时间:2018-10-01 07:46:23
1、选择题 宋代司马光诗：“邪说远去耳，圣言饱充腹。发策登汉庭，百家始消伏。”赞颂的人物可能是( )
A.孔子
B.孟子
C.董仲舒
D.老子
参考答案：C
本题解析：试题分析：从材料中“圣言饱充腹”“百家始消伏”可知，其与百家思想进行统一的主张有关，而儒家首先提出这一主张的是董仲舒，故C项正确。
考点：董仲舒新儒学内容
点评：本题考查董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”之张，考查知识迁移与理解能力。难度小
本题难度：一般
2、综合题 简答董仲舒思想的主要内容。
参考答案：“大一统”思想和“罢黜百家，独尊儒术”；“ 天人感应” 和“ 君权神授”；三纲五常
本题解析：略
本题难度：一般
3、选择题 黄宗羲“天下为主，君为客”的思想继承了
①先秦儒家民本思想 ②孟子“民贵君轻”的思想
③董仲舒“三纲五常”的思想 ④王阳明“心外无物”的思想
A．①②③④
B．①④
C．②③④
D．①②
参考答案：D
本题解析：黄宗羲“天下为主，君为客”的思想批判了君主专制制度，也是儒家民本思想的体现。由知可知①符合题意；民贵君轻的思想是体现了民本思想，②符合题意；③强调的是封建等级，不符合题意；④是主观唯心主义，不符合题意。
考点：中国传统文化主流思想的演变·明清之际的儒学思想·黄宗羲“天下为主，君为客”的思想
本题难度：一般
4、选择题 在统治人民的方法上区别最大的是
①孟子 ②墨子 ③庄子 ④韩非
A．①③
B．②③
C．①④
D．②④
参考答案：C
本题解析：这四个正好是儒墨道法。墨、道对于统治术的具体指导要少一些，观点没那么鲜明。而儒法的大部分理论都是针对于统治的，两者基本上是截然对立的。儒家崇尚道德教化，法家崇尚法术诈力，很多观点是针锋相对的。在统治术的使用上，也有外儒内法之说，都是作为两个对立面来讲的。故选择C。
本题难度：一般
5、选择题 朱熹说：“……天得之(理)而为天，地得之(理)而为地，凡生于天地间者，又各得之以为性；……其张之为三纲，其纪之为五常……”他主要是（ ）
A．从统治者的角度阐述封建伦理道德
B．阐述了自然界的法则
C．阐述了君主专制的道理
D．为了规范人与人之间的人际关系
参考答案：A
本题解析：本题主要考查学生解读题干材料，最大限度获取有效信息，认识历史事物本质和规律，比较、分析，并作出准确判断的能力。根据题干材料关键信息“凡生于天地间者”、“三纲，五常”等，结合所学知识，解读题干材料，得出这样的认识，朱熹认为的“理”，其实就是儒家“三纲五常”等纲常伦理。进一步可知，朱熹是站在封建统治者的立场来阐述封建伦理道德的。B项属于无关项；CD两项的表述，不符合题意，不是题干材料核心意思的体现。综上，故，本题正确答案选A。
考点：中国传统文化主流思想的演变·宋明理学——儒学新发展·董程朱理学·朱熹的思想主张
本题难度：一般