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1、选择题  如果你是一位元代的学者,在思想上深信“心”是世界的本源,而要了解宇宙的真相,只须向内探索,不必向外格物穷理。你会肯定何人的学说?
A.程颢
B.朱熹
C.陆九渊

高考历史知识大全《中国传统文化主流思想的演变》高频考点强化练习(2017年最新版)

时间:2017-11-05 18:16:16

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1、选择题  如果你是一位元代的学者,在思想上深信“心”是世界的本源,而要了解宇宙的真相,只须向内探索,不必向外格物穷理。你会肯定何人的学说?
A.程颢
B.朱熹
C.陆九渊
D.王阳明



2、选择题  “知是心之本体,心自然会知。见父自然知孝,见兄自然知弟,见孺子入井自然知侧隐,此便是良知,不假外求。”此观点认为加强道德修养的主要途径是(   )
A.“致良知”
B.“格物致知”
C.“存天理,灭人欲”
D.“养浩然之气”



3、判断题  孟子曾批判某家学说:“是无父也,无父无君,是禽兽也。”司马迁:“使天下法若如此,则尊卑无别也。”他们批判的是
[? ]
A、儒家的“仁政”思想
B、墨家的“兼爱”思想
C、法家的“刑不避大夫”思想
D、荀子“性恶论”思想



4、综合题  孔子与柏拉图虽然生活在地球的两端,但都处于社会秩序混乱的时代,并都试图解决现实的政治问题。请阅读材料,回答问题。
孔子倡导统治者为政以德,建立“君君、臣臣、父父、子子”的社会秩序,他主张“诵诗三百,授之以政”“学而优则仕”。柏拉图认为善的国家必有智慧、勇敢、节制、正义四大道德存在,他设想国家由生产者、卫国者和护国者组成,三个等级各守其位,恪尽职守。国王由哲学王担任,依靠他的统治教化,培养出优秀的公民,从而建立一个理想的国家。
请回答:
依据材料比较二人政治设想中的相同点。(6分)



5、综合题  (26分)教育的发展变迁,推动时代和社会进步,同时又受到时代的影响的制约.阅读材料,回答问题。
材料一:徽州是程朱理学的故乡,明清时期随着徽商的崛起,徽州宗族办学热情的高涨,书院教育远胜于前。……徽州宗族书院较之其他书院平民教育的功能更加明显。休宁《茗州吴氏家典》记载:“族内子弟有器宇不凡,资禀聪慧而无力从师者,当收而教之。或附之家塾,或助以膏火(注:指学费),培植得一个两个好人作将来楷模。”
——安徽师范大学张晓婧《论明清徽州书院的社会功能》
材料二:1881和1882年,法国总理兼教育部长费里提出两项教育法案。第一项法案于1881年6月通过,规定母亲学校(幼儿园)和公立小学一律免收学费。第二项法案于1882年3月通过,规定对6—13岁的所有儿童实施强迫的、义务的初等教育,……对不送孩子入学的父母处以罚款、监禁等处分。                    
——刘新科《国外教育发展史纲》
材料三:1947年中国高等院校中政法系科的在校生占大学在校学生总数的24%,到了1952年这一比例下降到2%。1946年,工科学生仅占在校生总数的18.9%,1952年达到35.4%,为各科学生之首。调整产生了许多专业工学院,例如四大工学院。
——陈辉《1952年中国高等院校的院系调整──“以苏联为师”的后果》等
(1)据材料一概括徽州宗族书院平民教育功能加强的表现及原因。(8分)
(2)与材料一相比,材料二在教育平民化方面出现了哪些新的特点。(6分)分析出现这些新特点的有利政治经济因素?(4分)
(3)根据材料三并结合所学知识,概括指出1952年院系调整的主要特点,(4分)分析这次高等教育院系调整的影响。(4分)



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