时间:2017-11-10 14:44:02
1、判断题 材料一 陈独秀在新文化运动中著文称：“自汉武以来，学尚一尊，百家废黜，吾族聪明，因之徊蔽，流毒至今，未之能解，而思想文化责在自由发展。……人智不张，则国力浸削，吾恐其敝将只有孔子而无中国也。……吾人宁取共和民政之乱，而不取王者仁政之治。……我们中国多数国民口里虽然是不反对共和，脑子里实在装满了帝制时代的旧思想，欧美社会国家的文明制度，连影也没有，所以口一张，手一伸，不知不觉都带君主专制的臭味。……所谓立宪政体，所谓国民政治，果能实现与否，纯然以多数国民能否对于政治自觉其居于主人的主动地位为唯一根本之条件。……而多数国民去共和过远，则共和政体固万无成立之由。”……又写到“主张尊孔，势必立宪；主张立宪，势必复辟。”“孔教与共和……存其一必废其一。”——摘编自《陈独秀文集》
材料二 在新文化运动过程中，梁启超著文称：“我希望我们可爱的年轻人……把自己文化(儒家为代表的传统文化优点)综合起来，还拿别人的补充它，叫他起一种化合作用，成了一个新的文化系统。把这种文化系统往外扩充，叫全人类都得到他的好处。”——袁伟时《告别中世纪》
材料三 第二次世界大战以后，尤其是两极格局终结后，北美、西欧总想从中国文化中找到灵感，找到救世良方。在西方人看来，中国儒家文化是中国人的精神支柱，是传统的基础；认为儒家文化是一种可以与现代经济方式相结合并给予经济发展以内在动力的文化形态；儒家文化不仅是历史现象，也是思考方式和生命存在形态。……东方文化带给西方的不再是彼岸世界的传奇故事，而是使西方人观念和生活方式发生某些根本变化的运动。
——张国光《在历史的地平线上》
(1)根据材料一和所学知识，概括陈独秀对传统儒家的态度，并分析陈独秀持上述态度的原因。
(2)现代化进程中传统儒家的哪些思想观念仍需继续提倡？结合材料二、三分析传统儒家思想观念在现代化进程中的积极意义。
参考答案：
(1)态度：儒家思想阻碍了中国社会进步，必须予以彻底批判。原因：①儒家思想维护君主制，不利于维护共和政体；②儒家思想主张专制迷信，违背民主科学(或民主启蒙)的时代精神；③袁世凯为复辟帝制，掀起复古尊孔逆流，必须予以回击；④辛亥革命后，国民仍受儒家旧思想毒害和束缚。
(2)继续提倡的观念：民本、以德治国、仁爱、中庸、注重气节道德修养、强烈的社会责任感(修身、齐家、治国、平天下)等。积极意义：①其积极因素是现代新文化的基础来源之一，对建设现代化新文化有积极意义；②其积极因素是推动现代化经济建设的内在动力，对推动现代化经济建设有积极意义；③对现代西方国家和其他国家文化思想产生了积极影响。
本题解析：本题考查材料分析概括和运用所学知识解决分析问题的能力。第(1)问第一小问从“主张尊孔，势必立宪；主张立宪，势必复辟。”“孔教与共和……存其一必废其一。”可以归纳出。第二小问从新文化运动背景以及儒家思想局限性来分析。第(2)问第一小问回答儒家进步思想内容，第二小问根据材料二、三，从对建设现代化新文化、推动现代化经济建设、对现代西方国家和其他国家文化思想影响来概括。
本题难度：一般
2、判断题 近代中国在向西方学习的过程中经历的三个阶段是（?）
A．科学技术→政治制度→思想文化
B．政治制度→科学技术→思想文化
C．科学技术→思想文化→政治制度
D．思想文化→政治制度→科学技术
参考答案：A
本题解析：本题考查学生知识归纳与分析的能力，结合已学史实可知近代中国在向西方学习的过程中经历的三个阶段是第一阶段：“师夷长技以制夷”、洋务运动，侧重于学习西方科技（器物）；第二阶段：维新变法、辛亥革命，侧重于学习西方政治制度（制度）；第三阶段：新文化运动、马克思主义传播，侧重学习西方思想文化（思想），据此分析可知三个阶段是科学技术→政治制度→思想文化，故选A。
本题难度：简单
3、判断题 一同学开展研究性学习活动，他查阅了以下相关的历史书籍。依据你的判断，他研究的历史主题可能是
A．民族复兴之路
B．探索救国救民之路
C．近代中国屈辱的历程
D．中国人民之抗争
参考答案：
B
本题解析：
这些书籍都是在民族危机的情况下出现的，它们都宣传向西方学习的思想——从器物到制度、再到文化层面，都在寻求挽救民族危机的出路。
本题难度：简单
4、判断题 中国的京剧始于18世纪末，外国话剧公元前好几百年那会儿就有了，但新文化运动时期仍然把京剧称为旧戏，把话剧称为新戏。这主要是
[? ]
A．出于反封建和专制的需要
B．便于传播西方的各种观念
C．京剧主要是为帝王将相服务
D．对中西文化认同存在绝对化倾向
参考答案：D
本题解析：
本题难度：简单
5、判断题 新文化运动前期文学家钱玄同主张废除汉字，走文字拼音化的道路（? ）