时间:2017-08-22 04:26:39
1、判断题 顾炎武认为:“寓封建之意于郡县之中，而天下治矣。……封建之失，其专在下；郡县之失，其专在上。……今之君人者，尽四海之内为我郡县犹不足也，人人而疑之，事事而制之。”下列对顾炎武这一言论的理解正确的是
A．反对君主制度
B．主张削弱君权
C．倡行“郡国并存”制度
D．具有近代“民权”意识
2、判断题 顾炎武在《日知录》中说：“孰知今日之清谈，有甚于前代者；昔之清谈谈老庄，今之清谈谈孔孟……不习六艺之文，不考百王之典，不宗当代之务，举夫子论学论政之大端一切不问……以明心见性之空言，代修己治人之实学。”其主张是
A．清谈误国，倡导精研心性
B．弘扬理学，恢复孔孟之道
C．实行仁政，反对君主专制
D．反对空谈，主张经世致用
3、判断题 明清之际，思想界异常活跃，出现了一些著名的进步思想家，他们对儒家思想批判吸收，对时政提出自己的看法，形成以顾炎武为代表的（?）
A．重农抑商思想
B．民贵君轻思想
C．自由平等思想
D．经世致用思想
4、判断题 阅读下列材料：（25分）
材料一?在美国学者迈克尔·H·哈特所著，苏世军、周宇翻译的《历史上最有影响的100人》（湖北教育出版社）一书中，我国古代有七人入选。?其中有以下三位
孔子?老子?孟子?
（1）结合所学知识，谈谈其入选《历史上最有影响的100人》的理由。（表述其主要思想主张及人物影响）（8分）
（2）儒家思想为什么到汉武帝时期才成为中国社会的主流思想？（2分）
材料二?至论天下之理，则要妙精微，各有攸当，亘古亘今，不可移易。?唯古之圣人为能尽之，而其所言所行，无不可为天下后世不易之大法。——朱熹
材料三 前三代，吾无论矣；后三代，汉、唐、宋是也。中间千百余年而独无是非者，岂其人无是非哉？咸以孔子之是非为是非，固未尝有是非耳。——李贽
（3）据材料二、三分析朱熹与李贽的观点有何不同？（2分）?
材料四?后之为人君者不然，以为天下利害之权皆出于我，我以天下之利尽归于己，以天下之害尽归于人，亦无不可；使天下之人不敢自私，不敢自利，以我之大私为天下之大公。……此无他，古者以天下为主，君为客，凡君之所毕世而经营者，为天下也。今也以君为主，天下为客，凡天下之无地而得安宁者，为君也。……然则为天下之大害者，君而已矣。向使无君，人各得自私也。呜呼，岂设君之首固如是乎！?
-----黄宗羲《明夷待访录》
（4）概括材料中黄宗羲的主要观点？（2分）他认为君主的主要职责是什么？（1分）结合所学知识例举黄宗羲的经济主张（2分）
材料五?康有为是维新派的主要代表人物，根据所学知识回答
（5）例举康有为宣传维新思想的两本著作？（2分）这些著作体现了作者宣传新思想的什么特点？（2分）
材料六?1915年袁世凯政府同日本签订“二十一条”，袁世凯在天坛祭天，复辟帝制
材料七?“分明挂了共和招牌，而国会议员居然大声疾呼，定要尊重孔教。……这腐朽思想布满国中，所以我们要诚心巩固共和国体，非得将这班反共和的伦理、文学等旧思想完全洗涮干干净净不可。否则不但共和不能进行，就是这块共和招牌也是挂不住的。”?——《陈独秀文章选编》
（6）根据材料六和材料七说明新文化运动发生的背景。（4分）
5、判断题 下列著名思想家的观点出现的先后顺序是
①“民为贵，社稷次之，君为轻”②“天下兴亡，匹夫有责”③“己所不欲，勿施于人”
A．③①②
B．①②③
C．①③②
D．②①③
答案及详细解析请点下一页查看。