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1、判断题  阅读下列材料:
材料1:战国后期,诸子已开始尝试以自己的学说统一思想。……《吕氏春秋·不二》篇宣称:“听众人议以治国,国危无日矣。”“故一则治,异则乱。一则安,异则危。”思想大一统被提到了十分醒目的位置。?
——张岱年、方克立主 ">

高考历史必备知识点《中国传统文化主流思想的演变》试题特训(2017年最新版)

时间:2017-08-25 16:03:39

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1、判断题  阅读下列材料:
材料1:战国后期,诸子已开始尝试以自己的学说统一思想。……《吕氏春秋·不二》篇宣称:“听众人议以治国,国危无日矣。”“故一则治,异则乱。一则安,异则危。”思想大一统被提到了十分醒目的位置。?
——张岱年、方克立主编《中国文化概论》
材料2:(李斯上奏,建议秦始皇采取强硬措施)“非秦纪皆烧之;非博士官所职,天下敢有藏《诗》、《书》、百家语者,悉诣守尉杂烧之;有敢偶语诗书者弃市;以古非今者族;吏见知不举者与同罪;令下三十日不烧,黥为城旦。所不去也,医药卜筮种树之书。若欲有学法令,以吏为师。”秦始皇采纳了李斯的建议,“下焚书之命,行偶语之刑”,从而造成了中国文化史上的一次空前浩劫。战国时代蓬蓬勃勃的自由学术空?气被窒息,广袤的思想原野上,万马齐喑。
——张岱年、方克立主编《中国文化概论》
材料3:董仲舒向汉武帝建议说:“今师异道,人?异论,百家殊方,指意不同,是以上亡以持一统。……臣愚以为诸不在六艺之科、孔子之术者,皆绝其道,勿使并进。邪辟之说灭息,然后统纪可一而法度可明,民知所从矣。”?
——《汉书·董仲舒传》

(1)三则材料反映了中国古代思想界怎样的发展趋势?原因何在?
?
(2)根据材料,为了顺应上述趋势,自战国到西汉先后进行了哪些努力?
?
(3)结合所学知识,谈谈你如何评价秦汉时期的这种努力?
?



参考答案:(1)趋势:由百家争鸣到思想统一。原因:国家由分裂割据到统一多民族国家的形成与发展;封建专制主义中央集权制度的确立与加强。?
(2)努力:战国时期,诸子努力用自己的学说统一思想;秦朝的焚书坑儒;西汉武帝的“罢黜百家,独尊儒术”,实行“大一统”。
(3)评价:秦朝的焚书坑儒与西汉的“罢黜百家,独尊儒术”都是想通过思想上的统一,巩固政治上的统一。造成了不同的影响:秦朝钳制了思想、摧残了文化;西汉虽也有钳制思想的不良作用,但使儒家思想开始成为封建社会的统治思想,且发展了儒学和推动了教育的发展。


本题解析:


本题难度:一般



2、综合题  阅读下列材料并回答问题:
材料一 汉武帝和他的近臣将所谓“儒术”扩展之后又延长,以至包括了有利于中央集权官僚政治所必需的种种理论与实践的步骤。孔子所提倡的自身之约束,待人之宽厚,人本主义之精神,家人亲族的团结和礼仪上之周到等等全部构成官僚集团行动上的规范。孟子所倡导的人民生计与国本攸关也毫无疑问地被尊重。
——黄仁宗《中国大历史》
材料二  《古今图书集成》统计的烈女节妇人数

唐代
宋代
明代
51人
267人
36000人
 
朱熹:“唐源流出于夷狄,故闺门失礼之事,不以为异。
──《朱子语类》
明清时代,《内训》、《古今列女传》、《规范》等女教读物铺天盖地,明清帝王都曾下过不少诸如此类的诏书、制文。
──百度百科
材料三  西汉巨商卓王孙的新寡女儿卓文君与司马相如一见钟情,琴心相挑,终成眷属。明末李贽认为卓文君是“正获身,非失身”,“当大喜,何耻为”。
材料四  孟玉楼丧夫后要改嫁,亲戚及乡邻都赞同,“少女嫩妇的,你拦着不教他嫁人,留着他做什么?”
——据明中后期小说《金瓶梅》
请回答:
(1)依据材料一,分析儒家思想对于封建统治的作用。结合所学历史知识,说明儒家思想在封建社会中的地位。(8分)
(2)依据材料二并结合所学知识,分析从唐至明清“烈女节妇”由少到多的原因。(6分)
(3)结合明朝中后期的经济、文化状况,说明材料三、四这些看法形成的原因。(4分)


参考答案:(1)作用:有利于加强中央集权;构成了官僚集团的行为规范;使封建政府关注百姓的生计。地位:自汉武帝以后,儒家思想成为封建社会的统治思想。(8分)
(2)唐朝社会风气相对开放(封建礼教观念不强)。宋明理学发展,强调三纲五常;明清统治者不断强化对妇女守节的推崇和提倡。(6分)
(3)明中后期商品经济发展,资本主义萌芽的出现,使人们的人生观和价值观发生了变化;明中后期出现了反礼教的思想(李贽的“异端”之学),鼓舞了明朝妇女追求婚姻自主。(4分)


本题解析:(1)本小题主要考查学生准确解读材料信息的能力。根据材料中的“有利于中央集权官僚政治所必需的种种理论与实践的步骤”提取出“有利于加强中央集权”,“全部构成官僚集团行动上的规范”提取出“构成了官僚集团的行为规范”,“孟子所倡导的人民生计与国本攸关也毫无疑问地被尊重”提取出“使封建政府关注百姓的生计”。对于儒家思想的地位在教材中也有提到,汉武帝“罢黜百家,独尊儒术”确立了儒家思想的正统地位。
(2)本题考查对图表类型问题的分析和提取信息的能力。随着中国社会的发展,封建专制统治日益加强,对妇女的压迫也越来越严重。唐朝,封建社会处于繁荣时期,明朝理学的出现标志着伦理关系的加强,对妇女压迫增加。明清时期君主专制达到顶峰,对妇女的压迫也达到最顶峰。
(3)本题考查明清时期思想的演变过程。根据材料可以发现明清时期对宋明理学的冲击开始增强。封建礼教的束缚虽然加深,但是反抗也逐渐增强。这一切的根源是经济基础发生改变,资本主义萌芽出现,使得人生观和价值观发生了变化。
考点:中国传统文化主流思想的演变·汉代儒学成为正统思想·宋明理学·明清之际的儒学思想


本题难度:一般



3、选择题  公元前136年,汉武帝正式规定将传播五经的教官,称之为“博士”。以下言论不可能出自当时“博士”之口的是(  )
A.克己复礼
B.水能载舟,亦能覆舟
C.存天理、灭人欲
D.民为贵,社稷次之,君为轻


参考答案:C


本题解析:本题主要考查学生回忆、再现所学知识,作出准确判断的能力。根据材料关键信息“公元前136年,汉武帝”、“当时“博士”之口”等,结合所学知识,解读题干信息:可知,ABD三项所表述的观点,均在“公元前136年”以前,具有出自当时“博士”之口的可能性。而C.存天理、灭人欲,这是出自南宋理学集大成者朱熹。综上,故,正确答案选C。
考点:中国传统文化主流思想的演变·汉代儒学成为正统思想·汉武帝推崇儒学的措施


本题难度:一般



4、选择题  下图是我们所熟悉的云根书院,朱熹常到云根书院讲学布道,传授理学思想,一时八方学子云集,探究理学真谛。朱熹在讲学中最可能出现的言论观点是(  )
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A.宇宙便是吾心,吾心即是真理
B.学以致圣的修养关键在于致良知
C.以天下之权寄天下之人
D.倡导“三纲五常”


参考答案:D


本题解析:试题分析:A项,“宇宙便是吾心,吾心即是真理”,是典型的心学主张,具体说是陆九渊的主张,故A错误;B项,“学以致圣的修养关键在于致良知”这是王守仁的主张,故B项错误;C项,“以天下之权寄天下之人”是明清之际产生的进步思想,故C错;“三纲五常”是朱熹的主张。故选D项
考点:朱熹的主张
点评:理学内容中命题的重点,是朱熹的思想主张与陆王心学的比较。正确认识程朱理学与陆王心学的相同点和不同点


本题难度:困难



5、判断题  北京2008年奥运会的吉祥物是五个可爱的福娃,他们分别代表了中国传统的阴阳五行中的“金、木、水、火、土”。在古代,将阴阳五行思想与传统儒家思想相结合的思想家是
[? ]
A.孔子
B.董仲舒
C.朱熹
D.王阳明


参考答案:B


本题解析:


本题难度:简单




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