时间:2017-01-16 12:35:15
1、阅读题 阅读下面的文言文，完成后面题目。
崔浩，字伯渊，清河人也。少好文学，玄象阴阳，百家之言，无不关综，时人莫及。太祖以其工书，常置左右。太祖季年，威严颇峻，宫省左右多以微过得罪，莫不逃隐，浩独恭勤不怠，或终日不归。不为穷通改节，皆此类也。
太宗初，拜博士祭酒，赐爵武城子。太宗好阴阳术数，闻浩说《易》及《洪范》五行，善之，因命浩参观天文，考定疑惑。
神瑞二年，秋谷不登，太史令王亮、苏垣因华阴公主等言谶书国家当治邺，劝太宗迁都。浩与特进周澹言于太宗曰：“今国家迁都于邺，可救今年之饥，非长久之策也。今居北方，假令山东有变，轻骑南出，耀威桑梓之中，谁知多少？至春草生，乳酪将出，兼有菜果，足接来秋。若得中熟，事则济矣。”太宗深然之。复使中贵人问浩、澹曰：“今既糊口无以至来秋，来秋或复不熟，将如之何？”浩等对曰：“可简穷下之户，诸州就谷。若来秋无年，愿更图也。但不可迁都。”太宗从之，于是分民诣山东三州食，出仓谷以禀之。来年遂大熟。
刘裕死，太宗欲取洛阳。浩曰：“陛下不以刘裕欻起，纳其使贡，裕亦敬事陛下。不幸今死，乘丧伐之，虽得之不令。《春秋》：晋士丐帅师侵齐，闻齐侯卒，乃还。君子大其不伐丧，以为恩足以感孝子，义足以动诸侯。今宜遣人吊祭，存其孤弱，恤其凶灾，令德之事也。”不从浩言。
世祖即位，左右忌浩正直，共排毁之。真君十一年六月诛浩。
初，浩始弱冠，太原郭逸以女妻之。浩晚成，不曜华采，故时人未知。逸妻王氏，每奇浩才能，自以为得婿。俄而女亡，王深以伤恨，复以少女继婚。浩非毁佛法，而妻郭氏敬好释典，时时读诵。浩怒，取而焚之，捐灰于厕中。及浩幽执，置之槛内，送于城南，使卫士数十人溲其上，呼声嗷嗷，闻于行路。自宰司之被戮辱，未有如浩者，世皆以为报应之验也。???????????????????????????????????????????（ 选自《魏书》有删节）【注】①谶书：预言吉凶的带有隐语性质的书。
小题1:对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是(?? )
A．可简穷下之户，诸州就谷 简：挑选
B．若来秋无年，愿更图也 年：收成
C．出仓谷以禀之 禀：供给
D．自宰司之被戮辱 戮：处死
小题2:下列每组句子中，加点词的意义和用法全都相同的一组是(?? )
A．①宫省左右多以微过得罪。②越国以鄙远。
B．①太史令王亮、苏垣因华阴公主等言谶书国家当治邺。②愿因太傅而得交于田先生。
C．①今国家迁都于邺。②其制稍异于前。
D．①浩怒，取而焚之。②吾尝跂而望矣。
小题3:把下面的文言文句子翻译成现代汉语。(13分)
(1) 假令山东有变，轻骑南出，耀威桑梓之中（3分）
(2) 今既糊口无以至来秋，来秋或复不熟，将如之何？（3分）
(3) 今宜遣人吊祭，存其孤弱，恤其凶灾，令德之事也。（4分）
（4）君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。（3分）
2、单选题 对下列句子中加粗词的解释，不正确的一项是???? [???? ] A．少长咸集／咸：都??
B．信可乐也／信：相信??
C．虽趣舍万殊／趣：趋向，取向??
D．所之既倦／之：往，到达
3、单选题 下列各组句子中，加点词的意义相同的一项是 [???? ] A．诸郎中执兵,皆陈殿下?／ 恐惧不敢自陈??
B．君安与项伯有故／ 故遣将守关者,备他盗出入与非常也??
C．杀人如不能举?／今亡亦死，举大计亦死??
D．微夫人之力不及此／微太子言，臣愿得谒之
4、阅读题 阅读下面语段，回答问题。
古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。
1．选出加粗的词古今意义相同的一项（ ）
A．圣人之所以为圣
B．余嘉其能行古道
C．小学而大遗
D．爱其子，择师而教之
2．作者对老师的职责与为什么要从师的道理，作了精辟论述，写出了千古名句。
①作者界定的老师的职责是：___________________________________；从句式特点审视，这是个____________句。
②人必须从师的理由是：___________________________________。
3．作者指出了“从师”的对象。
①这个对象是：___________________________________。
②在选择从师对象时，为什么不考虑年龄因素，作者揭示的理由是：___________________________________。
4．文段经过论证，形成了结论。
①这个结论是：___________________________________。
②参照题目，可以确认文段中的一个中心句。它也是统率全文的中心句，这个中心句是：___________________________________。
5、阅读题 阅读下面的文言文，完成1—4题
天下不可一日而无政教，故学不可一日而亡于天下。古者井天下之田，而党庠、遂序、国学之法立乎其中。则士朝夕所见所闻，无非所以治天下国家之道，其服习必于仁义，而所学必皆尽其材。一日取以备公卿大夫百执事之选，则其材行皆已素定，而士之备选者，其施设亦皆素所见闻而已，不待阅习而后能者也。
后世无井田之法，而学亦或存或废。大抵所以治天下国家者，不复皆出于学。而学之士，群居、族处，为师弟子之位者，讲章句、课文字而已。至其陵夷之久，则四方之学者废，而为庙，以祀孔子于天下。盖庙之作，出于学废，而近世之法然也。
今天子即位若干年，颇修法度，而革近世之不然者。当此之时，学稍稍立于天下矣，犹曰：“县之士满二百人，乃得立学。”于是慈溪之士，不得有学，而为孔子庙如故，庙又坏不治。今刘君在中言于州，使民出钱，将修而作之，未及为而去。后林君肇至，则曰：“古之所以为学者吾不得而见，而法者吾不可以毋循也。虽然，吾之人民于此不可以无教。“即因民钱，作孔子庙，如今之所云，而治其四旁为学舍，讲堂其中，帅县之子弟，起先生杜君醇为之师，而兴于学。”
林君固贤令，而慈溪小邑，无珍产淫货，以来四方游贩之民；田桑之美，有以自足，无水旱之忧也。无游贩之民，故其俗一而不杂；有以自足，故人慎刑而易治。而吾所见其邑之士，亦多美茂之材，易成也。杜君者，越之隐君子，其学行宜为人师者也。夫以小邑得贤令，又得宜为人师者为之师，而以修醇一易治之俗，而进美茂易成之材，虽拘于法，限于势，不得尽如古之所为，吾固信其教化之将行，而风俗之成也。夫教化可以美风俗，虽然，必久而后至于善。而今之吏，其势不能以久也。吾虽喜且幸其将行，而又忧夫来者之不吾继也，于是本其意以告来者。
1．下列句子中加粗词的解释，不正确的一项是（???? ）
A．气施设亦皆素所见闻而已——素：平素
B．讲章句、课文字而已——课：抄写
C．而革近世之不然者——革：改变
D．故其俗一而不杂——一：纯一
2．下列各组句子中，加粗词的意义和用法相同的一组是（???? ）
A．州之士满二百人，乃得立学/今少卿乃教以推贤进士
B．未及为而去/人非生而知之者
C．即因民钱作孔子庙/相如因持璧却立，倚柱
D．无珍产淫货以来四方游贩之民/问征人以前路
3．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（???? ）
A．通过学校学习而明白治国之道的古代士人可成为官吏的后备之选。
B．各地为了祭祀孔子而修建孔庙，是后世官办学校被废的原因之一。
C．为了当地人民的教化，慈溪县令在修孔庙时建学舍的举措得到了作者的肯定。
D．慈溪县有许多资质很好的人，通过学校的培养，他们很容易成为国家可用之才。
4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）大抵所以治天下国家者，不复皆出于学。
__________________________________________
（2）吾虽喜且幸其将行，而又忧夫来者之不吾继也，于是本其意以告来者。
__________________________________________