时间:2017-09-25 11:55:45
1、选择题 美国学者L·S·斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》里写道：“这是一个生气勃勃、富有创造性的时代；在这一时代里，人们写下伟大的文学、哲学和社会理论著作，这也是中国古代文明形成的时代。”下列思想主张不属于“这一时代”的的是
A．“君者舟也，庶人者水也。水则载舟，水则覆舟”
B．“仁者，爱人”
C．“民为贵，社稷次之，君为轻”
D．“罢黜百家，独尊儒术”
参考答案：D
本题解析：本题主要考查学生运用所学知识解决问题的能力。尊重材料是做对历史题目的唯一秘籍。而通过材料并结合所学知识不难发现，“这一时代”指的是春秋战国时期，而“D．“罢黜百家，独尊儒术”则属于汉朝时期的汉武帝时期，所以思想主张不属于“这一时代”的只能是D。
考点：中国传统文化主流思想的演变?春秋战国时期的百家争鸣?中国古代文明形成的时代
本题难度：一般
2、综合题 阅读下列材料：
材料一 季康子问政于孔子曰：“如杀无道以就有道，何如？”孔子对曰：“子为政，焉用杀？子欲善用民善也。”
——《论语?为政》
材料二 今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一统；法制数变，下不知所守。臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一，而法度可明，民知所从矣。
——《汉书?董仲舒传》
材料三 至论天下之理，则要妙精微，各有攸当；亘古亘今，不可移易，唯古之圣人为能尽之，而其所行所言，无不可为天下后世不易之大法。
——朱熹《行宫便殿奏礼》
材料四 前三代，吾无论矣；后三代，汉唐宋是也。中间千百余年而独无是非者，岂其人无是非哉？咸以孔子是非为是非，故未尝有是非耳。
——李贽《藏书卷》
请回答：
（1）根据材料一、二概括孔子和董仲舒的思想主张。（4分）
孔子主张：
董仲舒主张：
（2）根据材料三、四分析朱熹与李贽的观点有何不同？说明了什么？（4分）
朱熹：
李贽：
说明：
（3）结合以上材料，说明你对儒家思想地位和作用的认识。（2分）
参考答案：（1）孔子主张以德治民；董仲舒主张“罢黜百家，独尊儒术”。（4分）
（2）朱熹认为儒家思想不可改变；李贽提出不以孔子的言论为衡量是非的标准。说明儒家思想受到了怀疑和挑战。（4分）
（3）儒家思想是历代统治者推崇的正统思想，也是中国传统文化的主流思想，对中国历史的发展产生了深远影响。（2分）
本题解析：略
本题难度：一般
3、选择题 在历史发展进程中，人类社会逐步告别“小国寡民”时代，世界从分散走向整体。下列项中，与“小国寡民”相关的是 （ ）
①老子向往的理想社会 ②屈原追求的“美政”理想
③罗马法的基础 ④雅典民主制的重要条件
A．①②③
B．①③④
C．①④
D．③④
参考答案：C
本题解析：希腊城邦的基本特征是小国寡民，独立自主，这是雅典民主制的重要条件，故④正确；老子属于道家，其思想的特征之一就是小国寡民，故①正确。②中所说的屈原追求的“美政”理想主要是关于国家治理的，与“小国寡民”无关，故排除；③罗马是一个地跨大洲的大国，罗马法诞生的原因之一就是为了更好地统治庞大的罗马，正好与“小国寡民”相反，故排除。因此选C。
考点：中国传统文化主流思想的演变?百家争鸣和儒家思想的形成?老子的小国寡民
本题难度：一般
4、选择题 冯友兰在《中国哲学史》一书中写道：（明清）在这个时期，在某些方面，中国的文化有了重大进展。……，官方方面，程朱学派的地位甚至比前朝更为巩固。非官方方面，程朱学派和陆王学派在明末清初都发生了重大的反动。这里的“反动”是指
A．宋明理学的统治地位丧失
B．对传统儒学地位的彻底否定
C．对传统儒家思想的批判继承
D．对君主专制进行猛烈抨击
参考答案：C
本题解析：依据所学知识，明末清初思想界出现了思想活跃局面，对传统儒学进行了批判继承；故这里的“反动”是指C。A项说法错误，明清时期，理学仍占据统治地位；B项说法错误，是批判的继承儒学；D项包含在C项中。
考点：中国传统文化主流思想的演变·明清之际的儒学思想·明清批判思潮
本题难度：简单
5、判断题 汉武帝实行”罢黜百家，独尊儒术“的目的是
[? ]
参考答案：B
本题解析：
本题难度：简单