1、综合题 以儒家思想为核心的中国传统文化对东西方世界产生了深远影响。阅读下列材料回答问题。（15分）
材料一 “臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一而法度可明，民知所从矣。” ">
时间:2018-10-14 06:12:49
1、综合题 以儒家思想为核心的中国传统文化对东西方世界产生了深远影响。阅读下列材料回答问题。（15分）
材料一 “臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一而法度可明，民知所从矣。” ---董仲舒
材料二 “天下之务莫大于恤民，而恤民之本，在人君正心术以立纪纲。讲明义理之归，闭塞私邪之路，然后乃可得而正。” ——朱熹
材料三 “仲尼虽圣，效之则颦，学之则为步，丑妇之贱态。” ——李贽
材料四：古者以天下为主，君为客，凡君之所毕世而经营者，为天下也。今也以君为主，天下为客，凡天下之无地而得安宁者，为君也。是以其未得之也，荼毒天下之肝脑，离散天下之子女，以博我一人之产业，曾不惨然。曰：“我固为子孙创业也。”其既得之也，敲剥天下之骨髓，离散天下之子女，以奉我一人之淫乐，视为当然。曰：“此我产业之花息也。”然则，为天下之大害者，君而已矣，向使无君，人各得自私也，人各得自利也。 ——黄宗羲《原君》
材料五：因而，如果我们撇开社会公约中的一切非本质的东西，我们就会发现社会公约可以简化为如下的词句：“我们每个人都以其自身及其全部的力量共同置于公意的最高指导之下，而且我们在共同体中接纳每一个成员作为全体的不可分割的一部分。”于是，这一结合行为立刻就产生了一个道德的与集体的共同体，以代替每个订约者的个人；组成共同体的成员数目就等于大会中的票数，并且共同体就以这一行为而获得它的统一性，它的公共的大我，它的生命和它的意志。
——卢梭《社会契约论》
请回答
（1）依据材料一、二、三，结合所学，概述三位思想家对待儒学的态度和产生的影响？（7分）
（2）依据材料四、五，结合所学，概括两位思想家理论的共同点是什么？（4分）两种理论在内容主张、阶级属性有何不同？（4分）
参考答案：（1）三位思想家对待儒家思想的态度：①西汉董仲舒对儒家思想进行改造，提出“罢黜百家，独尊儒术”，使儒家思想成为封建正统思想；②南宋朱熹将儒学发展到“理学”阶段，巩固了儒学的统治地位，塑造了民族精神，同时也有力维护了专制统治；③明末李贽对儒学思想进行了大胆的否定和批判，起到思想启蒙作用。（7分）
（2）共同之处：批判封建君主专制统治，不同程度地主张实行民主政治。（4分）不同之处：内容主张：前者未提出新的社会方案，后者则提出了新社会蓝图；阶级属性：中国的黄宗羲等人仍属于地主阶级知识分子（早期市民阶层）；法国的卢梭等人属于资产阶级思想家。（4分）
本题解析：（1）材料中三位思想家对儒学的态度可以从材料中进行分析，“不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道”可以看出董仲舒的思想；从材料“讲明义理之归，闭塞私邪之路，然后乃可得而正”可以看出朱熹的思想主张；从材料“为天下之大害者，君而已矣，向使无君，人各得自私也，人各得自利也”看出黄宗羲的主张。（2）材料一中黄宗羲的主张和卢梭的思想主张都反对君主专制，具有民主色彩；但是其二者的主张又有着本质的不同。卢梭代表的是资产阶级的利益，提出了发展资本主义制度的方案；黄宗羲则是封建势力的代表，并未有提出发展资本主义的方案来。
考点：儒家思想的发展；启蒙思想
点评：此题实际上考查的是儒家思想的基本知识。儒家思想是中国古代思想的重要组成部分，也是考试的重点。解答此题的关键在于准确把握儒家思想发展的历程和基本内容。强调仁政、德治，反对统治者实行暴政。春秋时期创立，战国时期发展，西汉时期确立统治地位，唐宋三教合一后发展成宋明理学，明清成为了官方哲学并出现了批判思想。启蒙运动时期的思想也需要掌握。
本题难度：困难
2、选择题 明清之际，下列哪些因素促进了早期民主思想的产生
①封建制度的衰落 ②封建专制的加强 ③商品经济发展 ④封建制度的完善
A．①②
B．②④
C．①③
D．③
参考答案：C
本题解析：早期民主思想是在明清之际产生，明清是我国封建社会的衰落时期，隋唐时期是封建制度完善时期，因此①正确④错误；早期民主思想是在是由于商品经济的发展，宋明理学思想受到冲击产生的，因此③正确；早期民主思想是反对君主专制的，因此②错误。故选C。
考点：明清进步思潮
点评：明清进步思潮是在明清商品经济的发展和资本主义萌芽出现的情况下产生的，反映了封建制度的衰落。明清时期进步的思想家提出了反对宋明理学、反对君主专制的要求，主张发展工商业等主张。与此相关的知识点如明清之际进步思潮出现的背景、主要内容实质等也需要掌握。
本题难度：一般
3、选择题 下列关于“百家争鸣”的论述，正确的是( )
①百家是指一百个思想流派
②奠定了中国传统文化体系的基础
③他们彼此对立攻击，没有融合
④是中国历史上第一次思想解放潮流
A．①②
B．①③
C．②④
D．③④
参考答案：C
本题解析：本题主要考查学生运用所学知识解决问题的能力。尊重材料是做对历史题目的唯一秘籍。而通过材料并结合所学知识不难发现，百家是虚指，并不是指一百个思想流派。他们彼此既有对立攻击，但是又有一定的融合。所以，下列关于“百家争鸣”的论述，正确的只能是C。
考点：中国传统文化主流思想的演变?春秋战国时期的百家争鸣?“百家争鸣”的论述
本题难度：一般
4、选择题 宋明理学家普遍倡导“存理去欲”的修养论，“格物”“格心”的认识论，“成贤成圣”的境界论，“齐家平天下”的功名论，其根本出发点是（ ）
A．修身养性，提高个人修养
B．培养经世致用的人才
C．规范社会秩序，实现社会和谐
D．树立理学的统治地位
参考答案：C
本题解析：由题目中的信息“宋明理学家”即可排除属于明末清初进步思想的B项；题目中“存理去欲”中的“理”即封建道德规范。故本题应选C项。
考点：中国传统文化主流思想的演变·宋明理学·宋明理学家的思想观点
本题难度：一般
5、选择题 顾炎武认为：“王（阳明）学流派背离孔门为学宗旨，不习六艺，不综当代之务，而专心于内，已非儒学之正宗。”材料反映了
A．顾炎武意识到宋明理学的危机
B．王阳明倡导“经世致用”
C．顾炎武主张摒弃孔孟儒学
D．王阳明深受西方思想影响
参考答案：A
本题解析：本题主要考查学生准确解读材料信息和运用所学知识的能力。材料中“王(阳明)学流派背离孔门为学宗旨，不习六艺，不综当代之务，而专心于内，已非儒学之正宗。”说明顾炎武认为阳明心学偏离了儒学的真正宗旨，不再强调经世致用而是走向了唯心的虚无胡同，材料反映了顾炎武意识到宋明理学的已经陷入严重的危机之中，答案选A，B C两项表述错误不符合史实， D项材料中并无体现。
考点：中国传统文化主流思想的演变?明清之际的儒学思想?顾炎武的思想
本题难度：一般