1、判断题 宋教仁在1907和1908年的笔记中说“同盟会自成立以来，会员多疑心疑德，余久厌之。”“文素日不能开诚布公，虚怀坦诚以待人，做事近乎专横跋扈，有令人难堪处故也。”“孙逸仙那样的野心家做领导人，中国革命要达目的，无论如何也是不可能的。”这段史料 ">
时间:2017-09-25 11:11:43
1、判断题 宋教仁在1907和1908年的笔记中说“同盟会自成立以来，会员多疑心疑德，余久厌之。”“文素日不能开诚布公，虚怀坦诚以待人，做事近乎专横跋扈，有令人难堪处故也。”“孙逸仙那样的野心家做领导人，中国革命要达目的，无论如何也是不可能的。”这段史料最能说明?
[? ]
A．宋教仁与孙中山的矛盾不可调和?
B．同盟会内部分歧，组织涣散严重
C．孙中山的专断作风为革命带来隐患?
D．同盟会内部对孙中山的领导地位不认可
参考答案：B
本题解析：
本题难度：一般
2、判断题 为了挽救民族危亡，实现国家富强，先进的中国人不断探索，经历了从“向西方学习”到“走自己的路”。阅读下列材料，回答问题。
材料一?鸦片战争中，英国侵略者的坚船利炮，使林则徐、魏源等清朝爱国官员，从“天朝上国”梦幻中惊醒。他们开始开眼看世界，萌发了“向西方学习”，寻求强国御辱之道的新思想。从此，向西方学习成为近代中国思想解放的潮流，且一浪高过一浪。
（1）结合材料一和所学知识，概括中国近代向西方学习进程的特点。（4分）
材料二? 1912年元旦，以孙中山为首的南京临时政府颁布了《中华民国国歌》：“东亚开发中华早，揖美追欧，旧邦新造。飘扬五色旗，民国荣光，锦绣山河普照，我同胞，鼓舞文明，世界和平永保。”
（2）为实现“揖美追欧，旧邦新造”，以孙中山为代表的资产阶级革命派在政治上做了哪些努力？（3分）
材料三?毛泽东的最大功绩在于领导中国人民取得了新民主主义革命的胜利，毛泽东的最大愿望在于使中华民族实现伟大的复兴，毛泽东的最大贡献就在于马克思主义的中国化。毛泽东思想就是马克思主义在中国的运用和发展。
（3）结合材料二和所学知识，指出毛泽东为领导中国人民取得新民主主义革命的胜利，开创了怎样的中国革命道路？提出了什么理论？（4分）
材料四?邓小平作为中国共产党第二代领导集体的核心，继承和发展了毛泽东思想，从而形成了邓小平理论。邓小平理论第一次比较系统地回答了在中国这样落后的国家如何建设、巩固和发展社会主义的一系列基本问题。
（4）结合材料四和所学知识，指出邓小平理论是在哪次会议上被确立为全党的指导思想？在建设、巩固和发展社会主义方面，邓小平提出了哪些创新理论？（3分）
参考答案：（1）从学造器物到仿形制度到提倡思想解放，具有阶段性和逐步深化的特点。（4分）
（2）提出三民主义的革命理论；发动辛亥革命，成立中华民国；颁布《中华民国临时约法》（3分）
（3）农村包围城市，武装夺取政权的革命道路；（2分） “星星之火，可以燎原”（2分）
（4）中共十五大（1分）提出建设中国特色的社会主义、社会主义初级阶段的理论。（2分）
本题解析：略
本题难度：一般
3、判断题 维新变法、民主共和、民主科学、马克思主义先后成为近代中国社会的主流思想。对它们间关系的表述最准确的是（?）
A．一种思潮消亡，另一种思潮兴起，几种思潮相继独自存在
B．几种思潮同时并存，各自都有较大影响
C．某一时期可能存在几种思潮，但占主流地位的只有一种思潮
D．继马克思主义成为主流后，其他几种思潮相继淡出时代舞台
参考答案：C
本题解析：题干中几种思潮都是在19世纪末20世纪初的短暂时间内出现的，题干中的顺序就是它们成为主流思想的先后顺序。但并不是说一种成为主流其他思想就不存在了，有时是并存的。如民主共和思想广泛传播的时候，维新思想蜕变为保皇思想仍然存在。因此选C。
点评：本专题一直在高考命题中站有很大比重。西学东渐、早期维新思想、维新思想、新文化运动、马克思主义在中国的传播是高考的重要知识点。各种题型都容易出现。?复习近代中国的思想解放潮流时，要抓住一条主线：近代以来中国人向西方学习及思想不断解放的历程。把握向西方学习的四个阶段的主题内容：一是从鸦片战争到甲午战争，地主阶级学“器物”；二是从戊戌变法到20世纪初，资产阶级学“制度”；三是1915年至1919年，资产阶级学“思想文化”；四是五四运动至新中国成立，中国共产党从“走俄国的路”到“走自己的路”。
本题难度：一般
4、判断题 陈旭麓先生的《近代中国社会化的新陈代谢》写道：“当革命派效法孟德斯鸠、卢梭、华盛顿的理想被军阀统治的丑恶现实撕成碎片之后，向西方寻求真理的人们开始由器物和制度层面楔入到文化心理层面，从中西之间的形而下的比较进入形而上的比较。”下列对这段材料理解正确的是
A．革命派君主立宪的理想因袁世凯窃取革命果实而破灭
B．东西方文化主要存在“形而上”和“形而下”的区别
C．近代向西方学习经历了器物—制度—文化层面的过程
D．辛亥革命反映了向西方学习已由器物楔入到制度层面
参考答案：C
本题解析：本题主要考查中国近代向西方学习的历程。面对列强的侵略，中国人民开始了探索救国救民道路的努力，先是看到西方的坚船利炮与技术，以林魏、曾李为代表，这时处于器物的阶段；接着是维新变法和革命，建立君主立宪政体与共和政体，以康梁、孙中山为代表，这时上升到制度层面；但二者都有达到目的，故又出现了学习西方思想文化的新文化运动，以陈李为代表，转向“文化心理层面”。分析选项，C项表述最为准确，所以应选C。
本题难度：一般
5、判断题 进入近代以来，中学与西学、传统与现代的碰撞和斗争深深地影响着中国社会的发展历程。阅读材料，回答问题。
问题一 从“夷务”到“洋务”
传统文化认为“中国”是“天朝上国”，周围各国如“夷”，即未开化的野人，必须向中国臣服。资本主义列强刚刚闯进中国时，中国沿用了“夷”的称呼，如“英夷”“法夷”等。推而广之，凡是和外国事务有关的交涉，也统统称为“夷务”。19世纪60年代起，“天朝”与“夷”的对称变为“中国”与“西洋各国”“泰西各国”的对称，“夷务”也就演变为“洋务”。
（1）依据材料分析，清政府的世界意识和外交理念发生了什么变化。
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问题二 从“淫巧”到“长技”
鸦片战争以前，人们对西方的科学技术多半投以鄙视的目光，当时一般人视之为“奇技淫巧”，皆“耻言西学，有谈者则诋为汉奸，不齿士类”。19世纪40年代—60年代，先是一些有识之士提出“尽转外国之长技为中国之长技”，随之掀起了学习西学、翻译西书的浪潮。
（2）结合相关知识，分析促使人们对西学的态度由排斥到接受的各种因素。
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问题三 从“臣民”到“国民” 19世纪的报刊、揭帖中，对民众多以“臣民”“子民”相称。进入20世纪，“国民”“权力”话语逐渐取代了“臣民”“子民”话语。
（3）结合19世纪末至20世纪前20年的重大历史事件分析这一变化的原因。
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（4）从社会转型的角度指出上述变化反映的近代前期中国社会的发展趋势。全球史观认为，自19世纪中期开始，中国与世界紧密地联系在一起，“世界潮流浩浩荡荡，顺之则昌，逆之则亡”。指出三方面变化与“世界潮流”的关系。
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参考答案：（1）统治者抛弃“天朝上国”意识，学习西方，逐渐形成国家平等（近代国家）的世界意识和平等对外交往的理念。
（2）两次鸦片战争失败的刺激；先进中国人学习西方?，开眼看世界；洋务派掀起洋务运动，学习西方科技；西学东渐。
（3）戊戌变法传播了启蒙思想，促进了思想解放；辛亥革命推翻了君主专制政体，确立了共和制度，传播了民主共和观念；新文化运动和五四运动宣传民主与科学，进一步促进了思想解放。
（4）由传统社会向近代社会转型（近代化）。从“夷务”到“洋务”反映了世界市场形成过程中中外联系的加强；从“淫巧”到“长技”反映了工业文明对中国的冲击；从“臣民”到“国民”体现出世界政治民主化对中国的影响。
本题解析：
本题难度：一般