时间:2019-07-03 22:36:23
1、阅读题 用斜线(／)给下面短文中画线的部分断句。(限划8处)(4分)
士不以利移不为患改孝敬忠信之事立虽死而不悔智而用私不如愚而用公故日巧伪不如拙诚学问不倦所以治己也；教诲不厌倦，所以治人也。?(刘向《说苑》)
2、阅读题
3、单选题 下列各组句子中加粗词语的意义和用法相同的一项是?
[? ]
A．必不得已而去，于斯三者何先 以其无礼于晋
B．夜则以兵围所寓舍 敛货财以送其行
C．焉用亡郑以陪邻 激于义而死焉者也
D．死生，昼夜事也 子曰：“隐者也。”
4、阅读题 课内阅读（每小题3分，共9分）
阅读下文，完成后面题。
庄暴见孟子，曰：“暴见于王，王语暴以好乐，暴未有以对也。”曰：“好乐何如？”
孟子曰：“王之好乐甚，则齐国其庶几乎！”
他日，见于王曰：“王尝语庄子以好乐，有诸？”
王变乎色，曰：“寡人非能好先王之乐也，直好世俗之乐耳。”
曰：“王之好乐甚，则齐国其庶几乎！今之乐由古之乐也。”
曰：“可得闻与？”
曰：“独乐乐，与人乐乐，孰乐？”
曰：“不若与人。”
曰：“与少乐乐，与众乐乐，孰乐？”
曰：“不若与众。”
“臣请为王言乐：今王鼓乐于此，百姓闻王钟鼓之声、管籥之音，举疾首蹙頞而相告曰：‘吾王之好鼓乐，夫何使我至于此极也？父子不相见，兄弟妻子离散。’今王田猎于此，百姓闻王车马之音，见羽旄之美，举疾首蹙
而相告曰： ‘吾王之好田猎，夫何使我至于此极也？父子不相见，兄弟妻子离散。’此无他，不与民同乐也。今王鼓乐于此，百姓闻王钟鼓之声、管籥之音，举欣欣然有喜色而相告曰：‘吾王庶几无疾病与？何以能鼓乐也？’今王田猎于此，百姓闻王车马之音，见羽旄之美，举欣欣然有喜色而相告曰：‘吾王庶几无疾病与，何以能田猎也？’此无他，与民同乐也。今王与百姓同乐，则王矣。”
小题1:对下面加点词的解释，不正确的一项是?( )
A．王语暴以好乐 语：告诉。
B．直好世俗之乐耳直：只是。
C．举疾首蹙頞而相告曰蹙：收紧。
D．今王与百姓同乐，则王矣王：诸侯王。
小题2:下列句子按句式特点归类，正确的一项是( )
①暴见于王 ②王尝语庄子以好乐 ③不若与众 ④今王田猎于此 ⑤何以能鼓乐也 ⑥然而不王者，未之有也
A．①④/②/③/⑤⑥
B．①④/②/③⑤/⑥
C．①/②④/③⑥/⑤
D．①/②④/③/⑤⑥
小题3:下列对原文赏析不正确的一项是? ( )
A．“庄暴见孟子，曰：‘暴见于王，王语暴以好乐，暴未有以对也。’”文中这样写的作用是用庄暴不懂得音乐与政事的关系，说明音乐在政事上的重要性。
B．听了孟子的问话“王尝语庄子以好乐，有诸？”时，“王变乎色”。“王变乎色”的原因是为自己不喜欢先王之乐而爱好世俗之乐而羞愧。
C．孟子说：“王之好乐甚，则齐国其庶几乎！今之乐由古之乐也。”“今之乐由古之乐也”，在孟子看来，其问题不在爱好新乐或古乐，在于能否施行仁政。
D．孟子由欣赏音乐推及欢乐，技巧十分高明。“臣请为王言乐。”这里的“乐”当解释为“快乐”，而不能解释为“音乐”，是因为“言乐”的内容包括两个：一是王鼓乐，二是田猎。这两件事，都归结到是否与民同乐。
5、单选题 【道】下列各选项中加点字的解释错误的一项是
①从此道至吾军,不过二十里耳《史记·项羽本纪》（名词，道路）
②师者，所以传道受业解惑也。《师说》（名词，道义，道理）
③然墨之道,兼爱为本。《中山狼传》（名词，学说，主张）
④深谋远虑,行军用兵之道,非及向时之士也。《过秦论》（名词，方式，方法，技能）
⑤彼与彼年相若也，道相似也。《师说》（名词，学问，修养）
⑥师道之不传也久矣。《师说》（名词，风尚）
⑦何可胜道也哉！《游褒禅山记》（动词，说，讲）
⑧从郦山下，道芷阳间行《史记·项羽本纪》（名词，小路）
A①②?B③④?C⑤⑥?D⑦⑧