时间:2017-01-13 18:11:41
1、阅读题 （一）
五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，数口之家，可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。
（二）
积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。
小题1:对下列四句中词的解释，错误的一项是??（???）
A．五亩之宅，树之以桑树：种植
B．积善成德，而神明自得神明：神清气爽
C．骐骥一跃，不能十步骐骥：骏马
D．鸡豚狗彘之畜畜：蓄养
小题2:下列加点的字的用法与意思相同的一项是?（?????）
小题3:下列对原文内容的概括与分析，不正确的一项是（????）
A．第一段文字描述了发展生产的措施及效果，为梁惠王展现了一幅美好的前景，顺理成章的得出“然而不王者，未之有也”的结论
B．第二段文字从学习的方法和态度两方面来“劝学”，阐明学习要逐步积累、坚持不懈和专心致志的道理。
C．第一段文字集中体现了孟子的“仁政”主张，具体说包括以下几层意思：发展生产、关心民生、兴办教育、招贤纳士、广开言路。
D．第二段文字用蚯蚓的“用心一”和螃蟹的“用心躁”对比论证，意在说明学习必须用心专一。
小题4:翻译题（10分）
(1) 七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。
(2) 故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。
2、阅读题 阅读下面《孟子》选段，回答问题。（6分）
孟子曰：“仁之实，事亲是也；义之实，从兄是也；智之实，知斯二者弗去是也；礼之实，节文①斯二者是也；乐之实，乐斯二者，乐则生矣；生则恶可已也，恶可已，则不知足之蹈之手之舞之” (《孟子?离娄上》)
[注]①节文：礼节，礼仪，在这里用作动词。
(1)下列各项中，对上面选段的理解，不正确的一项是：（ ）
A．孟子认为智的实质在于明白仁和义的道理且在行动上不背离。
B．孟子认为能恭敬地遵循礼仪侍奉父母，是礼的实质之一。
C．孟子认为，乐的实质是乐于依礼侍奉父母、顺从兄长。
D．孟子认为人之所以手舞足蹈，是因为由礼、智产生了快乐并消除了厌恶的情绪。
(2)孔子曾说过“人而不仁，如礼何”，结合上面选段简要分析孔孟对于“礼”的看法有什么相同点，他们分别怎样阐述这一观点？
3、单选题 下列各组句中“之”的用法和意义都不相同的一项是 [???? ] A．①得赵人徐夫人之匕首 ??②入不测之强秦?????③今日之事何如
B．①邻之厚，君之薄也???????②臣之壮也?????③愿伯具言臣之不敢倍德也
C．①使工以药淬之???????②为之奈何?????????????③秦王购之金千斤
D．①顷之未发????????②夫晋，何厌之有????????③行李之往来
4、阅读题 阅读下文，完成文后各题。
李仕鲁传
李仕鲁， 字宗孔， 濮人。少颖敏笃学， 足不窥户外者三年。闻鄱阳朱公迁得宋朱熹之传， 往从之游，尽受其学。太祖故知仕鲁名， 洪武中， 诏求能为朱氏学者， 有司举仕鲁。入见， 太祖喜曰：“吾求子久。何相见晚也？” 除黄州同知， 曰: “朕姑以民事试子，行召子矣。”期年， 治行闻。十四年， 命为大理寺卿。帝自践阼后， 颇好释氏教， 诏征东南戒德僧， 数建法会于蒋山， 应对称旨者辄赐金袈裟衣， 召入禁中，赐坐与讲论。吴印、华克勤之属， 皆拔擢至大官， 时时寄以耳目， 由是其徒横甚， 谗毁大臣。举朝莫敢言， 惟仕鲁与给事中陈汶辉相继争之。汶辉疏言:“古帝王以来， 未闻缙绅缁流， 杂居同事， 可以相济者也。今勋旧耆德咸思辞禄去位， 而缁流裣夫乃益以谗间。如刘基、徐达之见猜， 李善长、周德兴之被谤， 视萧何、韩信， 其危疑相去几何哉? 伏望陛下于股肱心膂， 悉取德行文章之彦， 则太平可立致矣。”帝不听。诸僧怙宠者， 遂请为释氏创立职官。于是以先所置善世院为僧录司， 设左右善世、左右阐教、左右讲经觉义等官， 皆高其品秩。道教亦然。度僧尼道士至逾数万。仕鲁疏言: “陛下方创业， 凡意指所向， 即示子孙万世法程， 奈何舍圣学而崇异端乎!”章数十上， 亦不听。仕鲁性刚介， 由儒术起， 方欲推明朱氏学， 以辟佛自任。及言不见用， 遽请于帝前曰: “陛下深溺其教， 无惑乎臣言之不入也。还陛下笏， 乞赐骸骨， 归田里。”遂置笏于地。帝大怒， 命武士搏之， 立死阶下。
(节选自《明史?李仕鲁传》)
小题1:对下列句子加点的词的解释，不正确的一项是（3分）
A．往从之游，尽受其学游：求学
B．杂居同事，可以相济者也济：渡过
C．视萧何、韩信，其危疑相去几何哉视：和……比较
D．皆高其品秩高：提高
小题2:下列句子中，全都表现李仕鲁“刚介”的一组是(3分)
①足不窥户外者三年???
②惟仕鲁与给事中陈汶辉相继争之
③伏望陛下于股肱心膂，悉取德行文章之彦
④奈何舍圣学而崇异端乎
⑤章数十上，亦不听
⑥遂置笏于地
A．①②④
B．②④⑥
C．①③⑤
D．③⑤⑥
小题3:下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（3分）
A．李仕鲁少年时聪明好学，潜心研究学问，又得到了鄱阳朱公迁的教导，终于成为明初著名儒士，参加科举考试顺利进入朝廷为官。
B．明太祖很赏识李仕鲁，见到李仕鲁后，大有相见恨晚之感，于是先任命他为黄州同知，后来因政绩卓著又让他担任大理寺卿。
C．明太祖登基之后，崇尚佛教，重用僧人，委以高官，把他们当做亲信，以至于那些僧人为非作歹，进谗言诋毁大臣。
D．对于佛道二教的盛行，李仕鲁深感忧虑，他竭力上疏劝谏皇帝，但是皇帝没有采纳他的意见，于是李仕鲁坚决辞官。
小题4:把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
①数建法会于蒋山，应对称旨者辄赐金袈裟衣。（3分）
②方欲推明朱氏学，以辟佛自任。（3分）
③陛下深溺其教，无惑乎臣言之不入也。（4分）
5、阅读题 阅读下面文言文，回答问题
子曰：巧言令色，鲜仁矣。
子夏曰：“贤贤易色；事父母能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。”
注?①子夏：姓卜，名商，字子夏，孔子的学生，比孔子小44岁，生于公元前507年。孔子死后，他在魏国宣传孔子的思想主张。②贤贤：第一个“贤”字作动词用，尊重的意思。贤贤即尊重贤者。
小题1:翻译上面选段中画线的句子。
(1)子曰：巧言令色，鲜仁矣。
(2)虽曰未学，吾必谓之学矣。
小题2:为什么孔子认为“巧言令色，鲜仁矣”?你从“虽曰未学，吾必谓之学矣”看出什么?