时间:2019-03-15 16:25:55
1、阅读题 读下面文言文段，完成后面题目。（每小题2分）
呜呼！盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！原庄宗之所以得天下，与其所以失之者，可以知之矣。
世言晋王之将终也，以三矢赐庄宗而告之曰：“梁，吾仇也；燕王，吾所立；契丹，与吾约为兄弟，而皆背晋以归梁。此三者，吾遗恨也。与尔三矢，尔其无忘乃父之志！”庄宗受而藏之于庙。其后用兵，则遣从事以一少牢告庙，请其矢，盛以锦囊，负而前驱，及凯旋而纳之。
方其系燕父子以组，函梁君臣之首，入于太庙，还矢先王，而告以成功，其意气之盛，可谓壮哉！及仇雠已灭，天下已定，一夫夜呼，乱者四应，仓皇东出，未及见贼而士卒离散，君臣相顾，不知所归，至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！岂得之难而失之易欤？抑本其成败之迹，而皆自于人欤？《书》曰：“满招损，谦得益。”忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。
故方其盛也，举天下之豪杰，莫能与之争；及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑。夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉？ （欧阳修《伶官传序》）
小题1:对下列句中加点词的解释，错误的一项是( )
A．方其系燕父子以组组：丝带、丝绳，这里泛指绳索
B．举天下之豪杰，莫能与之争举：所有的
C．抑本其成败之迹，而皆自于人欤本：本来
D．此三者，吾遗恨也恨：遗憾
小题2:对下列句子中，加点词的意义和用法相同的一组是( )
A．尔其无忘乃父之志其意气之盛，可谓壮哉
B．方其系燕父子以组则天地曾不能以一瞬
C．而皆背晋以归梁因人之力而敝之，不仁
D．与其所以失之者与尔三矢
小题3:下列各句中加点的词，用法与现代汉语相同的一项是（?）
A．虽曰天命，岂非人事哉
B．忧劳可以兴国，逸豫可以亡身
C．至于誓天断发，泣下沾襟
D．则遣从事以一少牢告庙
小题4:根据文意，下列分析有误的一项是( )
A．文章以庄宗极盛之时“其意气之盛，可谓壮哉”的情景，与极衰之时“士卒离散”“泣下沾襟”的惨象进行对比，鲜明地推导出成败由人的道理。
B．“岂得之难而失之易欤？抑本其成败之迹，而皆自于人欤？”前句以反问的形式肯定得天下难失天下易，后句则强调成败在于“人事”。
C．“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”，对称的语句与文章开头的论断相呼应，揭示了“人事”的具体涵义，强化了文章的观点。
D．文章通过一个“夫”字，引出“祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺”的结论。这一结论既着眼于总结历史教训，又含蓄地提醒北宋王朝统治者，应吸取历史教训，居安思危，防微杜渐，以免重蹈庄宗的覆辙。
小题5:将下列文言句子翻译成现代汉语。（6分）
（1）忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。（3分）
（2）夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉？（3分）
参考答案：
小题1:C
小题2:C
小题3:B
小题4:B
小题5:（1）忧虑辛劳可以使国家兴盛，安闲享乐可以使自身灭亡，这是自然的道理。（2） 祸患常常是从细微的事情积累起来的，人的才智勇气往往被他溺爱的事物困扰，难道仅仅是溺爱伶人有这种结果吗？
本题解析：
小题1:C本，推究。解释实词应依据语境，例如：伐木不自其本，必复生。本：草木的根或茎干。
小题2:A其：①副词，表祈使语气；②代词，代庄宗。B以：①介词，用；②在。C而，连词，均表转折；D与：①介词，和；②动词，给。
小题3:A人事：古义：主要指政治上的得失。今义：指人员的任免、考核、奖惩等事务。B忧劳：忧虑辛劳。C至于：古义:表示不好的结果,相当于“以致”。今义:程度副词或表另提一事。D从事：古义：官名。 今义：动词,投身到(事业中去)。
小题4:B项句子采用反问句的形式，表示否定，所以“肯定得天下难失天下易”一说不准确，应为“否定”。
小题5:翻译句子应以直译为主，要语句通顺。注意特殊的句式和词语活用。（1）使动用法“兴国”“亡身”；判断句式“自然之理也”。（2）介宾短语后置句“祸患常积于忽微”，被动句“智勇多困于所溺”，“岂，难道”。
附【参考译文】
唉!国家兴盛与衰亡的命运，虽然说是天命，难道不是由于人事吗?推究庄宗得天下和他失天下的原因，就可以知道了。
世人说晋王将死的时候，拿三支箭赐给庄宗，告诉他说：“梁国，是我的仇敌；燕王，是我扶持建立起来的；契丹与我订立盟约，结为兄弟，他们却都背叛晋而归顺梁。这三件事，是我的遗留的仇恨；给你三支箭，你一定不要忘记你父亲的愿望。”庄宗接了箭，把它收藏在祖庙里。此后出兵，就派随从官员用猪、羊各一头祭告祖庙，请下那三支箭，用锦囊盛着，背着它走在前面，等到凯旋时再把箭藏入祖庙。
当庄宗用绳子捆绑着燕王父子，用木匣装着梁君臣的首级，进入太庙，把箭还给先王，向先王禀告成功的时候，他意气骄盛，多么雄壮啊。等到仇敌已经消灭，天下已经平定，一个人在夜间呼喊，作乱的人便四方响应，他匆忙向东出逃，还没有看到叛军，士卒就离散了，君臣相对而视，不知回到哪里去。以至于对天发誓，割下头发，大家的泪水沾湿了衣襟，又是多么衰颓啊。难道是得天下艰难而失天下容易吗?或者说推究他成功与失败的事迹，都是由于人事呢?《尚书》上说：“自满招来损害，谦虚得到好处。”忧虑辛劳可以使国家兴盛，安闲享乐可以使自身灭亡，这是自然的道理。
因此，当庄宗强盛的时候，普天下的豪杰，都不能跟他抗争；等到他衰败的时候，几十个伶人围困他，就自己丧命，国家灭亡，被天下人讥笑。祸患常常是从细微的事情积累起来的，人的才智勇气往往被他溺爱的事物困扰，难道仅仅是溺爱伶人有这种结果吗？
本题难度：简单
2、阅读题 阅读下面的文字，完成3题
甄济，字孟成，定州无极人。济少孤，独好学，以文雅称。居青岩山十余年，远近伏其仁，环山不敢畋渔。采访使苗晋卿表之，诸府五辟，诏十至，坚卧不起。
天宝十载，以左拾遗召，未至而安禄山入朝，求济于玄宗，授范阳掌书记。禄山至卫，使太守郑遵意致谒山中，济不得已为起，禄山下拜钧礼。居府中，论议正直。久之，察禄山有反谋，不可谏。济素善卫令齐玘，因谒归，具告以诚。密置羊血左右，至夜，若欧血状，阳不支，舁归旧庐。禄山反，使蔡希德封刀召之，曰：“即不起，断其头见我。”济色不动，左手书曰：“不可以行。”使者持刀趋前，济引颈待之，希德歔欷嗟叹，止刀，以实病告。后庆绪复使强舆至东都安国观。会广平王平东都，济诣军门上谒泣涕，王为感动。肃宗诏馆之三司署，使污贼官罗拜，以愧其心。授秘书郎，或言太薄，更拜太子舍人。
来瑱辟为陕西襄阳参谋，拜礼部员外郎。宜城楚昭王庙空地广九十亩，济立墅其左。瑱死，屏居七年。大历初，江西节度使魏少游表为著作郎，兼侍御史，卒。?
子甄逢常以父名不得在国史，欲诣京师自言。元和中，袁滋表济节行与权皋同科，宜载国史。有诏赠济秘书少监。而逢与元稹善，稹移书于史馆修撰韩愈曰：“济弃去禄山，及其反，有名号，又逼致之，执不起，卒不污其名。夫辨所从于居易之时，坚其操于利仁之世，而犹选懦者之所不为，盖怫人之心难，而害己之避深也。至天下大乱，死忠者不必显，从乱者不必诛，而眷眷本朝，甘心白刃，难矣哉！若甄生，弁冕不加其身，禄食不进其口，直布衣一男子耳。及乱，则延颈受刃，分死不回，不以不必显而废忠，不以不必诛而从乱。在古与今，盖百一焉。”愈答曰：“逢能行身，幸于方州大臣，以标目其先人事，载之天下耳目，彻之天子，追爵其父第四品，赫然惊人，逢与其父俱当得书矣。”由是父子俱显名。
（《新唐书·卷一百一十九》略有改动）
小题1:下列对加点字在文中的意思解释不正确的一项是（?）（3分）
A．具告以诚诚：实际情况
B．或言太薄，更拜太子舍人薄：官职低
C．直布衣一男子耳直：一直
D．则延颈受刃，分死不回分：料知
小题2:以下各组句子中，全都表明甄济“节行”的一组是（?）（3分）
①远近伏其仁，环山不敢畋渔。②济不得已为起，禄山下拜钧礼。③济色不动，左手书曰：“不可以行。”④济弃去禄山，及其反，有名号，又逼致之，执不起，卒不污其名。⑤而眷眷本朝，甘心白刃，难矣哉！⑥以标目其先人事，载之天下耳目，彻之天子，追爵其父第四品，赫然惊人，
A．①②④
B．③⑤⑥
C．①③⑤
D．②④⑥
小题3:下列对原文有关内容分析和概括，不正确的一项是（?）（3分）
A．采访使苗晋卿上表推荐他，诸府五次征召他，朝廷的诏书来了十次，他坚持隐居不出。这表现了他“仁”的节行。
B．甄济巧设计，暗中准备羊血放在身边，到了夜里，做出吐血的样子，假装不能支持，被抬回旧日的草房中。
C．适逢广平王平定东都，所以甄济并没有受到安庆绪的陷害。他到广平王军门进见而泪流不止，广平王被他感动。肃宗诏令他住在三司官府中，让那些做了贼军伪官的人围着他下拜，以使他们内心感到羞愧。
D．元稹认为，辨别人生追求在平常之时，坚守正直的节操要在利和仁互相冲突的时代，而依然选择懦弱之人所不会采取的行为。这是因为违背别人的意愿虽然困难，而逃避自己灾难的念头更深。
参考答案：
小题1:C
小题2:C
小题3:A
本题解析：
小题1:“直”的意思是“只是、只不过”。这样的词义及这样的句式在《孟子》的文章里出现过，曾被选入教材。由此可见，复习时必须重视教材，熟练掌握基本知识。
小题2:④句出自元稹之口，不符合“直接”的要求。⑥句陈述的主语是甄逢，对象发生了错误，这就犯了答非所问的错误。
小题3:此项中“这表现了他‘仁’的节行”的说法是错误的。关键点是对句意和意境的理解。“采访使苗晋卿表之，诸府五辟，诏十至，坚卧不起”这个句子表面上是接上边“仁”来的，但是句意里根本没有“仁”的意思或表现。
译文:
甄济，字孟成，是定州无极县人。叔父任幽、凉二州都督，家住卫州，宗族中都以刚直仗义而骄傲。甄济幼年丧父，只喜欢学习，以文雅著称。住在青岩山十几年，远近都佩服他的仁义，不敢在山的周围捕鱼打猎。采访使苗晋卿上表推荐他，诸府五次征召他，朝廷的诏书来了十次，他坚持隐居不出。
天宝十年以左拾遗的官职召他入朝，他还未到任而安禄山已经入朝，向唐玄宗求要甄济，授予他范阳掌书记的官职。安禄山到达卫州，派太守郑遵义到山中去致意拜见，甄济不得已而出山，安禄山向他下拜，两人行平等之礼。他在幕府中，言论正直。时间久了，察觉安禄山有反叛的意图，知道不能规劝他。甄济一向和卫县县令齐玘关系密切，于是就拜见他请求归山，并把实情相告。暗中准备羊血放在身边，到了夜里，做出吐血的样子，假装不能支持，被抬回旧日的草房中。安禄山反叛时，授予蔡希德生杀大权以绫裹刀前去召他，并说：“假使不能出山，就砍下他的头来见我。”甄济神色不变，用左手写道：“不能动身。”使者持刀向前，甄济伸着脖子等他下手，蔡希德流泪感叹不已，停下刀，以甄济确实有病回报。后来安庆绪又派人强行把他用轿子抬到东都安国观。适逢广平王平定东都，甄济到军门进见而泪流不止，广平王被他感动。肃宗诏令他住在三司官府中，让那些做了贼军伪官的人围着他下拜，以使他们内心感到羞愧。授任秘书郎，有人说官位太低，改拜太子舍人。
来瑱召他任陕西襄阳参谋，拜授礼部员外郎。宜城楚昭王庙有块九十亩大的空地，甄济在左边建起别墅。来瑱死后，他隐居了七年。大历初年，江西节度使魏少游上表推荐他担任著作郎，兼侍御史，去世。
甄逢常常因为父亲的名字不能载入国史，想到京城去陈述。元和年间，袁滋上表说甄济的节操品行和权皋相同，应该载入国史。有诏追赠甄济秘书少监。而甄逢和元稹的关系好，元稹写信给史馆修撰韩愈说：“甄济背弃并离开安禄山，当安禄山反叛时，他还是安禄山的下属，安禄山又派人逼迫他，他坚持不起身任职，终于没有玷污他的名节。辨别人生追求在平常之时，坚守正直的节操要在利和仁互相冲突的时代，而依然选择懦弱之人所不会采取的行为。这是因为违背别人的意愿虽然困难，而逃避自己灾难的念头更深。至于天下大乱时，尽忠而死的不一定显扬，随同叛乱的不一定被诛杀。而一心眷念本朝，甘心冒白刃而死，就很难得了呀！像甄济那样，官帽官服不加其身，朝廷禄食不进其口，只是一个普通的男子而已。当安禄山叛乱时，就伸着脖子准备受刀，甘愿牺牲而不回避，不因为不一定显扬而废弃忠诚，不因为不一定被杀而随同作乱。在古代和如今，大概是百里挑一的了。”韩愈答复说：“甄逢能立身处世，幸亏有州郡大臣，来显扬他先人的事迹，让天下人都知道，一直通达到天子那里，给他父亲追赠四品官爵，显赫警人，甄逢和他的父亲都应该载入史册了。”父子因此都名声显扬。
本题难度：一般
3、阅读题
令狐潮围张巡于雍丘，相守四十余日，朝廷声问不通。潮闻玄宗已幸蜀，复以书招巡。有大将六人，官皆开府、特进，白巡以兵势不敌，且上存亡不可知，不如降贼。巡阳许诺。明日，堂上设天子画像，帅将士朝之，人人皆泣。巡引六将于前，责以大义，斩之。士心益劝。
城中矢尽，巡缚藁为人千余，被以黑衣，夜缒城下，潮兵争射之，久乃知其藁人；得矢数十万。其后复夜缒人，贼笑不设备。乃以死士五百斫潮营，潮军大乱，焚垒而遁，追奔十余里。潮惭，益兵围之。
巡使郎将雷万春于城上与潮相闻，贼弩射之，面中六矢而不动。潮疑其木人，使谍问之，乃大惊，遥谓巡曰：“向见雷将军，方知足下军令矣，然其如天道何！”巡谓之曰：“君未识人伦，焉知天道！”
未几，出战，擒贼将十四人，斩首百余级。贼乃夜遁，收兵入陈留，不敢复出。
顷之，贼步骑七千余众屯白沙涡，巡夜袭击，大破之。还，至桃陵，遇贼救兵四百余人，悉擒之。分别其众，妫、檀及胡兵，悉斩之，荧阳、陈留胁从兵，皆散令归业。旬日间，民去贼来归者万余户。 （节选自《资治通鉴》）
1．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（）
A．贼笑不设备?设备：作防备
B．巡夜袭击斫：砍，此指用刀斧袭击
C．分别其众，妫、檀及胡兵?袭击：攻击
Ｄ．荧阳、陈留胁从兵， 胁从：被胁迫而随别人做坏事
2．下列各组句子中加点的词的意义和用法相同的一组是（?）
A．①令狐潮围张巡于雍丘 ②臣诚恐见欺于王而负赵
B．①面中六矢而不动 ②邹济修八尺有余，而形貌昳丽
C．①贼乃夜遁，收兵入陈留，不敢复出 ②以衾相覆,久而乃和
D．①顷之，贼步骑七千余众屯白沙涡? ②辍耕之垄上，怅恨久之
3．以下六句话分别编为四组，全都表现张巡谋略的一组是（）
①巡缚藁为人千余，被以黑衣，夜缒城下? ②其后复夜缒人，贼笑不设备? ③巡使郎将雷万春于城上与潮相闻? ④巡谓之曰：“君未识人伦，焉知天道！”⑤贼步骑七千余众屯白沙涡，巡夜袭击，大破之? ⑥旬日间，民去贼来归者万余户
A．①③⑤? B．②④⑥ Ｃ．①②⑤ Ｄ．③④⑥
4．下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是（?）
Ａ．本文第二自然段写张巡夜缒草人于城下，获箭数十万，接着又继续用绳子拴住士兵往下送，去袭击敌营，杀得潮军大乱，只好纷纷逃跑，张巡大获全胜。
Ｂ．第三、四自然段先写张巡部将雷万春之勇，脸上中了六箭，而他仍然站在那里不动。不久，张巡又出战获胜，擒敌将十四人，杀了一百多兵士，敌人残余逃往陈留。
Ｃ．本文最后记白沙涡大捷，张巡的部队在归途中又擒敌救兵，按照不同的情况，对俘虏进行了恰当的处理，百姓纷纷离开叛军归顺张巡。
D．全文总的写张巡被围困数十日，固守数月，而且救兵不至。但由于张巡勉励士兵固守，士气开始很高，后来食尽城陷，张巡被害，但留下了他守雍丘时以智胜敌的故事。
5．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
①巡引六将于前，责以大义，斩之。
译文：____________________________________________。
②向见雷将军，方知足下军令矣，然其如天道何！
译文：____________________________________________?。
参考答案：
１ Ｃ
2 ?D
3 Ｃ
4 D
5 （1）张巡把六将拉到大厅之上，以道义斥责他们，并将他们斩首
（2）前些时候看见雷将军的行为，这才知道足下军令的严肃，但是对天命又能怎么样呢？
本题解析：
１ Ｃ(“分别”应释为“区分”、“区别”。) ?
2 ?D（用在表示时间的副词后面，补足音节，无实际意义。A①介词，在；②介词，被。B①连词,表示转折关系,却；②连词,表示递进关系,而且。C①连词,表示顺接,于是,便；②副词,才。）
3 Ｃ（③写张巡派手下中郎将雷万春在城上与令狐潮通话。④是张巡与令狐潮的对话，是对令狐潮犯上作乱的指责。⑥表现的是张巡区别对待俘获的敌人而赢得民心，这些都不属于谋略。）
4 D（“固守数月”“食尽城陷，张巡被害”与文意不符）
5 （1）张巡把六将拉到大厅之上，以道义斥责他们，并将他们斩首
（2）前些时候看见雷将军的行为，这才知道足下军令的严肃，但是对天命又能怎么样呢？
（画线处为采分点）
附译文：
令狐潮在雍丘围攻张巡，双方互相对峙四十多天，张巡和朝廷方面不通消息。令狐潮听说唐玄宗已经仓皇逃往四川，又写信招降张巡。张巡部下有六位大将，都是开府、特进之类的官，把兵势敌不过令狐潮的情况向张巡诉说，况且唐玄宗生死存亡尚不得而知，劝张巡不如向令狐潮投降。张巡假装答应。第二天，张巡在大厅之上悬挂了唐玄宗的画像，并带领将士朝拜皇帝，所有的人都痛哭不已。张巡把六将拉到大厅之上，以道义斥责他们，并将他们斩首。将士们越发自勉，表示要为国效忠。
城中的箭用完了，张巡派人用草扎成一千多个草人，并披上黑色的衣服，趁夜晚用绳子拴住草人往城下放，令狐潮的兵士争相向草人射箭，很久才知道射的是披着黑衣服的草人，于是张巡获得几十万支箭。得箭以后的第二天夜晚，张巡把兵士放下城楼，叛军以为又是草人，笑而不作防备。张巡出动五百多人的敢死队用刀斧作兵器攻击潮营，潮军大乱，烧毁军中作防守用的壁垒纷纷逃窜，张巡的将士追赶了十多里路。令狐潮为此感到十分羞愧，大为恼火，把张巡的军队包围得更加严密。
张巡派中郎将雷万春在城上同令狐潮通话，令狐潮的兵士用弩弓射雷万春，雷万春的脸上中了六箭，而他仍然站在那里不动。令狐潮怀疑他是木人，派间谍去探听，于是大惊，在城外很远的地方对张巡说：“前些时候看见雷将军的行为，这才知道足下军令的严肃，但是对天命又能怎么样呢？”张巡回答说：“你根本不知道人与人之间的伦理关系，怎么知道君臣之间的关系呢？”
不久，张巡出城作战，俘虏了令狐潮十四个部将，杀了一百多叛军士兵。其余的叛军趁黑夜逃走，收兵驻扎在陈刘，不敢再跑出城来。
又过了不多久，令狐潮的部队有七千多军马驻守在白沙涡。张巡的部队夜袭叛军，把敌人打得大败。胜利返回到桃陵，又碰上叛军的救援部队，共计四百多人，被全部抓获。张巡区别情况进行处理，把妫、檀和胡兵全部杀掉；对荧阳、陈留的胁从，都把他们解散，让他们回去做原来的事。在十天以内，离开叛军的老百姓来归顺张巡的有一万多户。
本题难度：一般
4、单选题 下列选项各句中都有通假字的一项是
[? ]
参考答案：B
本题解析：
本题难度：一般
5、阅读题 本大题共4小题，每小题3分，共12分。阅读下面的文言文，完成6-9题。
宋清，长安西部药
人也，居善药。有自山泽来，必归宋清氏，清优主之。长安医工得清药辅其方，辄易
，咸誉清。疾病庀疡者，亦毕乐就清求药，冀速已。清皆乐然响应，虽不持钱者，皆与善药，积券如山，未尝诣取直。或不识，遥与券，清不为辞。岁终，度不能报，辄焚券，终不复言。市人以其异，皆笑之曰：“清蚩妄人也。”
或曰：“清其有道者欤？”清闻之曰：“清逐利以活妻子耳，非有道也。然谓我蚩妄者也亦谬。”
清居药四十年，所焚券者百数十人，或至大官，或连数州，受俸博，其馈遗清者，相属于户。虽不能立报，而以赊死者千百，不害清之为富也。清之取利远，远故大，岂若小市人哉？一不得直，则怫然怒，再则骂而仇耳。彼之为利不亦翦翦乎？吾见蚩之有在也。清诚以是得大利，又不为妄，执其道不废，卒以富。求者益广，或斥弃沉废，亲与交；视之落然者，清不以怠遇其人，必与善药如故。一旦复柄用，益厚报清。其远取利皆类此。
吾观今之交乎人者，炎而附，寒而弃，鲜有能类清之为者。世之言，徒曰“市道交”。呜呼！清，市人也，今之交有能望报如清之远者乎？幸而庶几，则天下之穷困废辱得不死亡者众矣。柳先生曰：“清居市不为市之道，然而居朝廷、居官府、居庠塾乡党以士大夫自名者，反争为之不已，悲夫！然则清非独异于市人也。”
（取材于柳宗元《宋清传》
注：①市：买卖场所，后文也指经商、交易。?②雠：这里指售出、成交?③直：价值，价钱
小题1:下列语句中，加点的词的解释不正确的一项是
A．居善药居：聚积，搜集
B．积券如山券：借据，欠条
C．未尝诣取直诣：前往
D．终不复言复：回答
小题2:下列各组语句中，加点的词意义和用法都相同的一组是
A．
B．
C．
D．
小题3:下列对文中语句的理解，不符合文意的一项是
A．其馈遗清者相属于户
那些等待宋清馈赠的人在门前排成了队
B．彼之为利不亦翦翦乎
他们的求利不也太短浅了吗
C．今之交有能望报如清之远者乎
现在的交往中有能像宋清那样从长远考虑回报的人吗
D．天下之穷困废辱得不死亡者众矣
天下那些穷困潦倒而还可以活下去的人就会躲起来
小题4:下列的理解和分析，不符合文意的一项是
A．生意场的交往也不一定都是斤斤计较的，宋清就是一个例证。
B．宋清认为做生意不是为了赚钱，而是追求高尚的做人的境界。
C．计较蝇头小利不仅是一般商人的本性，也是某些士大夫的通病。
D．宋清与人交往不仅异于普通商人，也高于某些以士大夫自居的人。
参考答案：
小题1:D
小题2:D
小题3:A
小题4:B
本题解析：
小题1:本题考查考生理解常见文言实词在文中含义的能力。
A项“居”为通假字，通“聚”，应理解为“聚积、搜集”。B项“券”，根据上文提示可知应该理解为“借据”。C项“诣”理解为“前往”，较常见，难度不大。D项“复”有“回答”的义项，但将回答带入原文，并不通顺。应解释为“再”。
小题2:本题考查考生理解常见文言虚词在文中含义的能力。
A项第一句“之”为代词，代“采药的人们”；第二句“之”为助词，用在主谓之间取消句子独立性。B项第一句“以”为连词，应理解为“因为”，第二句“以”为介词，应理解为“因此”。C项第一句“其”应理解为“大概”，第二句“其”应理解为“这、这样”。D项中“益”，在两句中都作副词，应理解为“更加”。
小题3:本题考查考生理解文中句子的能力。
A项中“等待宋清馈赠的人多”有误，恰恰颠倒了“馈赠”一词的主客体，根据前文表述可知，宋清帮助了很多人，这些人纷纷报答宋清的恩德，馈赠宋清。
小题4:本题考查考生归纳内容要点，概括中心意思的能力。
B项“宋清不是为了赚钱，而是追求做人的高尚境界”，这是对宋清的盲目拔高，宋清做生意也赚钱，只是为人处世的方式不同，比一般人高明。宋清自己的表述已经证明这一点。
参考译文:
宋清，是长安西边药场的人。储存着好药材，有从深山大泽采药来的人，一定会把药材送到宋清这里来，宋清总是好好地招待他们。长安的医生得到宋清的药材来辅助配合药方，往往容易有效，大家都称赞宋清。那些生了病、头痛、皮肤痛的人们，也都乐于向宋清求药，希望病好得快些，宋清总是高高兴兴地答应他们的要求。即使是有些没带钱的人来，宋清也都给他好的药材。债券、欠条堆积得像山一样的高，宋清不曾跑去向他们收帐。有些他不认识的人，从远方来，拿债券赊欠，宋清也并不拒绝对方。到了年终的时候，宋清估计（大概对方）不能还债了，往往就把债券、欠条给烧掉，最后就不再提此事。市井中的普通人因为宋清的奇特，都笑他，说：“宋清，真是个大白痴啊！”
也有人说：“宋清大概是个有道的人吧！”宋清听了后说：“我宋清只是个赚钱来养活妻小的人罢了，并不是个有道的人；然而说我是个大白痴，那也错了。”
宋清买卖药材四十年了，所烧掉的债券、欠条有数十到数百人，他们有的人是大官，有的人管理好几个州大的地方，他们的俸禄很多，要送礼物给宋清的人真是不绝于户。宋清虽然不能立刻得到他们的回报，（甚至）即使赊欠到死的人成千上百，也不妨碍宋清成为富有的人啊！宋清赚钱取利看得长远，因为长远，所以能成就广大的利益，哪里像一般的小商人！偶尔要不到债，就勃然变色、大为愤怒，接着就相互詈骂而成为仇人。他们的赚钱取利，不是很肤浅很狭隘吗？依我看来，真正的白痴，大有人在啊！宋清实在是因为这个样子而获得大利，又不胡作非为，持之以恒地保持这样的作风，最后也因此而富有。来向他求药的人愈来愈多，他应人之求也就愈来愈广。有些被斥责抛弃、沉沦颓废的人，亲戚朋友冷漠地对待他们，宋清不会因为这样就怠慢地对待对方，也一定像平常那样给他好的药材。这些人一旦再度掌权用事，就会更加优厚地报答宋清。宋清赚钱取利看得长远，大都像这个样子。
本题难度：一般