结合明清之际中国社会的实际状况，从政治、经济和思想三方面予以说明。（6分）
参考答案：（1）人物：A孟子，B荀子（2分）
（2）主张：罢黜百家，独尊儒术。 （2分）
影响:政治：有利于加强中央集权，巩固国家统一与稳定。（2分）思想：儒学成为中国传统文化的正统主流思想。（2分）
（3）看法：否认孔孟学说是万世至论，反对以孔子的是非为标准。（2分）
背景：商品经济活跃；市民阶层进一步壮大；倡导个性解放的新思想出现。（4分，答出两点即可得4分）
说明：政治：君主专制空前强化；（2分）经济：自然经济仍占统治地位，资本主义萌芽的发展受到严重阻碍；（2分）思想：正统思想仍占据统治地位。（2分）
本题解析：（1）本题主要考查学生对教材知识的记忆和理解的能力及对图片信息的解读能力。根据图片中的“民为贵，社稷次之，君为轻。“可知这是孟子的主张。根据”施政要用仁义和王道，知天命而用之，可知这是荀子的主张。
（2）根据材料中“诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，”，可知是董仲舒的新儒学，罢黜百家，独尊儒术。影响谈的是政治和思想的影响，政治：有利于加强中央集权，巩固国家统一与稳定。思想方面，发展了儒学，成为了官方正统，儒学成为中国传统文化的正统主流思想。
（3）根据材料“若必待取给孔子，则千古以前无孔子，终不得为人乎？”“咸以孔子之是非为是非，故未尝有是非耳。” 可知如果 不必须等待从孔子那里取得知识之后才算完满，如果必须等待从孔子那取得知识成为完满，那么千年以前没有孔子，那时的人始终不能够成为人吗。可知否认孔孟学说是万世至论，反对以孔子的是非为标准。背景：要注意从政治经济和思想几个方面去回答，商品经济活跃；市民阶层进一步壮大；倡导个性解放的新思想出现。但并没能在历史上开拓出一条新路，指的是没有超出传统的范畴，无论政治经济和思想都停留在传统水平。政治：君主专制空前强化；经济：自然经济仍占统治地位，资本主义萌芽的发展受到严重阻碍；思想：正统思想仍占据统治地位。
考点：中国传统文化主流思想的演变?春秋战国时期的百家争鸣；汉代儒学成为正统思想?儒家思想
本题难度：一般