时间:2019-03-16 00:04:57
1、阅读题 阅读下面两段文言文，完成后面题目。
先圣之智，心达神明，性直道德，又造经典以遗后人。试使贤人君子，释于学问，抱质而行，必弗具也；及使从师就学，按经而行，聪达之明，德义之理，亦庶矣。是故圣人以其心来造经典，后人以经典往合圣心也，故修经之贤，德近于圣矣。?（节选自王符《潜夫伦》）
古之学者为己，以补不足也；今之学者为人，但能说之也。古之学者为人，行道以利世也；今之学者为己，修身以求进也。夫学者犹种树也，春玩其华，秋登其实；讲论文章，春华也；修身利行，秋实也。?（节选自颜之推《颜氏家训》）
小题1:对下列句子中的加点词语的解释，不正确的一项是（3分）
A．先圣之智，心达神明达，达观
B．聪达之明，德义之理，亦庶矣庶，差不多
C．古之学者为己，以补不足也补，弥补
D．古之学者为人，行道以利世也行，推行
小题2:下面句子中的加点虚词用法不相同的一项是（3分）
A．按经而行吾尝跂而望矣
B．故修经之贤，德近于圣矣巫医乐师百工之人
C．讲论文章，春华也是亦走也
D．又造经典以遗后人作师说以贻之
小题3:下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）
A．第一段文字论述了学习经典的重要性。文段指出，如果在老师的引导之下学习经典，就能使自己不断得到塑造和提升。
B．第二段文字通过“为人”和“为己”问题的探讨，说明为学的道理：学得好坏固然重要，但更重要的是为什么学，学了以后做什么。
C．第一段文字侧重讲学习的内容，第二段文字侧重讲学习的目的，两段文字都用了对比论证法，使文段主旨更加鲜明。
D．“从师就学，按经而行”指出求学应跟从老师学习经典，“讲论文章，修身利行”则强调实践比学习文章理论更加重要。
小题4:把文中画线的句子翻译成现代汉语。（8分）
（1）试使贤人君子，释于学问，抱质而行，必弗具也。（4分）
（2）夫学者犹种树也，春玩其华，秋登其实。（4分）
参考答案：
小题1:A
小题2:B
小题3:D
小题4:（1）假使那些贤人君子，舍弃了学问，保持自己的资质去做，一定不会具备（应有的德行才智）。（释、质、弗各1分。通顺1分）（2）求学就像种树一样，春天观赏它的花朵，秋天收获它的果实。（玩、华、登各1分。通顺1分。）
本题解析：
小题1:达，通达。根据前句“先圣之智”就可以理解“达”的意思。理解实词一定要回语境，结合上下文来理解。
小题2:B前句为助词，的；后句为代词，这，这类。A项均表修饰；C项均用在句末，表判断；D项均为目的连词。对于材料中的虚词，要结合上下文语境去推敲；对于高考重点考的18个虚词，特别是教材中的典型句子要重视积累。
小题3:“实践比学习文章理论更加重要”错，原文无此意，“利”是有利于的意思。解答此类题时，阅读一定要细致，要回到原文中逐句比较，阅读一定要沉得住气。
小题4:翻译第一句时注意“释”解释为“放弃，舍弃”，“质”解释为“资质，天资”，“弗”解释为“不，不会”；第二句时注意“玩”解释为“玩赏、欣赏”，“华”通“花”，花朵，“登”解释为“成熟、收获”。做翻译题时，一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，遵循“信、达、雅”的三字原则，运用“留、删、替、补、调”的五字方法进行翻译。
本题难度：一般
2、阅读题 阅读下面的文言文，完成1～4题。
（张）稷字公乔，幼有孝性，所生母刘无宠，得疾。时稷年十一，侍养衣不解带，每剧
则累夜不寝。及终，哀恸过人，杖而后起。见年辈幼童，辄哽咽泣泪，州里谓之淳孝。长兄玮善弹筝，稷以刘氏先执此伎，闻玮为清调，便悲感顿绝，遂终身不听。
性疏率，朗悟有才略，起家著作佐郎，不拜。父永及嫡母相继殂，六年庐于墓侧。齐永明中，为豫章王嶷主簿，与彭城刘绘俱待以礼，未尝被呼名，每呼为刘四、张五。以贫求为剡令，略不视事，多为小山游。会山贼唐宇之作乱，稷率部属保全县境。所生母刘先葬琅邪
黄山，建武中改葬，物资委积。于时虽不拒绝，事毕随以还之。自幼及长，数十年中，常设刘氏神座。出告反面，如事生焉。
永元末，为侍中，宿卫宫城。梁武师至，兼卫尉①江淹出奔，稷兼卫尉卿，都督城内诸
军事，无恙。时东昏②淫虐，北徐州刺史王珍国使直阁③张齐行弑于含德殿。稷乃召右仆射王亮等列坐殿前西钟下，且遣博士范云等诣武帝，告之以事。
梁朝初，为散骑常侍，中书令。及上即位，封领军将军。武帝尝于乐寿殿内宴，稷醉后言多怨辞形于色。帝时亦酣，谓曰：“卿兄杀郡守，弟杀其君，袖提帝首，衣染天血，如卿兄弟，有何名称？”稷曰：“臣兄弟无名称，至于陛下则不得言无勋。东昏暴虐，帝率义师
来伐，臣与之。”帝埒其须曰：“张公可畏。”中丞陆杲弹稷云：“领军张稷，门无忠贞，官必险达，杀君害主，以为常。”帝留其表，竟不问。
累迁尚书左仆射。帝将幸稷宅，以盛暑留幸仆射省。旧临幸供具，皆酬太官馔直。帝以稷清贫，手诏不受。宋时孝武帝经造张永，至稷三世，并降万乘，论者荣之。
稷性明烈，善与人交，历官无畜聚，奉禄皆颁之亲故，家无馀财。为吴兴太守，下车存
问遗老，引其子孙置之右职，政称宽恕。初去郡就仆射征，道由吴，乡人候稷者满水陆。稷单装径还都下，人莫之识，其率素④如此。?
【注】 ①兼卫尉：官职名。②东昏：侯爵名。③直阁：官职名。④率素：朴素。
1．对下列各句中加点的词的解释，不正确的一项是?
A.哀恸过人，杖而后起?杖：拄拐杖
B.兼卫尉江淹出奔?奔：逃亡
C.皆酬太官馔直?直：同“值”，价值，价钱
D.帝将幸稷宅?幸：宠幸，喜爱
2．下列各组中，全都能够表现张稷“疏率明烈”的一项是?
①闻玮为清调，便悲感顿绝?②略不视事，多为小山游?
③都督城内诸军事，无恙?④臣兄弟无名称，至于陛下则不得言无勋?
⑤为吴兴太守，下车存问遗老?⑥稷单装径还都下
A.①⑤⑥? B.②④⑥?C.①③④? D.②③⑥
3．下列对文中有关内容的分析和概括，错误的一项是?A．张稷对生母刘氏可谓“淳孝”，生母病时他不辞劳苦地侍奉，生母死后的他悲痛不已，几十年一直供奉着生母刘氏的神位。
B．张稷为官，粗中有细，他平息唐宇之之乱，都督城内诸军事，协助武帝伐东昏，立有不少功劳。
C．面对武帝酒后严厉地质问，作为臣子的张稷不卑不亢，据理力争。面对陆杲的乘机弹劾，武帝却不追究。
D．张稷家几代人都深得皇帝的信任，也深得民心，得益于张稷家族世代为官清廉，与人为善，率素宽厚。
4.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）父永及嫡母相继殂，六年庐于墓侧。
译文 ?
（2）出告反面，如事生焉。
译文 ?
（3）初去郡就仆射征，道由吴，乡人候稷者满水陆。
译文 ?
参考答案：1. Ｄ
2.Ｂ
3.Ｄ
4.（1）父亲张永和嫡母相继去世，六年中张稷一直住在墓旁的房内（守丧）。
（2）外出相告，回来面见，如同事奉活人。
（3）当初离开郡里而接受做仆射的征召，路经吴地，乡里迎候张稷的人布满水中和陆地。
本题解析：1.应是“（皇上）驾临”“到来”之意。
2. ①主要表现其“孝”；③主要表现其“军事才能”；⑤主要表现其“善与人交”。
3.“与人为善，率素宽厚”，主要是指张稷本人，而非“世代为官清廉”，这是原文没有的。
4.无
【参考译文】
张稷字公乔，幼年时就有孝顺的品德。他的生母刘氏不受宠爱，得了疾病。当时张稷十一岁，侍养母亲衣不解带，每当母亲病情加重时，则一连几夜不睡。母亲去世以后，他哀伤过度，拄着拐杖才能起来。见了年辈相同的幼童，就哽咽流泪，州里的人们称他是淳孝。长兄张玮善于弹筝，张稷因为母亲刘氏曾经先会这一艺术，所以听见张玮弹奏《清调》，便觉得悲伤欲绝，于是便终身不再听它。
他性格随便，开朗聪悟而有才略，起家为官先任著作佐郎，没有上任。父亲张永和嫡母丘氏相继去世，六年中一直住在墓旁的房内守丧。齐朝永明年间(483～493)，担任豫章王嶷的主簿，和彭城的刘绘都受到礼待，不曾被呼叫名字，常常被称呼为刘四、张五。因为家贫，请求做剡县令，平时不问政务，常常进行小山漫游。正遇上山贼唐宇之作乱，张稷率领部下保全了县境。生母刘氏先是临时安葬在琅邪黄山，建武年间举行改葬，别人资助的物品堆积很多。当时虽然没有拒绝，事后又随之归还了他们。从幼年到成年，几十年中，常年设着刘氏的神位。外出相告，回来面见，如同事奉活人。
永元末年，担任侍中，守卫宫城。梁武帝的军队开到，兼卫尉江淹出逃，张稷兼卫尉卿，都督城内诸军事，平安无事。当时东昏侯荒淫暴虐，北徐州刺史王珍国便派直阁张齐行刺于含德殿。张稷于是召右仆射王亮等人列坐在殿前西面的大钟下面，并且派博士范云等人，前往见武帝，把这件事情告诉给武帝。
梁朝初年，他担任散骑常侍、中书令。皇上即位后，封为领军将军。武帝曾在乐寿殿内设宴，张稷在酒醉后话多，怨忿的言辞流露在外。武帝当时也喝得很多，对他说：“你的哥哥杀死郡守，弟弟杀死君王，袖中提着皇帝的头颅，衣服染有天子的鲜血，像卿家兄弟，有什么名声值得称道？”张稷说：“我们兄弟是没有什么名声值得称道，但对陛下您而言，则不能说我们没有功勋。东昏侯暴虐，您也亲率义师来讨伐，也有臣的参与啊。”武帝捋着胡须说：“张公实在可畏!”中丞陆杲弹劾张稷说：“领军张稷，家风缺少忠贞，做官必求显达，杀君害主，成为常事。”武帝把奏表留在宫中，最终也没过问。
几次升迁，担任了尚书左仆射。武帝将要到张稷住宅中去，因为正在盛暑，留在了仆射府衙。旧时迎待皇上所用的器物，都要交给宫官作为饭资。武帝因为张稷清贫，手写诏令不让宫官接受。南朝宋时，孝武帝就曾顺路到过张永家，到张稷已经接连三代都有皇帝光临其家，当时谈到此事的人都很替张家感到荣耀。
张稷性情明达刚烈，善于与人结交，历来做官都没有积蓄，薪俸都送给了亲友，家中没有多余的钱财。做吴兴太守时，刚到任就去访问遗老，任用他们的子孙担任高级职务，政治以宽恕而被称道。当初离开郡里而接受做仆射的征召，路经吴地，乡里迎候张稷的人布满水中和陆地。张稷装束简单地直接回到都城，人们都未曾认出他，他朴素就像这样。
本题难度：简单
3、阅读题 阅读下面的文言文，完成小题（19分）
王羲之
王羲之字逸少，司徒导之从子也。羲之幼讷于言，人未之奇。及长，辩赡，以骨鲠称。尤善隶书，为古今之冠，论者称其笔势，以为飘若浮云，矫若惊龙，深为从伯敦、导所器重。时陈留阮裕有重名，裕亦目羲之与王承、王悦为王氏三少。时太尉郗鉴使门生求女婿于导，导令就东厢遍观子弟。门生归，谓鉴曰：“王氏诸少并佳，然闻信至，咸自矜持。唯一人在东床坦腹食，独若不闻。”鉴曰：“正此佳婿邪！”记之，乃羲之也，遂以女妻
之。
羲之雅好服食养性，不乐在京师，初渡浙江，便有终焉之志。会稽有佳山水，名士多居之，谢安未仕时亦居焉。孙绰、李充等皆以文义冠世，并筑室东土与羲之同好。尝与同志宴集于会稽山阴之兰亭，羲之自为序以申其志。
性好鹅，会稽有孤居姥养一鹅，善鸣，求市未能得，遂携新友命驾就观。姥闻羲之将至，烹以待之，羲之叹惜弥日。又山阴有一道士，养好鹅，之往观焉，意甚悦，固求市之。道士云：“为写《道德经》，当举群相送耳。”
羲之欣然写毕，笼鹅而归，甚以为乐。尝至门生家，见篚几滑净，因书之，真草相半。后为其父误刮去之，门生惊懊者累日。羲之书为世所重，皆此类也。每自称：“我书比钟繇，当抗行；比张芝草，犹当雁行也。”曾与人书云：“张芝临池学书，池水尽黑，使人耽之若是，未必后之也。”
时骠骑将军王述少有名誉，与羲之齐名，而羲之甚轻之，由是情好不协。述先为会稽，以母丧居郡境，羲之代述，止一吊，遂不重诣。述每闻角声，谓羲之当侯己，辄洒扫而待之。如此者累年，而羲之竟不顾，述深以为恨。 ?（《晋书·王羲之传》）
小题1:对下列句子中划线的词的解释，不正确的一项是 （3分）
A．裕亦目羲之与王承、王悦为王氏三少 目：看做，视为
B．然闻信至，咸自矜持 信：信使
C．孙绰、李充等皆以文义冠世 冠：位居第一
D．使人耽之若是耽：耽误
小题2:下列各组句子中划线的词的意义和用法，相同的一组是（3分）
A．谢安未仕时亦居焉如乐作焉
B．意甚悦，固求市之及其所之既倦，情随事迁
C．为写《道德经》，当举群相送耳。 不久当还归，还必相迎取。
D．羲之欣然写毕，笼鹅而归而渔工水师虽知而不能言
小题3:下列对原文的叙述和分析，不正确的一项是（3分）
A．王羲之是司徒王导的堂侄子，年幼时并没有显出什么特异之处，成人后擅长隶书，被称为古往今来的佼佼者。后来被太尉郗鉴相中，成为郗家的乘龙快婿。
B．王羲之淡泊名利，性喜自然，曾与谢安等文人雅士聚集在会稽郡山阴县的兰亭，写
下著名的《兰亭集序》以抒发自己的感受。
C．王羲之书法精湛，不但擅长楷书和草书，而且主张学习书法应该全身心地投入，只不过为人狂放傲岸，言谈之间常常把自己与钟繇、张芝相提并论。
D．骠骑将军王述在会稽任职时，恰逢母丧，王羲之因为与之感情上有隔阂，只去吊唁了一次，就没有再去，王述对此深为怨恨。
小题4:把文言文阅读材料中画横线的句子及选自课本的两个句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）羲之幼讷于言，人未之奇。及长，辩赡，以骨鲠称。（4分）
（2）固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。（《兰亭集序》）（3分）
（3）而陋者乃以斧斤考击而求之，自以为得其实。（《石钟山记》）（3分）
参考答案：
小题1:D
小题1:C
小题1:D
小题1:（1）王羲之小时候不善言谈，人们看不出他有什么超人之处。长大后，他很善于辩论，（并且）因性情耿直而著称。（4分）
（2）（我）本来知道，把死和生同等看待是荒诞的，把长寿和短命同等看待是妄造的。（或采用课下注解：（我）本来知道，把死和生等同起来的说法是不真实的，把长寿和短命等同起来的说法是妄造的。）
（3）而浅陋的人竟然用斧头敲打山石的办法来寻求石钟山得名的原因，自以为得到了它的真相。
本题解析：
小题1:“耽”应为“沉迷”
小题1:A组中 “焉” 前者为兼词“于之”，后者为语末助词；B组中的“之”前者为代词，后者为“往、到达”；C组中的“相”均为人称副词，指第二人称；D组中的“而”均为连词，前者表承接，后者表转折。
小题1:“王述在会稽任职时，恰适母丧”应为“王述先前曾在会稽任职，因母亲去世，就辞职守丧”； “王述对此深为怨恨”应为“王述对此深以为遗憾”
小题1:本题考查“理解并翻译文中的句子”考点，能力层次为D，侧重“鉴赏评价”能力的考核。
附文言文翻译：
王羲之字逸少，是司徒王导的堂侄。王羲之小时候不善言谈，人们看不出他有什么超人之处。长大后，他很善于辩论，并且因性情耿直而著称。他特别擅长书法，是古今以来的第一人。人们称赞他的书法笔势“飘若浮云，矫若惊龙”。他的伯父王敦、王导都很看重他。陈留(今河南开封附近)人阮裕在当时享有盛警，而阮裕也看重王羲之，把他和王悦、王承视为王家三位少年英才。有一次，太尉郗鉴派门生来见王导，想在王家子弟中选位女婿。王导让来人到东边厢房里去看王家子弟。门生回去后，对郗鉴说：“王家子弟个个不错，可是一听到有信使来，都显得拘谨不自然，只有一个人坐在东床上，坦腹而食，若无其事。”郗鉴说：“这正是我要选的佳婿。”一打听，原来是王羲之。郗鉴就把女儿嫁给了他。
羲之很喜欢服药颐养性情，不喜欢在京城，刚到浙江，便有终老于此的志向。会稽山清水秀，风景优美，名士荟萃。谢安未做官时就住在这里。还有孙绰、李充等人，皆以文章盖世，他们都在这里建有住宅，与王羲之情投意合。王羲之曾和一样好友在会稽山阴的兰亭宴集，并亲自作序，来抒发自己的志向。
羲之生性爱鹅，会稽有一位孤老太太养了只鹅，叫声很好听，他想买而未能得，于是就带着亲友去观看。谁知老太太听说他要来，竟把鹅烹煮了，准备招待他，他为此难过了一整天。当时，山阴有位道士，养了一群鹅，王羲之去观看时非常高兴，多次恳求道士要买他的鹅。道士对他说：“你若替我抄一遍《道德经》，这群鹅就全部送给你啦”
王羲之欣然命笔，写好后把鹅装在笼子里回去了，一路上乐不可支。还有一次，他到学生家去，看见人家的篚木矮桌洁净光滑，就在上面写起字来，一半楷书，一半草体。后来那位学生的父亲无意中把这些字给刮去了，他的学生懊悔了好几天。他的书法注当时就很被世人看重，诸如此类的事情很多。王羲之常自称；“我的书法和钟瑶相比，可以说不相上下；和张芝的草书相比，也如同大雁排行。”又曾经写信给人说：“东汉张芝临池学写字，池水都变成黑色，如果天下人象他那样沉迷于书法，也不一定比他差。”
骠骑将军王述少有声誉，与王羲之齐名，但王羲之却看不起他，因此二人不和。王述先做了会稽内史，因为母亲去世，就辞职守丧，王羲之来接替他的职务，只到王述家去吊唁一次，就再也不登门。王述每次听到外面有号角声，总以为王羲之来看望自己，连忙洒扫以待，这样过了一年，而王羲之竟然不顾，王述深以为遗憾。
本题难度：一般
4、填空题 古今异义。?
参考答案：
小题1:D
小题2:B
本题解析：
试题解析：
小题1:B项，“报怨”的意思是“怀有怨言”，“报”应为“怀有”的意思。
试题解析：
小题2:D项，“在对比中对秦朝迅速灭亡的原因进行总结”不是这两段文字的内容，文章在此并没有作出总结。
本题难度：一般