时间:2017-11-10 15:33:52
1、选择题 孔子死后，弟子们为其服丧3年。与这一行为密切相关的是
A．分封制
B．礼乐制度
C．九品中正制
D．科举制
参考答案：B
本题解析：本题主要考察学生教材知识的识记和理解能力。根据题干中“孔子死后，弟子们为其服丧3年”这一关键信息可知这一行为属于传统儒家学派所强调的“礼”的学说。故答案选择B项。其他三个选项的表述均与题意无关。礼乐制度盛行于中国的商周时期，是维系奴隶制等级观念的规范，也是奴隶主阶级借以巩固其统治地位的重要手段。
考点：中国传统文化主流思想的演变·春秋战国时期的百家争鸣·孔子儒家思想
本题难度：简单
2、判断题 西汉前期，董仲舒说：“今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上无以持一统，法制数变，下不知所守。臣愚以为诸不在六艺之科扎子之术者，皆绝其道，勿使并进。”下列对此段话评述不正确的是?
[? ]
A、有利于加强中央集权政治?
B、当时阶级矛盾已空前尖锐?
C、主张强化文化专制主义?
D、西汉初期各学派仍很活跃
参考答案：B
本题解析：
本题难度：一般
3、综合题 （10分）阅读下列材料：
材料一 黄宗羲认为：“世儒不察，以工商为末，妄仪抑之”；顾炎武提出要因地制宜，振兴工商业；黄宗羲在《原君》中宣称皇帝乃是“天下之大害”；明末清初的思想家们主张为学应求务实，应关乎国计民生，致力于社会变革，并身体力行。
材料二 天下之治乱，不在一姓之兴亡，而在万民之忧乐。……缘夫天下之大，非一人之所能治，而分治之以群工。故我之出而仕也，为天下也，非为君也；为万民也，非为一姓也。 ——黄宗羲《原君》
材料三 卢梭提出了“公意”和“众意”两个概念，“公意”是代表全民的共同利益和愿望的意见，他说“治理社会就应该完全根据这种共同的利益”，这才符合“国家创制的目的”。 ——《西方民主史》
材料四 18世纪启蒙学者高举理性与科学的大旗，猛烈抨击宗教神学和封建专制主义，宣扬自由、平等、博爱、人权和法制，强调发展科学、张扬个性，追逐功利、享受生活，建立“理性王国”。不难看出，启蒙运动实质上正是在新的历史条件下对文艺复兴运动的延续，是人文精神的继续弘扬。
——摘自高九江《启蒙推动下的欧洲文明》
请回答：
（1）依据材料一并结合所学知识，概括明末清初思想家们在政治、经济和学术方面的
共同主张。（4分）
（2）依据材料二、三，概括指出两位思想家政治主张的共同之处。（2分）
（3）你怎样理解材料四中“启蒙运动实质上是对文艺复兴运动的延续，是人文精神的
继续弘扬”这句话？（4分）
参考答案：（10分）
（1）共同主张：政治上，批判君主专制；
经济上，主张“工商皆本”；
学术上，主张学以致用。（政治方面2分，共4分）
（2）共同之处：都主张国家政权是为民众服务而建立的；都否定了君主专制制度。（2分）
（3）理解要点：人文主义起源较早且为后世所继承与发展；
17、18世纪发展为理性主义并成为早期资产阶级革命的思想武器。
（4分，其他答案，言之有理，亦可得分。）
本题解析：略
本题难度：困难
4、选择题 儒家的经典“四书”是指
A．《诗经》《礼记》《论语》《大学》
B．《春秋》《易经》《孟子》《中庸》
C．《论语》《孟子》《中庸》《大学》
D．《大学》《中庸》《易经》《周书》
参考答案：C
本题解析：本题考查考生调动和运用知识的能力。本题比较容易，解题的关键是回忆教材知识。儒家经典中的“四书”是由南宋理学家朱熹整理提出的，包括：《论语》、《孟子》、《中庸》、《大学》四本书，朱熹逐一对其进行注释，著有《四书章句集注》。“四书”和《四书章句集注》成为明清时期科举考生必学的经典。所以本题正确答案为C项。
考点：古代中国主流思想的演变?宋明理学?《四书》
本题难度：简单
5、选择题 程朱理学和汉代儒学的关系是
A.完全更新
B.因循守旧
C.继承和发展
D.外在形式的变化
参考答案：C
本题解析：试题分析：汉代儒学强化了君为臣纲，宋代理学不仅强化了君为臣纲，而且使父为子纲、夫为妻纲深入人心，将儒学原则世俗化、生活化。所以二者的关系是继承和发展的关系。
考点：儒学发展历程
点评：还可以考查宋明理学与先秦儒学的关系：宋明理学与先秦儒学相比，有哪些重大发展?
①完成了理论化、思辨化的过程?②倡导“经世致用”学说
③吸收了佛教和道教的思想?④具有浓郁的人文主义精神
A、①②③④? B、①③? C、②④? D、①②③
本题难度：困难