时间:2017-11-10 22:04:41
1、写作题 ?色彩，可以是一种生活元素，也可以是一种生活内容，还可以是一种生活追求……请以“色彩”为话题，写一篇作文。
参考答案：
调出最美的色彩
三毛或许是错的，用丝袜草草结束了自己未尽的一生，从此永远远离了她的撒哈拉沙漠，雨季也不会再来。抑或是对的，也许她看透了自己未来生活的无边黑暗，才选择死亡。
我们每个人都在守候着自己如泡沫般脆弱的梦境，快乐才刚刚开始，悲伤却早已潜伏而来。生命就是如此，既然伤痛存在，我们又何必畏惧，何须畏惧，何不勇敢地支撑起生命，涂抹并调出属于自己的色彩！
这是一间颓废的画室，之所以称它为画室，是因为它容纳了几支秃笔和几盒彩膏。梵高，这位荷兰最伟大的画家，现代绘画艺术先驱之一，就屈身在这样一间房屋内。他头发凌乱，生活相当拮据，但这丝毫没有影响他作画的热情。在精神受到强烈的刺激后，他仍然不倦怠地工作。《星夜》是他这一夜刻骨铭心的作品，他以火焰般的笔触描绘了一个奇特而迷幻的星空，那一片陷入蓝色和黄色旋涡中的天空。这个天空令人头晕目眩，这是他躁动不安的情绪的非理性成分，但这些却让我们更多地看到他对生命的反抗。于是一株向阳的葵花植根在思想者的心中，摹刻在人们的心里，这是一种生命意义上的无言的抗争，这抗争坚韧、持久。大漠孤烟，风卷残霜，皑皑白雪之下，我们看不到大自然的银装素裹分外妖娆，却看到一位苦守着边关冷月，过着衣不蔽体、食不果腹生活的苏武。匈奴三番五次劝降，丝毫未曾动摇他义无返顾的信念，为了那柄汉节，一千年在这里也缩短了。他忍受着身体和精神上的双重折磨，一双浊眼日夜遥望关中明月，企盼重归故里的那一刻，一身浩然正气令天地动容，让生命焕发出无限光芒。
三毛用阴暗的黑色诠释了她对生命、对世界的失望。
梵高用金黄诠释了他对艺术的执著，对生命的热爱。
苏武用圣洁的白色诠释了他对故国的眷恋，对生命的不屈。
在历史的记忆里，蓄满了先哲的人生理念，命运抉择，我们追赶着，呼啸着，对苦痛的生命，我们究竟会留下怎样的一笔？是逃避，还是前行？是临阵脱逃，还是誓死抗战？既然我们无法选择生命，那我们何不改变生命，让生命现出自己涂抹的色彩，如雨后彩虹，春发青芽。
调出最美的色彩，为生命！
本题解析：
材料中的“生活元素”、“生活内容”、“生活追求”从色彩的作用入手，把色彩与生活、人生联系在一起，告诉我们，生活离不开色彩，色彩是生活中的重要组成部分，我们要追求多姿多彩的人生，或追求某种色彩的人生。
而“色彩”一词看似普通，实际上内涵丰富。它在《现代汉语词典》上的释义是：①颜色；②比喻人的某种思想倾向或事物的某种情调。①为本义，指具体的颜色，如红、黄、蓝、白、黑等；②为比喻义或象征义，如人的某种品质，某物的民族色彩、时代色彩等。那么，考生选择它的本义与引申意思来写作文都是不跑题的。然而，在立意上还是有高下之分的。最好的立意一定是在话题的比喻义或象征义上展开，而在本义上做文章则是其次了。
本题难度：一般
2、写作题 人们常说，心有多大，世界就有多大。的确，心灵的高度，决定我们人生的高度。要让自己的人生崇高，必须让你自己的心灵豁达、乐观、谦逊、宽容，时常想着别人，那样，或许自己不会受到命运的青睐，但自己的人生一定会达到让别人景仰的高度。
请以“心灵应有的高度”为题，写一篇不少于800字的议论文。
参考答案：答案不一，属于开放性题。
本题解析：略
本题难度：简单
3、写作题 阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的议论文或记叙文。
法国启蒙思想家蒙田说过：“世界上存在着两种不同类型的无知：粗浅的无知存在于知识之前，博学的无知存在于知识之后。”
要求：（1）必须符合文体要求；（2）角度自选，立意自定；（3）题目自拟；（4）不得抄袭，不得套作。
参考答案：
知识无止境
雄鹰只有当它搏击蓝天时，才知道天空是多么辽阔，而自己又是多么的渺小；小溪只有在奔入大海时，才知道海洋是多么宽广，而自己又是多么微不足道；同样，一个人只有当他学得愈多时，才知道学海无涯，而自己学到的知识只不过是沧海之一粟罢了。法国启蒙思想家也说，“粗浅的无知存在于知识之前，博学的无知存在于知识之后”。这就是说“知识无止境”。
有些人往往不愿意学习，不愿学习当然就与未知领域接触得少，也就不知道未知领域是多么深远奥妙，自然不会感到自己的不足，反而以为自己还很有知识。这正如井底之蛙，不愿跳出井口，不知天高地厚而自鸣得意。我国南朝梁文学家江淹，早年以文章著名，被誉为“江南才子”，后来他不思进取，不愿继续学习，最后留下了“江郎才尽”的笑话。我国古代还有这样一则寓言，讲的是一个楚国人学习驾船的故事。起初他的师傅在平静的水面教他，不几日，他便能操舟自如。于是他以为自己“尽操舟之术”，不愿继续学习，就辞别了师傅。后来他驾舟到江里去，江里浪涛翻滚，他只落得“四顾胆落，坠桨失舵”。这则寓言告诉我们，不深入学习就不能找到自己的不足，也就不能真正掌握一门知识。
相反，学习就能使人感到自己知识的不足，学得愈多，就愈感到不足。著名科学家芝诺曾经用一个生动的比喻来说明这个道理。他用一个圆的内部来表示自己已掌握的知识，而用圆的外部表示未知的知识，他说一个人知识越多，这个圆就越大，这个圆的周长也就越大，与未知域的接触也越大。因此，他对他的学生说：“从这个意义上讲，我不知道的东西比你们多些。”这位科学家正是始终不满足，不断地进取，才在科学上取得了辉煌的成就。
学然后知不足，首先必须学，而且要不断地学，只有这样，才能获得较多的知识，才能更感到自己的不足，也只有永不满足，才能促使自己不断地学习，不断地进取。鲁迅先生说：“不满足是向上的车轮。”列宁说：“最有害的，就是自以为我们总还懂得一点什么。”巴甫洛夫说：“你们在任何时候也不要以为自己什么都知道。不管别人怎样器重你们，你们总要有勇气对自己说‘我没有知识。’”这些教诲，从不同的侧面告诉我们，要不断进取，永不满足。
朱熹有诗云：“问渠哪得清如许，为有源头活水来。”如果把知识比作那渠中的清水，那么学习就是知识源泉的源头。只有永不满足地学习，才能使知识的源泉永不干涸，永远流出清澈的泉水，浇灌出智慧的花朵，结出丰收的硕果。
本题解析：首先要理解“粗浅的无知存在于知识之前，博学的无知存在于知识之后。”这里存在一定的思辨色彩，粗浅的无知是因为人在不掌握知识前，知识面狭窄，看问题做事情粗俗鄙陋。而掌握一定的知识后，虽然变得有一定的思维，也对世界有一定的看法，但是知识是浩瀚的，学无止境，我们求知也是有限的。同时，我们在得到一定的知识时还得经受实践的检验。
参考角度：
1、愈博学（学习），愈发现自己的无知。/知识无止境。（知识的领域在扩展的同时也增加了它与无知领域的触点，认识是不断深化、向前、扩展的。同时，我们知道的越多，我们对自然，宇宙，生命获得的知识越丰富，我们越走向不可知的神秘境地。若从认知或人对知识的掌握上讲，我们可能走过了这样一条道路：不知道自己知道什么──知道自己不知道什么——知道自己知道什么——不知道自己不知道什么——知道自己不知道什么——不知道自己知道什么。）
2、博学者的信口开河、弄虚作假、文过饰非、自以为是、不知变通，是一种无知。
3、理论不能联系实际的时候，就是有学问的无知。（理论知识还必须经受实践的检验。）
4、不学习，就无知。
本题难度：一般
4、写作题 请以“转变”为题，联系实际，写一篇不少于800字的议论文或记叙文。
参考答案：“略”。
本题解析：
本题难度：困难
5、写作题 请以“境界”为题，写一篇不少于800字的记叙文或议论文。
参考答案：无
本题解析：无
本题难度：一般