一经掌握群众，也会变成物质力量。”试析这段话的哲学思想，掌握这一哲学原理有何现实意义。
参考答案： 求真务实，是辩证唯物主义和历史唯物主义一以贯之的科学精神。 坚持求真务实，是坚持马克思主义科学世界观和方法论的本质要求。所谓“求真”，就是“求是”，也就是依据解放思想、实事求是、与时俱进的思想路线，去不断地认识事物的本质，把握事物的规律。所谓“务实”，则是要在这种规律性认识的指导下，去行动、去实践。求真与务实的统一，是马克思主义认识论的必然要求和本质体现。 求真务实，是辩证唯物主义和历史唯物主义一以贯之的科学精神。马克思主义十分重视革命的、科学的理论对于社会变革的指导作用。但是，它尤其重视实践。实践的观点是马克思主义认识论之首要的和基本的观点。人们认识世界，要落实到改造世界的行动上。求真务实正是辩证唯物主义和历史唯物主义科学精神的体现。 唯物史观认为，人民群众是历史的创造者和推动历史前进的根本动力。人民群众的主动性、积极性和创造性的发挥是我们事业成功的保证。对于马克思主义政党来说，要实现最广大人民的根本利益。就要不断地探求、认识这个“真”。 答案解析：
7、分析说明“求真务实”的哲学基础。
参考答案： 世界的物质统一性原理是马克思主义哲学的基本观点。既然世界统一于物质，那么，无论在任何时候、任何地方和任何条件下，也无论是从事任何工作和遇到任何复杂的问题，都要按照世界的本来面貌，从物质世界及其运动规律出发去认识世界。在此前提下，才能正确发挥人的主观能动性。 学步者学习的热情是可嘉的，但是他不根据自己的实际原有条件出发，没有认识到别人走路的真正的规律，亦步亦趋地生搬硬套，这是违背世界物质统一性原理的，所以这种方法是不可取的，也注定要失败的。 答案解析：
8、据说，赵国的首都邯郸的人走路的姿态很好看，动作非常优雅、轻快。燕国有一个少年听到这个传说，非常羡慕邯郸人，就走了很远的路去赵国，想学习邯郸人走路的方法。 刚开始，他整天站在街头，仔细研究每个人走路的姿态，再慢慢模仿他们，可是都没有成功。后来，他想可能是受到过去走路习惯的影响，所以，他决定要忘掉以前走路的方法。从那时候起，他更专心研究邯郸人走路的姿势，不过，再怎么努力他还是学不会，最后他只好放弃。 可是，因为他把以前走路的方法忘得一干二净，已经不知道该怎么走路，只好一路爬着回去。当别人看到他的样子，都忍不住笑他。 用马克思主义唯物论的有关原理进行分析。
参考答案： (1)材料1、2、3的观点有相同之处，也有不同之点。相同之处在于他们都坚持世界是统一的，不同之点则在于：材料1、3都表现为朴素的唯物主义观点，把世界统一为具体的物质形态，泰勒斯归结为火，王充归结为气，但都是用物质的东西作为世界的本原。材料2表现的是一种客观唯心主义的观点，他们把世界归结为数，归结为某种客观的精神、理性因素。 (2)材料4说明的是世界的物质统一性原理。马克思主义认为世界统一于物质，世界本质上是物质的。坚持这一原理的意义在于： 第一，这一原理是整个马克思主义哲学的基石。它是整个马克思主义哲学的科学理论体系的起点，是马克思主义哲学一切原理的根本立脚点和出发点。它表明，马克思主义哲学是彻底的科学的唯物主义一元论。 第二，这一原理是反对二元论、宗教神学、唯心主义的锐利武器。它证明了：否认世界统一性的二元论不能成立，宗教神学所谓“上帝创造世界”的虚幻和荒谬，唯心主义一元论关于世界统一于精神的根本错误，并给予其根本性的摧毁和打击。 第三，这一原理具有极为重要的实践意义。它是一切从实际出发、实事求是的思想路线的根本理论基础。坚持一切从实际出发、实事求是彻底的唯物主义一元论的根本要求。 答案解析：
9、对世界的本质问题存在着不同的哲学观点，现将有关材料摘录如下： 材料1 泰勒斯认为万物由水产生，又复归于水；万物有生有灭，而水则是永恒的。 赫拉克利特认为这个世界，对于一切存在物都是一样的，它不是任何神所创造的，也不是任何人所创造的；它过去、现在、未来永远是一团永恒的活火，在一定的分寸上燃烧，在一定的分寸上熄灭。 材料2 毕达哥拉斯认为：“从数产生出点；从点产生出线；从线产生出面；从面产生出体；从体产生出感觉所及的一切形体，产生出四种元素：水、火、土、气。这四种元素以各种不同的方式互相转化，于是创造出有生命的、精神的、球形的世界。” 材料3 东汉哲学家王充认为“天履于上，地偃于下，下气蒸上，上气降下，万物自生其中间矣”。“天地合气，万物自生”。 材料4 恩格斯指出：“世界的真正的统一性是在于它的物质性”。 请回答： (1)材料1、2、3的观点相同吗?试加以评述。 (2)材料4说明了什么原理，坚持这一原理有何意义?
参考答案： (1)材料1把物质归结为原子或物体的某些特性，是机械唯物主义的物质观。它把具体的物质结构和具体的物质形态误认为物质的一般，把原子的个性看成是物质的共性，没有把握住物质的惟一特性即客观实在性；割裂了自然界和人类社会的物质统一性；经受不住唯心主义的攻击。 (2)材料2表明，自然科学家不懂得辩证唯物主义哲学，以至陷入唯心主义，迷失方向。唯心主义则往往利用某些新的科学发现论证其唯心主义，攻击唯物主义。 (3)材料3中，列宁明确了辩证唯物主义的物质定义，克服了形而上学唯物主义物质观的局限性，批判了唯心主义的错误和攻击，阐明了哲学的物质范畴和自然科学的物质结构学说的关系。哲学的物质范畴指一切物质结构和具体形态的共性即客观实在性，是共性，具有绝对性。自然科学揭示的物质结构是个性，具有相对性，它随着自然科学的发展而不断深化。不能把两者混为一谈。 答案解析：
10、运用有关哲学原理，分析下述材料： 材料1 17和18世纪的一些唯物主义者，受当时自然科学发展水平的限制，把物质归结为原子或物体的某些特征。伽桑狄说：“物质是按一定次序结合的不可分不可灭的原子的总和”。爱尔维修说：“物质并不是一件东西，自然界中只有一些我们称之为形体的个体，物质这个名词只能了解为那些为一切形体所固有的特性的集合。”他认为，广延性、密度、不可入性等是一切形体所具有的特性。 ——摘自《十八世纪法国哲学》 材料2 19世纪末20世纪初，X射线、放射性和电子的发现，否定了原子是物质的始原、原子不可分、元素不可变等传统思想。一些自然科学家由于不懂辩证法，认为“原子非物质化了，物质消失了”?|]]>
