时间:2017-09-25 10:29:49
1、判断题 中国古代科技长期领先于世界，我国先进的技术成就和在天文、数学、化学、医学等方面的科学知识，向东传播到朝鲜和日本，向南传播到印度，通过丝绸之路，向西传播到波斯、阿拉伯，并且扩展到欧洲，历史上称其为“东学西渐”。后来中国逐渐落后于西方，开始出现“西学东渐”，鸦片战争后，这种现象更为明显。据此回答下列问题：
（1）分析“东学西渐”与“西学东渐”的相同点。（4分）
（2）比较“东学西渐”与“西学东渐”的不同点。（4分）
（3）通过上述比较，你能得到哪些启示？（2分）
2、判断题 从梁启超的“新民”、谭嗣同的“新人”到鲁迅的“改造国民性”，到1949以后的“斗私批修”、“破四旧”、“灵魂深处爆发革命”，提倡所谓“纯粹的人、高尚的人、脱离低级趣味的人”，构成了理解当代中国社会的一条最主要的思想线索。这条线索是
A．思想观念对政治变革的影响
B．只有改造人才能改造社会
C．新文化运动的思想解放作用
D．近代中国思想解放的历程
3、判断题 阅读下列材料：
材料一 常州学派的健将刘逢禄认为《左氏春秋》中的义法、凡例皆出自刘歆伪造，他说：“余年十二读《左氏春秋》，疑其书法是非多失大义。”
——《常州学派史学思想研究》
材料二 刘歆阐释《左氏春秋》是“以其非博之学，欲夺孔子之经，而自立新说以惑天下”“布衣改制，事大骇人，故不如与之先王，既不惊人，自可避祸”。
——康有为《新学伪经考》《孔子改制考》
材料三 康有为隐以改复原教之路得自命……作《伪经考》。其貌似孔也，其心则夷也。
——叶德辉《叶吏部与刘先端、黄郁文两生书》
材料四 不以民为重，其一切法制皆务压制其民，故不肯注意于内治。盖因欲兴内治，不能不稍伸民权也。
——梁启超《饮冰室合集·文集》
材料五 “弱者常为强肉，愚者常为智役。及其有以自存而遗种也，则必强忍魁桀，趋捷巧慧，而与其一时之天时、地利、人事最相宜者也。”“进者存而传焉，不进者病而亡焉。”
——严复《原强》和《天演论》
请回答：
（1）据材料一、二，指出刘逢禄和康有为的观点的相同之处。据材料一、二、三，与刘逢禄的观点相比，康有为的观点有何不同之处？
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（2）据材料四和所学知识，梁启超的政治主张在百日维新的政令中有何体现？
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（3）据材料二、三、四、五，分别概括康有为、梁启超和严复的政治主张的特点。并结合所学知识，概括这些主张对戊戌变法的影响。
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4、判断题 中国近代史上，先进的中国人不断向西方学习。下列说法正确的是
[? ]
5、判断题 历史学家陈旭麓在《近代中国社会的新陈代谢》中写道：“那个时候的中国，天下滔滔，多的是泥古而顽梗的士人……如果没有‘中体’作为前提，‘西用’无所依托，它在中国是进不了门，落不了户的。”陈先生评价历史事物的方法是
[? ]
A．阶级斗争分析法
B．“三个有利于”标准
C．把历史事物放在特定的历史环境中
D．人民是创造历史的主体
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