时间:2018-10-14 05:11:08
1、综合题 阅读材料，回答问题。
材料一 “行仁政而王，莫之能御也。”
“处无为之事，行不言之教。”
“明法者强，慢法者弱。”
（1）概括材料中的三种主张。结合所学知识，分析这些主张出现的政治经济背景。（6分）
材料二 “《春秋》大一统者，天地之常经，古今之通谊也。”
“道之大原出于天，天不变，道亦不变”；“以教化为大务”；“正法度之宜”。
------《汉书·董仲舒传》
（2）依据材料二中董仲舒的论述，指出其思想特征。结合所学知识，阐述董仲舒的思想对中国古代社会的影响。（4分）
材料三 唐代儒学较多地吸取了佛教和道教的思想．而盛行于唐代的佛教，既有本土发展起来的禅宗，也有从天竺引进的法相宗，还有中印合璧的天台宗等。唐代敦煌壁画中的飞天形象，是印度的乾达婆、希腊天使和道教羽人等多元文化因素的混合物。唐代大型歌舞剧《羽衣霓裳舞曲》，则源于印度的婆罗门曲，并含有胡旋舞等中亚歌舞元素。
——张国刚《唐代开放与兴盛的当代思考》等
（3）依据材料三概括唐代思想文化的特点，并结合所学知识分析其形成的原因。（6分）
（4）综上，谈谈你对思想文化发展进程的认识。（2分）
参考答案：（1）实行仁政；无为而治；强调法治。春秋战国时代，中国社会发生政治和经济大变动；政治上，分封制瓦解，诸侯争霸；经济上，铁犁牛耕推广，井田制破坏。
（2）强调“大一统”；糅合各家思想，形成新儒学体系。儒学正统地位在汉代确立，儒家思想逐渐成为中国传统文化的主流。
（3）多元性（兼收并蓄）。唐朝实行开放政策；政治稳定、经济繁荣、对外交往频繁等。
（4）思想文化随着社会经济政治的变化，在吸收融合诸多文化因素中发展和丰富。
本题解析：（1）材料一内容非常简单，三句话三个观点。第一句“行仁政而王，莫之能御也。”表明观点是主张实行仁政。第二句“处无为之事，行不言之教。”表明老子的无为观点。第三句“明法者 强，慢法者弱。”表明的是法家的法治思想。分析这些主张出现的背景就要联系政治、经济、文化和社会生活四个方面。也就是百家争鸣的产生背景。
（2）材料二内容主要是董仲舒的言论。结合教材，我们发现这段文字主要说明的是新儒学。强调统一与和平。阐述董仲舒的思想的影响主要从成就上和对后世的影响上。更加侧重于思想文化领域。政治领域也要谈一谈。
（3）材料三中的“唐代儒学较多地吸取了佛教和道教的思想。……唐代大型歌舞剧《羽衣霓裳舞曲》，则源于印度的婆罗门曲，并含有胡旋舞等中亚歌舞元素”表明唐代时期的文化特点是吸收了本国其他民族的文化及外国文化的特点，因此具有多元性。而产生的原因，我们要从政治、经济、文化和社会生活各个方面考虑。
（4）本题主要考察利用历史唯物主义思想对历史现象进行正确的评述能力。对于思想发展史的一个认识需要根据历史现象多角度，多层次的去分析。不能单单根据一个历史现象进行解释和论断，必须要通过对比等方式找到共同点，总结出答案。
考点：中国传统文化主流思想的演变·春秋战国时期的百家争鸣·汉代儒学成为正统思想
本题难度：一般
2、综合题 阅读下列材料：
材料一 儒者博而寡要，劳而少功，是以其事难尽从；然其序君臣父子之礼，列夫妇长幼之别，不可易也。 ——《史记·太史公自序》
材料二 天理流行，处处皆是，暑往寒来，川流山峙，父子有亲，君臣有义之类，无非这理。 ——《朱子语类》
材料三 为天下之大害者，君而已矣。天子之所是未必是，天子之所非未必非，天子亦不遂敢自为是非，而公其是非于学校。 ——黄宗羲《原君》
请回答：
⑴材料一对儒学的社会价值有着怎样的认识？（2分）
⑵理学又被称为“新儒学”，据材料二说明其“新”在何处？（2分）
⑶材料三作者提出了哪些新的观点？并分析其产生的经济根源？（6分）
⑷据上述材料并结合所学知识，概括中国传统文化主流思想的演变历程。（4分）
参考答案：⑴认识：认为儒学有助于维护封建等级秩序（或对维护君臣、长幼秩序方面有可取之处）。（2分）
⑵把理和儒家传统道德结合起来（或把儒家传统道德上升到天理的高度）。（2分）
⑶观点：批判君主专制，藐视君主权威，限制君主权力；判断是非的标准在学校。
经济根源：明清商品经济发展，资本主义萌芽产生并缓慢发展。（6分）
⑷历程：春秋战国——儒家学派产生；西汉武帝——儒学成为正统；宋明——儒学发展为理学；明清——对传统儒学批判继承，并焕发新的生机。（4分）
本题解析：本题主要考查儒家思想在中国古代的演变发展过程。第（1）问考查儒学的社会价值。根据材料，从材料中获取有效信息，可以得出答案。第（2）问考查儒学发展到理学的新阶段，理学主要新在何处。根据所学知识，把理和儒家传统道德结合起来。第（3）问考查明清时期儒学的发展。结合所学知识即可作答。经济根源主要就是商品经济的发展和资本主义的萌芽。第（3）问考查儒家思想的产生发展过程。根据材料材料一二三分别讲述了西汉、宋、明清时期的儒家思想的发展，结合所学知识，要求概况发展演变过程，主要回答它的历史阶段特征。
本题难度：困难
3、选择题 董仲舒提出：“天生民性，有善质而未能善，于是为之立王以善之，此天意也。”这一观点在当时的主要影响是
A．确立了儒学独尊的地位
B．发展了“天人感应”的理念
C．使汉王朝开始重视文化教育
D．为君主受命于天提供理论保障
参考答案：D
本题解析：依据所学可知，材料的含义是“君主受命于天”，故答案为D。董仲舒是创立了“天人感应”，而不是“发展”。其他与题意不符。
考点：中国传统文化主流思想的演变?董仲舒的新儒学?君权神授
本题难度：简单
4、选择题 春秋战国至秦汉时期，各种思想流派纷呈。有的学者对各种思想主张进行整理，将它们分别描述为“全面归服自然的隐士派”、“专制君主的参谋集团”、“劳苦大众的行动帮会”、“拥有无限同情心和向上心的文化人的学派”。按顺序它们分别是 ( )
A．道、法、墨、儒
B．墨、儒、法、道
C．法、儒、道、墨
D．儒、道、墨、法
参考答案：A
本题解析：本题主要考察诸子百家。“全面归服自然的隐士派”，比较符合道家道法自然清静无为的主张。“专制君主的参谋集团”，比较符合法家推崇君主集权的主张。“劳苦大众的行动帮会”，是代表平民阶层利益的墨家。“拥有无限同情心和向上心的文化人的学派”，比较符合儒家仁政和以德治国的主张。
考点：中国传统文化主流思想的演变·百家争鸣·诸子百家
本题难度：一般
5、选择题 明清时期进步思想家黄宗羲、顾炎武、王夫之等人在反思和批评儒家思想的同时，又继承了传统儒学思想的一些精髓。下列体现这种继承关系的是（ ）
① 以天下为己任 ② 凡为帝王皆贼也 ③ 是非取决于学校 ④ 经世致用
A．①④
B．①②
C．③④
D．②③
参考答案：A
本题解析：“②凡为帝王皆贼也”、“③是非取决于学校”是对儒家思想中的维护君主专制制度的批判，所以不符合题意；①④是传统儒家思想的精华，所以被明清进步思想家继承下来，故选A。
考点：?中国传统文化主流思想的演变?明清之际的儒学思想?继承。
本题难度：一般