高考语文复习资料《文言文阅读》考点特训(2019年冲刺版)(五)

时间:2019-03-16 00:20:45

微信搜索关注"91考试网"公众号,领30元,获取事业编教师公务员等考试资料40G

1、阅读题  阅读下文,完成文后各题。
庞安时,字安常,蕲州蕲水人。儿时能读书,过目辄记。父,世医也,授以《脉诀》。安时曰:“是不足为也。”独取黄帝、扁鹊之脉书治之,未久,已能通其说,时出新意,辨诘不可屈,父大惊,时年犹未冠。已而病聩,乃益读《灵枢》、《太素》、《甲乙》诸秘书,凡经传百家之涉其道者,靡不通贯。尝曰:“世所谓医书,予皆见之,惟扁鹊之言深矣。盖所谓《难经》者,扁鹊寓术于其书,而言之不祥,意者使后人自求之欤!予之术盖出于此。以之视浅深,决死生,若合符节。且察脉之要,莫急于人迎、寸口。是二脉阴阳相应,如两引绳,阴阳均,则绳之大小等,此皆扁鹊略开其端,而予参以《内经》诸书,考究而得其说。审而用之,顺而治之,病不得逃矣。”又欲以术告后世,故著《难经辨》数万言。药有后出,古所未知,今不能辨,尝试有功,不可遗也。作《本草补遗》。  
为人治病,率十愈八九。踵门求诊者,为辟邸舍居之,亲视、药物,必愈而后遣;其不可为者,必实告之,不复为治。活人无数。病家持金帛来谢,不尽取也。  
尝诣舒之桐城,有民家妇孕将产,七日而子不下,百术无所效。安时之弟子李百全适在傍舍,邀安时往视之。才见,即连呼不死,令其家人以汤温其腰腹,自为上下拊摩。孕者觉肠胃微痛,呻吟间生一男子。其家惊喜,而不知所以然。安时曰:“儿已出胞,而一手误执母肠不复能脱,故非符药所能为。吾隔腹扪儿手所在,针其虎口,既痛即缩手,所以遽生,无他术也。”取儿视之,右手虎口针痕存焉。其妙如此。  
有问以华佗之事者,曰:“术若是,非人所能为也。其史之妄乎!”年五十八而疾作,门人请自视脉,笑曰:“吾察之审矣。且出入息亦脉也,今胃气已绝。死矣。”遂屏却药饵。后数日,与客坐语而卒。
(选自《宋史?庞安时传》)
小题1:下列句中加点词的解释,相同的一组是?(?)
A.是二脉阴阳相应,如两引绳控蛮荆而引瓯越
B.辩诘不可屈辩乎荣辱之境
C.凡经传百家之涉其道者,靡不通贯试与他虫斗,虫尽靡
D.吾察之审矣审视,巨身修尾,青项金翅
小题2:下列各组句子中,加点的词的意义和用法相同的一组是?(?)
A.为辟邸舍居之
B.术若是,非人所能为也
毅深为之戚若夫乘天地之正,而御六气之辩
C.其史之妄乎
D.既痛即缩手
其正色邪?其远而无所至极邪??即冈峦之体势
小题3:下列对原文的分析和概括,不正确的一项是?(?)
A.庞安时很小的时候就表现出了在医学方面的天赋,成年后在医学理论上发表的独到见解,更让他的父亲惊讶不已。
B.在所读的医书中,庞安时感到收获最大的是扁鹊的《难经》,后来他严密性试验了一本《难经辨》,这本书是对于《难经》中阐释的医不原理的进一步开掘。
C.庞安时认为在诊断疾病时呼吸如同脉搏一样具有诊断疾病的作用,同时他对待死亡态度非常达观,在很平和的情况下告别了人世。
D.庞安时不仅医术高明,而且医德高尚,每当医好的病人持金帛前来感谢时,他从来也不把病人的礼品全部收下。


参考答案:
小题1:D
小题2:A
小题3:A


本题解析:
小题1:D(A项“引”意思分别是“引导”、“连接”;B项“辩”意思分别是“辨论”、“辨别”,C项“靡”意思分别是“没有”、“失败”;D项“审”意思都是“仔细”。)
小题2:A(A项“为”意思是“替”;B项“若”,前一个意思是“像”、“好像,仿佛”,后一个“若夫”的意思是发语词“至于说到”;C项“其”意思分别是“大概”、“还是”;D项“即”意思分别是“立即”、“随着”。)
小题3:A(在医学理论上发表独到见解,让父亲惊异,是未成年时的事。)
【译文】
庞安时,字安党,是蕲州蕲水人。很小的时候就能读书,过目就能记住。父亲是位世医,教他学脉诀,安时学后认为:“这不能够成为冶病的依据,”只拿黄帝和扁鹊的脉书研究,不久,已能通晓书中全部内容,时常有自己的新见解,与他辩论驳诘不能使他屈服。他的父亲大为惊奇,当时庞安时还没有成年。不久,因患 病而耳聋,于是他更加刻苦研究《寻枢》、《太素》、《甲乙》等珍贵罕见的医书,经史百家凡是涉及医学内容的,没有不能融会贯通的。庞安时普说:“世上的所谓的医书,我基本上都看过,唯存扁鹊的《难经》一书比较深奥。所谓《难经》就是扁鹊在书中将其医学要旨隐藏,但是讲述得并之详细,意思是让后人自己从书中去学习领会吧!我的医术就是来自扁鹊的《难经》之中,按照该书所言来诊断病患的深浅,诀断死和生,就象符合到一起一样恰当。而且观察脉象的要点,最重要的莫过于人迎脉和寸口脉。这两脉阴阳相应,犹如两条引绳,阴阳平衡,则以绳大小相等。扁鹊《难经》大体开启了诊治这两种脉象的端倪,而我用《内经》等书加以参考,考索研究然后得出这种结论。仔细考察病症以后才应用,顺着这个理论然后治病,所有疾病都逃不出这一范围。”他打算将自己的医术告知后世,所以著《难经辨》数万言。药物后来增加有的,古人所不知道的,今人不能辨别的,经过尝试,确有功效的不应该遗漏,为此他写了《本草补遗》一书。
庞安时为人治病,大都十有八九痊愈,登六求医的病人,庞安时替他们腾出房间使他们居住,并且亲自察看患者的药物,一定要等病人痊愈然后才让他们回家,那些无法救治的病人,一定如实告诉他们病情,不再为他们治疗。治好了无数的病人,患者持金帛来感谢,他并不都收下。
一次,庞安时去舒州的桐城,有位民家妇女恰好生产,已经过了七天但是胎儿还没有生下来,有了许多办法都无效。庞安时的学生李百全家恰好是他家邻居,于是邀请庞安时前往治疗。刚刚看见产妇,就连声说不会死的,并告诉产妇家人用热水温敷产妇的腰腹部,并亲自为产妇上下按摩,产妇感到胃肠部一阵微痛,呻吟间,一个男孩子就出生了。她的家人既惊又喜,不知为什么会这样。庞安时说:“婴儿已出胎胞,而一手误抓着母肠不能脱出来,故不是符药所能治疗的,我隔腹抚摸胎儿手所在有位置,然后针刺的他虚口,胎儿既然感觉疼痛就会立即缩手,所以马上就生了下来,并没有别的方法。”取来孩子观察,右手虎口针眼痕迹仍在。他医术的高妙就是这样。
有人曾问他有关华佗的事,他说:“华佗医术如此高明,不是人所能达到的,大概史书的记载没有什么根据吧!”五十八岁时疾病发作,他的学生请求他给自己诊脉,他笑着说:“我已仔细地研究了,而且呼吸出入也是脉象,现在我的胃气已绝,该死了。”于是他不再服用药饵。过了几天,坐着与客人谈话时去世了。


本题难度:一般



2、单选题  对下列作家、作品及其时代的表述,不正确的一项是? (? )
A.《新书》是由刘向编辑的西汉贾谊的著作。东汉王充写的《论衡》是一部“疾虚妄”之书,是我国思想史上一部重要著作。
B.南北朝北魏郦道元写的《水经注》是为魏晋时代无名氏所著的《水经》一书所作的注释,是一部有文学价值的地理学巨著。
C.西晋陈寿写的《三国志》是一部历史小说。《后汉书》是北朝宋代范晔写的。
D.我国魏晋南北朝的两部重要文学批评著作是刘勰编写的,《文心雕龙》和钟嵘的《诗品》。


参考答案:C


本题解析:《三国志》是一部断代国别史。范晔是南朝宋代人。


本题难度:一般



3、单选题  下列句中加粗的字注音、解释都正确的一项是

[? ]


A.有圣人作,钻(suì,古代取火的器具)取火,以(消除,去掉)腥臊,而民(通“悦”,喜悦)之,使(统治)天下,号之日燧人氏。
B.中山之君(pēng,烧煮)其子而(yí,留下)之羹。乐羊坐于幕下而(chuò,喝,饮)之,尽一杯。
C.其(驾驶马车的人)曰:“(nǎng,从前,过去)将(惩治,治罪)之,今召以为子傅,何也?”
D.此二人说者皆(dāng,合宜)矣,厚者为(lù,杀戮),薄者见疑,则非(通“智”,聪明)之难也,处知则难也!


参考答案:C


本题解析:


本题难度:简单



4、阅读题  用斜线(/)给下面短文画横线的部分断句。(5分)
公仪休(人名)相鲁而嗜鱼,一国献鱼,公仪子弗受。其弟子谏曰夫子嗜鱼弗受何也答曰夫唯嗜鱼故弗受夫受鱼而免于相虽嗜鱼不能自给鱼毋受鱼而不免于相则能长自给鱼。此明于为人为己者也。?
(取材于《淮南子·道应训》)


参考答案:(5分)(本题考查对文本内容的理解)
其弟子谏曰/夫子嗜鱼/弗受//何也/答曰/夫唯嗜鱼/故弗受/夫受鱼而免于相/虽嗜鱼/不能自给鱼/毋受鱼而不免于相/则能长自给鱼
评分标准:标记“/”处,每断对2处,得1分;在“/”“//”之外每断错2处,扣1分,扣完为止。


本题解析:参考译文:公仪休做鲁国的宰相并且特别喜欢吃鱼,全国的人都来献鱼给他,公仪先生却不接受。他弟子劝他说:“您喜欢吃鱼,为什么不接受别人的鱼?”他回答说:“正因为爱吃鱼,所以我才不接受。假如收了别人献来的鱼,就会被罢免相位。虽然爱吃鱼,也不能自己为自己提供鱼了。如果不收别人给的鱼,就不会被罢免宰相,就能够长期自己为自己提供鱼了。”公孙仪是懂得面对他人和面对自己的人。


本题难度:一般



5、阅读题  阅读下面的文字,完成3题
是时,诸伶人出入宫掖,侮弄缙绅,群臣愤嫉,莫敢出气,或反相附托,以希恩幸,四方藩镇,货赂交行,而景进最居中用事。庄宗遣进等出访民间,事无大小皆以闻。每进奏事殿中,左右皆屏退,军机国政皆与参决,三司使孔谦兄事之,呼为“八哥”。庄宗初入洛,居唐故宫室,而嫔御未备。阉宦希旨,多言宫中夜见鬼物,相惊恐,庄宗问所以禳之者,因曰:“故唐时,后宫万人,今空宫多怪,当实以人乃息。”庄宗欣然。其后幸邺,乃遣进等采邺美女千人,以充后宫。而进等缘以为奸,军士妻女因而逃逸者数千人。庄宗还洛,进载邺女千人以从,道路相属,男女无别。
魏王继岌已破蜀,刘皇后听宦者谗言,遣继岌贼杀郭崇韬。崇韬素嫉伶人,常裁抑之,伶人由此皆乐其死。皇弟存义,崇韬之婿也,进谗于庄宗曰:“存义且反,为妇翁报仇。”乃囚而杀之。朱友谦,以梁河中降晋者,及庄宗入洛,伶人皆求赂于友谦,友谦不能给而辞焉。进乃谗友谦曰:“崇韬且诛,友谦不自安,必反,宜并诛之。”于是及其将五六人皆族灭之,天下不胜其冤。
郭门高者,名从谦,门高其优名也。虽以优进,而尝有军功,故以为从马直指挥使。从马直,盖亲军也。从谦以姓郭,拜崇韬为叔父,而皇弟存义又以从谦为养子。崇韬死,存义见囚,从谦置酒军中,愤然流涕,称此二人之冤。是时,从马直军士王温宿卫禁中,夜谋乱,事觉被诛。庄宗戏从谦曰:“汝党存义、崇韬负我,又教王温反。复欲何为乎?”从谦恐,退而激其军士曰:“罄尔之赀,食肉而饮酒,无为后日计也。”军士问其故,从谦因曰:“上以王温故,俟破邺,尽坑尔曹。”军士信之,皆欲为乱。李嗣源兵反,向京师,庄宗东幸汴州,而嗣源先入。庄宗至万胜,不得进而还,军士离散,尚有二万馀人。居数日,庄宗复东幸汜水,谋扼关以为拒。四月丁亥朔,朝群臣于中兴殿,宰相对三刻罢。从驾黄甲马军阵于宣仁门、步军阵于五凤门以俟。庄宗入食内殿,从谦自营中露刃注矢,驰攻兴教门,与黄甲军相射。庄宗闻乱,率诸王卫士击乱兵出门。乱兵纵火焚门,缘城而入,庄宗击杀数十百人。乱兵从楼上射帝,帝伤重,踣于绛霄殿廊下,自皇后、诸王左右皆奔走。至午时,帝崩,五坊人善友聚乐器而焚之。嗣源入洛,得其骨,葬新安之雍陵。以从谦为景州刺史,已而杀之。
《传》曰:“君以此始,必以此终。”庄宗好伶,而弑于门高,焚以乐器。可不信哉!可不戒哉!?
(节选自《新五代史?伶官传》)
小题1:下列各句中加点词语的意义解释正确的一项是?(?)
A.群臣愤嫉,莫敢出气嫉:嫉妒
B.庄宗问所以禳之者禳:驱除
C.进载邺女千人以从,道路相属相属:“属”通“嘱”,互相嘱托
D.友谦不能给而辞焉辞:辞职
小题2:下列各句中,能够体现伶官胡作非为、祸乱朝廷的一组是?(?)
①诸伶人出入宫掖,侮弄缙绅,群臣愤嫉,莫敢出气
②每进奏事殿中,左右皆屏退,军机国政皆与参决
③多言宫中夜见鬼物,相惊恐
④四方藩镇,货赂交行
⑤进等缘以为奸,军士妻女因而逃逸者数千人
⑥友谦不能给而辞焉。进乃谗友谦
A.②③④
B.①⑤⑥
C.①③⑤
D.②④⑥
小题3:下列各项对文意理解正确的一项是?(?)
A.唐庄宗宠信伶官,这些伶官也飞扬跋扈,随意侮辱官员,这些官员却都不敢整治伶官
来出气。也有一些无耻的官员就阿附这些伶官,以图飞黄腾达。例如孔谦就称呼伶官景进为“八哥”,极尽阿谀奉承之能事。
B.景进等人借着为庄宗“充后宫”的由头大干坏事,以至于逼得军中很多士兵的妻子和
女儿不得不逃离邺城。后来庄宗回洛阳,景进又带着上千邺城女子跟随,一路上男女混杂,乌烟瘴气。
C.郭门高本名郭从谦,郭门高是他做优伶用的名字。他善于钻营,认郭崇韬为叔父,又
认庄宗的弟弟李存义为养父,因此当上了从马直指挥使。
D.由于郭门高和郭崇韬以及李存义的关系,再加上他的部下王温在禁宫中宿卫时图谋作乱,庄宗警告了他。他非常害怕,于是就图谋叛乱。


参考答案:
小题1:B
小题2:A
小题3:B


本题解析:
小题1:B(A.嫉:憎恨C.属:相属,相连D.辞:拒绝)
小题2:A(③为阉者言;④四方,指地方,非朝廷)
小题3:B(A.“出气”错;C存义视从谦为义子而非从谦认存义,“因此”不成立;D.庄宗“戏”从谦)


本题难度:一般




首页 上页 4 5 6 下页 尾页 5/10/10
微信搜索关注"91考试网"公众号,领30元,获取公务员事业编教师考试资料40G
【省市县地区导航】【考试题库导航】
 ★ 高考省级导航 ★ 
全国 A安徽 B北京 C重庆 F福建 G广东 广西 甘肃 贵州 H河南 河北 湖南 湖北 黑龙江 海南 J江苏 江西 吉林 L辽宁 N内蒙古 宁夏 Q青海 S山东 山西 陕西 四川 上海 T天津 X新疆 西藏 Y云南 Z浙江
 ★ 高考信息汇总 ★ 
 ★ 高考历年真题 ★ 
 ★ 高考历年真题 ★ 
 ★ 高考题库 ★ 
 ★ 高考题库 ★ 

电脑版  |  手机版  |  返回顶部