时间:2017-08-25 14:17:12
1、判断题 无论“焚书坑儒”，还是“罢黜百家，独尊儒术”，其本质都是
[? ]
A、为加强中央集权制造舆论
B、剔除不适应当时社会需要的思想
C、为削弱诸侯（王国）势力提供理论依据
D、加强对人民的思想控制
参考答案：D
本题解析：
本题难度：简单
2、选择题 “即便把中国哲学压到最低程度，都绕不开他这座高峰……‘心即理’的哲学命题使他开创了中国‘心学’，是当时唯一能与朱熹理学相持对立的一家。”文中 的“他”应指
A．王阳明
B．李贽
C．顾炎武
D．陆九渊
参考答案：D
本题解析：本题考查分析理解能力。从材料中可以分析出文中的“他”与朱熹生活于同一个时代，由此，可以排除 B、C 两项，因为李贽和顾炎武都生活于明末清初。从材料中“开创了中国心学”这一信息可以排除不会是王阳明，因为王阳明是心学的集大成者而不是开创者。
考点：中国传统文化主流思想的演变·宋明理学·陆九渊
本题难度：一般
3、选择题 冯友兰在《中国哲学史》一书中写道：(明清)在这个时期，在某些方面，中国的文化有了重大进展……官方方面，程朱学派的地位甚至比前朝更为巩固。非官方方面，程朱学派和陆王学派在清朝都发生了重大的反动。这里的“反动”是指
A．宋明理学的统治地位丧失
B．对传统儒学地位的彻底否定
C．倡导“自由”“平等”思想
D．对传统儒家思想的批判继承
参考答案：D
本题解析：本题考查调用所学知识理解材料信息的能力，抓住题干时间“(明清)在这个时期”，结合所学知识可知，“非官方方面，程朱学派和陆王学派在清朝都发生了重大的反动”指的是明末清初三大思想家的批判思潮，这一思潮是儒家思想在新的历史条件下的活跃，并未突破儒家思想的范畴，而是对传统儒家思想的批判继承，故D项正确，B项错误；A项与题干中“程朱学派的地位甚至比前朝更为巩固”信息不符，排除；C项不符合明清批判思潮的内容，故排除。
考点：中国传统文化主流思想的演变·明清之际的儒学思想·明末清初的进步思想
本题难度：一般
4、选择题 天人感应学说强调“屈君而伸天”，其中，“天”是由儒者按儒家思想来解释的。这一思想的作用在于
A．使儒者取得了高于皇权的地位
B．使君主须尊“儒术”为正统
C．杜绝了皇帝滥用权力的现象
D．使儒者丧失了学术独立性
参考答案：B
本题解析：本题主要考查学生正确解读材料和运用所学知识解决问题的能力。“屈君而伸天”就是说君主要绝对服从“天”的意志,而“天”是由儒者按儒家思想来解释的，所以君主就必须尊“儒术”为正统，所以本题答案选B项。A、C、D不符合题意。
考点：中国传统文化主流思想的演变·汉代儒学·董仲舒的新儒学。
本题难度：简单
5、选择题 王阳明问弟子：“什么是天地的心？”弟子说：“人是天地的心。”又问：“什么是人的心？”弟子说：“只是一个灵明。”王阳明解释说：“我的灵明就是天地鬼神的主宰，天没有我的灵明，谁去仰他高？地没有我的灵明，谁去俯他深？鬼神没有我的灵明，谁去辨他吉凶灾祥？”这表明王阳明
A．提出质疑权威的民主观点
B．认为人心是世界的中心
C．提出朴素的唯物主义观点
D．完成了重建儒家信仰的理论任务
参考答案：B
本题解析：本题考察的是王阳明的思想。 根据王守仁的观点，我的灵明便是天地鬼神的主宰，强调个人意志、愿望是决定性的东西，与主观唯心主义的观点相一致，所以答案选B。
考点：中国传统文化主流思想的演变·宋明理学·王阳明的思想
本题难度：一般