时间:2019-06-26 16:38:30
1、阅读题 文言文阅读（19分）
阅读《劝学》、《师说》中的两段文字
吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江
河。君子生非异也，善假于物也。
——————《劝学》
——————《师说》
小题1:下列句子中加点词的解释，有错误的一项是?（?）（3分）
A．声非加疾也，而闻者彰彰：清楚
B．而耻学于师耻：以…为耻
C．非能水也水：游泳
D．今之众人众人：许多人
小题2:下列句中加点虚词的意义和用法相同的一项是（?）（3分）
A．师道之不传也久矣蚓无爪牙之利
B．授之书而习其句读者其皆出于此乎
C．吾尝终日而思矣登高而招，臂非加长也
D．于其身也，则耻师焉而耻学于师
小题3:下列对选文的理解，有错误的一项是（?）（3分）
A．《劝学》选段以学习的作用来论述“学不可以已”。认为人变得聪明的一个重要的标志是“善假于物”。先用“吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也”来阐说，只有摆正学和思的关系，才能提高学习的效率。
B．《劝学》选段连用四个生活中常有的经历来设喻，阐明借助外部条件和注重积累的重要作用，借此证明人通过学习，能弥补自身不足。
C．《师说》选段承接对师道的论述，用三组对比，写不同的认识、不同的做法和不同的结果，批判了当时耻于从师的不良风气。
D．《师说》选段最后对士大夫之族的评论批判的力度加深，“其可怪也欤”一句对不肯从师而学的愚蠢作风表现出无法容忍的批判态度。
小题4:翻译下列句子。（10分）
（1）假舆马者，非利足也，而致千里（3分）
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（2）蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也（3分）
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（3）句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。（4分）
?
?
参考答案：
小题1:D
小题2:C
小题3:B
小题4:
本题解析：略
本题难度：简单
2、单选题 下列各句中，加粗词的解释不正确的一项是?
[? ]
A．春风徐来，水波不兴／徐：慢慢地。
B．纵一苇之所如，凌万顷之茫然／凌：越过。?
C．以故其后名之曰”／故：缘故
D．而吾与子之所共适／适：适合。
参考答案：D
本题解析：
本题难度：简单
3、阅读题 阅读下面的文言文，完成小题（共19分）。
狄仁杰，字怀英，并州太原人。为吏诬诉,黜陟使阎立本召讯，异其才。稍迁大理丞，岁中断久狱万七千人，时称平恕。左威卫大将军权善才、右监门中郎将范怀义坐误斧昭陵柏，罪当免，高宗诏诛之。仁杰奏不应死，帝怒曰：“是使我为不孝子，必杀之。”仁杰曰：“陛下之法固有差等，犯不至死而致之死，何哉？今误伐一柏，杀二臣，后世谓陛下为何如主？”帝意解，遂免死。数日，授侍御史。左司郎中王本立怙宠自肆，仁杰劾奏其恶，有诏原之。仁杰曰：“朝廷借乏贤，如本立者不鲜。陛下惜有罪，亏成法，奈何？臣愿先斥，为群臣戒。”本立抵罪。出为宁州刺史，抚和戎落，得其欢心，郡人勒碑以颂。时越王兵败,支党余两千人论死,仁杰疏曰:“此皆非本恶,诖误至此。”有诏悉谪戍边。会为来俊臣所构，守者浸弛，即丐笔书帛，置褚衣中。谓吏曰；“方暑，请付家彻絮。”仁杰子光远得书，因免死。万岁通天中，契丹陷冀州，河北震动，擢仁杰为魏州刺史。前刺史惧贼至，驱民保城，修守具。仁杰至，曰：“贼在远，何自疲民？万一虏来，吾自办之，何预若辈？”悉纵就田，民为立祠。突厥入赵、定，时民多胁从于贼，贼已去，惧诛，逃匿。仁杰上疏曰：“愿赦河北，一不问罪。”诏可。后欲以武三思为太子，以问宰相，众莫敢对。仁杰曰：“匈奴犯边，陛下使梁王三思募勇士於市，逾月不及千人。庐陵王代之，不浃日，辄五万。今欲继统，非庐陵王莫可。”初，李昭德数请还太子，而后意不回，唯仁杰每以母子天性为言，故卒复唐嗣。后将造浮屠大像，度费数百万。仁杰谏曰：“物不天降，终由地出。不损百姓，且将何求？既失农时，是为弃本。”后由是罢役。圣历三年卒，年七十一。?
小题1:对下列句子中加线的词解释不正确的是?（?）
A．有诏原之原：追究根源
B．郡人勒碑以颂勒：刻
C．故卒复唐嗣卒：最终
D．既失农时，是为弃本失：耽误
小题2:以下各组句子中，全都表明狄仁杰平恕忠直的一组是?（?）
①仁杰子光远得书，因免死?②仁杰奏不应死
③此皆非本恶,诖误至此?④驱民保城，修守具
⑤愿赦河北，一不问罪?⑥既失农时，是为弃本
A．①⑤⑥
B．②③⑤
C．①④⑤
D．②③⑥
小题3:下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的是?（?）
A．狄仁杰体恤百姓，契丹攻陷冀州，他坚持让百姓回家种田：武则天想造佛像，他以误农时、弃根本为由加以劝阻。
B．狄仁杰敢于直言劝谏。权善才、范怀义误用斧头砍伐昭陵的柏树，高宗很生气，要杀他们，狄仁杰上奏直谏，高宗免去二人的死罪。
C．狄仁杰忠于唐室，在立太子的关键问题上，他用招募勇士这件事把武三思和庐陵王做了对比，让武则天明白了人心所向。
D．狄仁杰能力出众，黜陟使阎立本惊异他的才干，推荐他做大理丞，他一年就决断了大量积压的案件，受到人们称赞。
小题4:把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）陛下之法固有差等，犯不至死而致之死，何哉？
（2）会为来俊臣所构，守者浸弛，即丐笔书帛，置褚衣中。
参考答案：
小题1:A
小题1:B
小题1:D
小题1:（1）陛下的法律本来就有差别，犯人不该死而处死他们，为什么呢？
（2）适逢狄仁杰被来俊臣诬陷，守卫逐渐松懈，就求笔写信，放进棉衣内
本题解析：
小题1:原：原谅，赦免
小题1:①子光所为，使狄仁杰免死，无忠直。④前刺使作为。⑥无平恕。
小题1:本题考查文言文思想内容及观点态度的理解。其中D阎立本没有推荐。
小题1:本题考查翻译能力。首先确定关键点：（1）固，至，致，何各一分，句子通顺一分（2）为所结构，构，浸，弛，丐各一分，然后再整理成句，使之符合现代汉语的语言习惯。
狄仁杰字怀英，是并州太原人。他被小吏诬告，黜陟使阎立本召见讯问，为他的才能惊异。后来升任大理丞，一年中决断积压的案件涉及一万七千余人，当时人们称赞他公平宽恕。权善才，范怀义因误用斧头砍伐昭陵的柏树而犯罪，高宗下令杀他们。狄仁杰奏称他们不该被处死，皇帝生气的说：“这是使我成为不孝之子，我一定要杀了他们。”狄仁杰说：“陛下的法律本来就有差别，犯人不该死而处死他们，为什么呢？如今误伐一棵柏树而杀死两位臣子，后世人们说陛下是什么样的君主呢？”皇帝情绪平静了，于是免去了他们的死罪。左司郎中王本立依仗恩宠肆意妄为，狄仁杰弹劾上奏他的罪行，皇帝下诏原谅他。狄仁杰说：“陛下怜惜有罪的人，使原有的法律受损，我愿意先被贬斥，作为群臣的警示。”王本立抵偿其罪。狄仁杰出京担任宁州刺使，抚慰戎族部落，郡中百姓刻碑来赞颂他。当时越王兵败，余党两千多人该判死罪。狄仁杰上书说：“这些人都不是本性恶劣，只是受牵累犯了错。”皇帝下诏让他们全部戍守边塞。适逢狄仁杰被来俊臣诬陷，守卫逐渐松懈，就求笔写信，放进棉衣内， 对监狱吏说：“天气正热，请交给家中拆除棉絮。”狄仁杰的儿子狄光远得信诉冤，于是免于死罪。万岁通天年间，契丹攻陷冀州，狄仁杰被提拔担任魏州刺使。前任刺使惧怕敌人来到，驱谴百姓保卫城池，修缮守城器械。狄仁杰到任后说：“敌人在远处，为何自己先使百姓疲劳？万一敌人前来，我自己处理这件事，何必预先劳烦你们呢？”全部把百姓放回到田间，百姓为他建立祠堂。突厥入侵赵州，定州，当时百姓很多都被胁迫跟着做坏事，贼人离开后，百姓害怕被杀，都逃跑藏起来了。狄仁杰书说：“希望赦免河北百姓，都不问罪。”皇帝答应了。武则天想立三思为太子，拿这件事情问宰相，众人都不敢回答。狄仁杰说：“匈奴侵犯边境，陛下让武三思招募勇士，过了一个月还不到千人。庐陵王代替他，不足十天就五万人。如今要继承皇位，非庐陵王不可。”当初，李昭德多次请求迎还太子，但是武则天都不答应，唯有狄仁杰常以母子天性来劝说，所以最终恢复了唐朝继承人。武则天想要造大佛像，估计费用数百万钱。狄仁杰劝谏说：“物品不会从天而降，最终由土地产出。不损害百姓利益，又从哪里得到呢？已经耽误农时，是放弃根本。”武则天因此罢除了这次劳役。圣历三年去世，终年七十一岁。
本题难度：一般
4、单选题 下列句中加粗词语解释错误的一项是?
[? ]
A．高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离／高：加高；长：加长；这里都是用做动词。
B．芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏／泽：光泽；昭质：光明纯洁的本质。
C．回朕车以复路兮，及行迷之未远／复路：回原路；之：这里无意义。
D．虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩／虽：即使；惩：惩罚。
参考答案：D
本题解析：
本题难度：一般
5、阅读题 阅读下面两段文字，完成问题。（5分）
孔子曰：“益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。”（《论语》）
不挟长，不挟贵，不挟兄弟而友；友也者，友其德也，不可以有挟也。（《孟子》）
【注】①挟：倚仗。
（1）简要概括孔子和孟子的“交友观”的共同点。（1分）
（2）孔子和孟子“交友观”有所不同，请作简要评析。（4分）
参考答案：（1）(1分) 要结交益友（或：交友重品德）
（2）(4分) 孔子认为交友要结交正直、诚信、博学的朋友，就有益；而结交谄媚、伪善、夸夸其谈的朋友则有害，（1分）这是侧重交友时对朋友品性的要求，可以在择友时更谨慎，交到益友。（1分）孟子认为交朋友，一要平等，不能依仗自身的优越条件，（1分）这是侧重交友时对自我的要求，也有助于交到更多益友。（1分）
本题解析：本题的考查要点一是明确内容即孔子、孟子的关于朋友认识的话，结合所学《论语》《孟子》选文知识作答。两段提到的对交友的标准明确可以看出一个字“德”， “友直，友谅，友多闻”“友也者，友其德也”这是他们的原则，同时也可以分析不同之处。
【附】《孟子》选文参考译文：
与朋友相交，不依仗自己的年纪大，不依仗自己的地位高，也不依仗自己兄弟的高贵。交朋友，是因为朋友的德行好才去交他，心中不能存有任何有所依仗的思想。
本题难度：一般