时间:2019-03-15 23:50:21
1、阅读题
阶大更敝政，遴选守宰，筑招贤之馆于府之左，供张一如帅所居，下令曰：“集众思，广众益，诸葛孔明所以用蜀也。欲有谋以告我者，近则径诣公府，远则自言于郡，所在以礼遣之，高爵重赏，朝廷不吝以报功，豪杰之士趋期立事，今其时矣。”士之至者，阶不厌礼接，咸得其欢心，言有可用，随其才而任之；苟不可用，亦厚遗谢之。
播州冉氏兄弟琎、璞，有文武才，隐居蛮中，前后阃帅辟召，坚不肯起，闻阶贤，相谓曰：“是可与语矣。”遂诣府上谒，阶素闻冉氏兄弟，敕入即出见之，与分庭抗礼，宾馆之奉，冉安之若素有，居数月，无所言。阶将谢之，乃为设宴，阶亲主之。酒酣，坐客方纷纷竞言所长，琎兄弟饮食而已。阶以微言挑之，卒默然。阶曰：“是观我待士之礼何如耳。”明日更辟别馆以处之，且日使人窥其所为。兄弟终日不言，惟对踞，以垩画地为山川城池之形，起则漫去，如是又旬日，请见阶，屏人曰：“某兄弟辱明公礼遇，思有以少裨益，非敢同众人也。为今日西蜀之计，其在徙合州城乎?”阶不觉跃起，执其手曰：“此阶志也，但末得其所耳。”曰：“蜀口形胜之地莫若钓鱼山，请徙诸此，若任得其人，积粟以守之。贤于十万师远矣。巴蜀不足守也。”阶大喜曰：“阶固疑先生非浅士，先生之谋，阶不敢掠以归己。”遂不谋于众，密以其谋闻于朝，请不次官之。诏以琎为承事郎，权发遣合州，璞为承务郎，权通判州事……
卒筑青居、大获、钓鱼、云顶、天生凡十余城，皆因山为垒，碁布星分，为诸郡治所，屯兵聚粮为必守计。且诛溃将以肃军令。又移金戎于大获，以护蜀口。移沔戎于青居，兴戎先驻合州旧城，移守钓鱼，共备内水。移利戎于云顶，以备外水。于是如臂使指，气势联络。又属嘉定俞兴开屯田于成都，蜀以富实。?（节选自《元史·余阶传》）
1．下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是
A．阶大更敝政，遴选守宰?更：改革B．诸葛孔明所以用蜀也?所以用蜀：用来治蜀的方法
C．与分庭抗礼?分庭抗礼：平等的礼节? D．前后阃帅辟召，坚不肯起起：起来
2.下列各组句子中，加点的词的意义和用法完全相同的一项是
A．豪杰之士趋期立事士以此方数千里争往归之
B．阶将谢之，乃为设宴，阶亲主之悉使羸兵负草填之，骑乃得过?
C．阶以微言挑之，卒默然若亡郑而有益于君，敢以烦执事
D．贤于十万师远矣?则奉命求救于孙将军
3．对下列句子间的语义关系的分析，正确的一项是
①集众思，广众益? ②近则径诣公府，远则自言于郡?③言有可用，随其才而任之④阶素闻冉氏兄弟，敕入即出见之?⑤居数月，无所言? ⑥又移金戎于大获，以护蜀口。
A.①/②/③/④/⑤/⑥B.①②/③/④/⑤/⑥
C.①/②③/④/⑤/⑥?D.①②/③⑥/④/⑤
4.下列表述，不符合文意的一项是
A.余阶素闻冉氏兄弟贤能，于是亲自到他们的住处拜访，设宴款待，终于赢得冉氏兄弟的信任，答应出山帮余阶。
B.冉氏兄弟初到余府，韬光养晦，不发一言，不献一计，对此，余阶则愈觉得他们在“观我待士之礼”，便更别馆处之。
C.余阶治蜀期间，采取一系列措施，如革除弊政、设置招贤馆、选拔任用有才华的人，采纳冉氏兄弟建议，筑城屯田，使蜀富实。
D.贤能之士必有过人之处。冉氏兄弟不语则已，一语惊人，与余阶不谋而合，犹如刘备三顾茅庐而得“隆中对”。
2、阅读题 阅读下面的文言文
蒋瑶，字粹卿，归安人。弘治十二年进士，授行人。正德时，历两京御史。陈时弊七事，中言：“内府军器局军匠六千，中官监督者二人，今增至六十余人，人占军匠三十。他局称是，行伍安得不耗？”并言：“传奉官及滥收校尉勇士并宜厘革。刘瑾虽诛，权犹在宦竖。”有旨诘问，且言“自今如瑶议者，毋复奏。”
寻出为荆州知府，筑黄潭堤。调扬州。武宗南巡至扬，瑶供御取具而已，无所赠遗，诸嬖幸皆怒。江彬欲夺富民居为威武副将军府，瑶执不可。会帝渔获一巨鱼，戏言直五百金，彬即畀瑶责其直。瑶怀其妻簪珥、袿服以进，曰：“库无钱，臣所有惟此。”帝笑而遣之。府故有琼花观，诏取琼花。瑶言自宋徽、钦北狩，此花已绝，今无以献。又传旨征异物，瑶具对非扬产。帝曰：“苎白布，亦非扬产耶？”瑶不得已，为献五百疋①。当是时，权幸以扬繁华，要求无所不至。微瑶，民且重困。迨迁陕西参政，争出资建祠祀之，名自此大震。
嘉靖初，历湖广、江西布政使，以右副都御史巡抚河南。帝命桂萼等核巡抚官去留，令瑶归候调。已，累迁工部尚书。四郊工竣，加太子少保。西苑宫殿成，帝置宴。见瑶与王时中席在外，命移殿内，而移皇亲于殿右以让瑶，曰：“亲亲不如尊贤。”其重瑶如此。
时土木繁兴，岁费数百万计。瑶规画咸称帝意，数有赉予。以忧去。久之，自南京工部尚书召改北部。帝幸承天，瑶扈从。京师营建，率役京军，多为豪家占匿。至是大工仍频，岁募民充役，费二百余万。瑶以为言，因请停不急者。豪家所匿军毕出，募直大减。
瑶端亮清介，既归，僻处陋巷，与尚书刘麟、顾应祥辈结文酒社，徜徉岘山间。卒年八十九。赠太子太保，谥恭靖。?（《明史·蒋瑶列传》有删节）
注：①疋，同“匹”。?
小题1:对下列句子中加点词的解释，正确的一项是（?） （3分）
A．戏言直五百金，彬即畀瑶责其直责：索取
B．微瑶，民且重困微：微小
C．瑶规画咸称帝意，数有赉予称：称赞
D．帝幸承天，瑶扈从幸：宠爱
小题2:下列各句，都能直接表现蒋瑶“端亮清介”的一组是（?） （3分）
①戏言直五百金，彬即畀瑶责其直?②武宗南巡至扬，瑶供御取具而已
③又传旨征异物，瑶具对非扬产?④瑶不得已，为献五百疋
⑤迨迁陕西参政，争出资建祠祀之?⑥瑶以为言，因请停不急者
A．①③⑤
B．②③⑥
C．①③⑥
D．②④⑤
小题3:下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（?） （3分）
A．蒋瑶认为如果其他局都像内府军器局这样让宦官挤占太多名额，军队的财物就会被大量损耗掉，建议皇帝裁剪人手。
B．明武宗南巡到扬州，宠臣们索求的东西无所不至。蒋瑶坚持抵制，才使当地百姓免遭受严重损失，因此人们很感激他。
C．宫殿建成后，皇帝设宴宴请大臣，看见蒋瑶被安排坐在宫殿外面，就让皇亲们移到大殿右面来给蒋瑶让地方。
D．京城频繁大兴土木，蒋瑶建议招募平民充当劳役，并请示停止那些并不紧急的工程，既增补了人力，又节约了开支。
小题4:把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）迨迁陕西参政，争出资建祠祀之。（3分）
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（2）豪家所匿军毕出，募直大减。（3分）
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（3）京师营建，率役京军，多为豪家占匿。（4分）
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3、阅读题 阅读下面《论语》四则，完成小题。
子曰：君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！
曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”
棘子成曰：“君子质而已矣，何以文为？”子贡曰：“惜乎，夫子之说君子也！驷不及舌。文犹质也，质犹文也。虎豹之鞟犹犬羊之鞟。”
子温而厉，威而不猛，恭而安。
小题1:解释下列加线词语的意义和用法不同于其他的一项（ ）
A．君子义以为质
B．士不可以不弘毅
C．仁以为己任
D．何以文为
小题2:解释下列加线词语的意思不正确的一项（ ）
A.士不可不弘毅?（意志坚定）?B.何以文为?（文采）
C驷不及舌?（四匹马拉的车）? D.恭而安?（安详）
小题3:下列各项不属于“君子之风”的一项是（?）
A．以仁为己任，不怕任重道远。
B．既有纯真的品质，又能够做到文质彬彬。
C．不惧怕死亡，死而后已。
D．具有谦恭温让安详的神态。
4、阅读题 宝绘堂记
[宋]苏轼
君子可以寓意于物，而不可以留意于物。寓意于物，虽微物足以为乐，虽尤物不足以为病。留意于物，虽微物足以为病，虽尤物不足以为乐。老子曰：“五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋田猎令人心发狂。”然圣人未尝废此四者，亦聊以寓意焉耳。刘备之雄才也，而好结髦。嵇康之达也，而好锻炼①。阮孚之放也，而好蜡羼。此岂有声色臭味也哉，而乐之终身不厌。
凡物之可喜，足以悦人而不足以移人者，莫若书与画。然至其留意而不释，则其祸有不可胜言者。钟繇至以此呕血发冢，宋孝武、王僧虔至以此相忌，……皆以儿戏害其国，凶其身。此留意之祸也。始吾少时，尝好此二者，家之所有，惟恐其失之；人之所有，惟恐其不吾予也。既而自笑曰：吾薄富贵而厚于书，轻死生而重于画，岂不颠倒错缪失其本心也哉？自是不复好。见可喜者虽时复蓄之，然为人取去，亦不复惜也。譬之烟云之过眼，百鸟之感耳，岂不欣然接之，然去而不复念也。于是乎二物者常为吾乐，而不能为吾病。
附马都尉王君晋卿虽在戚里，而其被服礼义，学问诗书，常与寒士角。平居攘去膏粱，屏远声色，而从事于书画。作宝绘堂于私第之东，以蓄其所有，而求文以为记。恐其不幸而类吾少时之所好，故以是告之，庶几全其乐而远其病也。
熙宁十年七月二十二日记。（本文有删节）
[注]①锻炼：打铁。
1．对下列句子中加粗词语的解释，不正确的一项是（? ）
A．虽尤物不足以为病——病：祸害
B．然去而不复念也——去：归去
C．常与寒士角——角：较量
D．以蓄其所有——蓄：收藏
2．下列各组句子中，加粗词的意义和用法不同的一组是（? ）
A．皆以儿戏害其国——几以捕系死
B．轻死生而重于画——不患贫而患不安
C．然为人取去——君为我呼入
D．譬之烟云之过眼——不知东方之既白
3．下列句子中，加粗词的用法与其他三项不同的一项是（?）
A．足以悦人而不足以移人者
B．凶其身
C．吾薄富贵而厚于书
D．庶几全其乐而远其病也
4．下列对原文有关内容的赏析，不正确的一项是（? ）
A．本文构思极具特色。作为记文，作者不从宝绘堂的建筑、景物着眼，而先以论点开篇，直到文末才交待为宝绘堂作记之事，可谓别开生面。
B．本文层次清晰，论证严密。先讲道理，再引历史人物正反论证，后又以个人经历佐证，紧扣可 “寓意于物”而不可“留意于物”这个中心展开论述。
C．本文以散句为主，兼用对偶、排比句式，整散交错，颇具气势；而比喻、用典等方法的运用，使文章言简意丰，文采斐然。
D．本文用老子之言，说明五色、五音、五味、田猎等可使人得到感官上的享受，但不能沉溺其中。圣人并未废此四者，也未“发狂”，就是这个道理。
5．把文中画线的句子译成现代汉语。
（1）然至其留意而不释，则其祸有不可胜言者。
译文：______________________________________________________
（2）人之所有，惟恐其不吾予也。
译文：______________________________________________________
5、阅读题 阅读下面《孟子》选段，回答问题。（6分）
孟子曰：“人之有道也；饱食、暖衣、逸居而无教，则近于禽兽。圣人有忧之，使契为司徒①，教以人伦------父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。放勋曰②：‘劳之来之，匡之直之，辅之翼之，使自得之，又从而振德之。’圣人之忧民如此，而暇耕乎？” ?--------------------- 《膝文公上》
【注】①契（xiè）：传说中商的始祖，曾任舜的司徒，掌管教化。②放勋：尧的称号。
小题1:下列对原文内容的分析，不正确的一项是（ ?）（3分）
A．孟子认为当时人们的通病是只在意吃饱、穿暖、居住安逸却不在意教育。
B．孟子认为百姓应当要懂得伦理道德，否则就和禽兽没有区别了。
C．慰劳百姓，纠正百姓，帮助百姓，使百姓自得其所，随后赈济百姓给百姓恩惠是圣人的职责。
D．圣人不去耕作是因为他们有比耕作更重要的事情要做，那就是教育百姓，使他们有别于禽兽。
小题2:阅读下面文段，结合上面选段，联系实际谈谈你对其中体现的儒家思想的理解。（3分）
子适卫，冉有仆③。子曰：“庶④矣哉！”冉有曰：“既庶矣，又何加焉？”曰：“富之。”曰：“既富矣，又何加焉？”曰：“教之。” ?——《论语》
【注】③仆：驾车。④庶：众多，这里指人口众多。