时间:2018-10-01 07:49:56
1、选择题 最早从理论上提出、最早从理论上否定、最早在实践上开创、最早在实践上完成否定专制主义中央集权制的分别是 （ ）
①韩非子 ②秦始皇 ③黄宗羲
④康有为 ⑤孙中山 ⑥毛泽东
A．①③②⑤
B．①④②⑤
C．①③⑤⑥
D．①③②⑥
参考答案：A
本题解析：本题考查调用所学知识的能力，结合所学知识可知，最早从理论上提出的是韩非子；最早从理论上否定的是黄宗羲天下为主，君为客的思想；最早在实践上开创的是秦始皇；最早在实践上完成否定专制主义中央集权制的是孙中山领导的辛亥革命；故A项正确。
考点：中国传统文化主流思想的演变·春秋战国时期的百家争鸣·法家思想；中国传统文化主流思想的演变·明清之际的儒学思想·黄宗羲；20世纪以来中国重大思想理论成果·孙中山的三民主义·民权主义
本题难度：困难
2、选择题 《管子 明法解》说：“贫者非不欲夺富者财也。然而不敢者，法不使也。”据此推理，法家思想中的“法”
A．利于保护有产者利益
B．成为君主专制的工具
C．有利稳定社会秩序
D．捍卫臣民的合法权益
参考答案：A
本题解析：本题主要考查学生运用所学知识解决问题的能力。尊重材料是做对历史题目的唯一秘籍。而通过材料并结合所学知识不难发现，正是“法”才导致了贫者不敢夺富者的财富，所以，据此推理，法家思想中的“法”当然也就利于保护有产者利益，而其他几个选项是无法体现出本题的主旨的，所以综上所述本题答案只能是A。
考点：中国传统文化主流思想的演变?春秋战国时期的百家争鸣?法家思想中的“法”
本题难度：一般
3、选择题 理学家王阳明说：“士以修治，农以具养，工以利器，商以通货，各就其资之所近，力之所及者而业焉，以求尽其心，其归要在于有益生人（民）之道，则一而已……四民异业而同道。”在此，王阳明
A．重申传统的“四民”秩序
B．主张重新整合社会阶层
C．关注的核心问题是百姓生计
D．阐发的根本问题是正心诚意
参考答案：D
本题解析：本题主要考查学生准确解读材料信息的能力，材料中“四民异业而同道”说明在王阳明看来士农工商四种不同社会阶层，尽管所从事的行业有所不同，但均是为了“有益生人（民）之道”即为民的生存而服务，从“道”（天理）的层面而言四者完全没有差异和高度统一，因此王阳明在此强调的是如何用心正确对待人生事业和所处境遇问题，故答案选D，A B C三项与题意主旨不相符合。
考点：中国传统文化主流思想的演变·宋明理学—儒学新发展·陆王心学的主张
本题难度：一般
4、选择题 《礼记·内则》曰：“子能食食，教以右手。能言，男唯女俞。男
参考答案：
本题解析：
本题难度：一般
5、选择题 普罗塔哥拉提出“人是万物的尺度”，宋明理学家提出“心”是宇宙万物的本原。他们共同强调的是
A.人的主观感受的重要性
B.以人为中心的世界观
C.知行合一的认识论
D.人的客观存在的重要性
参考答案：A
本题解析：试题分析：本题主要考查西方人文精神的起源。智者学派普罗塔哥拉所讲的“人是万物的尺度”，这里的人指的是人的感觉，而宋明时期的陆王心学也强调人的主观感受，故选A项。B项错误，宋明理学认为理是世界的本源，不是以人为中心；C项错误，知行合一不是二者的观点，朱熹强调该观点；D项是迷惑项。
考点：智者学派
点评：智者学派是古希腊时期的重要的哲学派别，研究的是人和社会，强调人的决定作用，但是其学派否定真理、美德等客观标准，对个人极端主义打开了方便之门。宋明理学是儒家学说在宋明时期的新发展。主张理是世界的本源，体现在人身上是要求人们遵循儒家伦理道德，要人们存天理，灭人欲，维护封建制度。
本题难度：一般