时间:2020-10-28 03:40:56
1、单选题 研究“基本”粒子，须借助极高的能量。欲知物质的微观结构，首先得变革微观物质，得想办法把氢原子、原子核以及质子、中子等这些小粒子打碎，把它们的内部结构和各种性质暴露出来。
对“物质的微观结构”与“微观物质”解说正确的一项是_____。
A: 两者都反映微观物质的结构，即微观结构构成了微观物质
B: 前者指原子结构(含原子核)，后者指质子、中子等小粒子
C: 前者指小粒子内部的组合模式，后者指构成物质的各种小粒子
D: 两者都是指组成物质的分子、原子、质子、中子等小粒子
2、单选题 网络不只发现问题，有时它还扮演了解决问题的线索提供者和监督者的角色。相对于各种监督管理的机制，网络的监督能力已经超出了超前的态势。似乎许多问题的端倪，总是先暴露在网络之上，然后才会被深究，继而解决处理。对此，我们应该清醒的认识到，网络的监督固然在目前发挥了显著作用，但这绝不是一个法治社会下正常的监督问责途径，也不应当成为一种主流的监督方式。如何充分发挥原有监督机制的应有作用，是摆在我们面前亟待解决的问题。
这段文字意在说明_____。
A: 法制社会不能主要依靠网络进行有效监督
B: 网络相对于其他监督机制具有更为超前的监管能力
C: 网络监督在自我完善的基础上才能更好地发挥作用
D: 当今社会的一条重要监督途径是网络监督
3、单选题 中国哲学认为，圣人不是不问世务的人，而且还是“内圣外王”的。内圣，是就其修养的成就说;外王，是就其在社会上的功用说。然而，圣人不一定有机会成为实际政治的领袖。就实际的政治说，他大概一定是没有机会的。所谓“内圣外王”，只是说，有极高的精神成就的人，按道理说可以为王，而且最宜于为王，至于实际上他有机会为王与否，那是另外一回事，亦是无关宏旨的。
以下说法，不合文意的是_____。
A: 虽然没有机会成为实际政治的领袖，圣人依然会积极投身于世务
B: 修养极高的人没有机会成为实际政治的领袖是因为不能够完美地处理世务
C: 修养极高的人一定适合成为实际政治的领袖
D: 中国哲学讨论内圣外王，更关注于内圣
4、单选题 科学就是探求真理。在探求真理的过程中，人们对客观规律的认识要经过艰苦曲折的过程。常常有这样的情形：由于研究的角度不同，掌握资料的差异，认识方法的不同，就会出现“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”的情况，以致引起学术上的论争。因此，有作为的科学工作者都把反对的意见看作对自己莫大的帮助，把对自己的批评当作珍贵的友谊。正如李四光所说：“没有什么东西比对我的论题的坦白的批评，更能使我感到激励。”歌德也说过：“我们赞同的东西使我们处之泰然。我们反对的东西才使我们的思想获得丰产。”这都是因为，赞同的意见未必正确，反对的意见未必错误，退一步说，即使错误的反对意见，对自己的科学研究也是很有好处的。
下面对这段文字的论点表述正确的一项是_____。
A: 科学就是探求真理
B: 人们对客观规律的认识要经过艰苦曲折的过程
C: 有作为的科学工作者都懂得反对意见的重要性
D: 赞同的意见未必正确，反对的意见未必错误
5、单选题 微博注册的方式很简单，浏览者只要登记个电子邮箱地址，设置好密码就可以成为微博用户了。写微博的要求不高：只需撰写只言片语，便可宣泄情感。所以，只要使用者会电脑打字或者发手机短信，便可以将自己的情感以简短快捷的形式发布出去。此外，微博的界面设置方式使得信息浏览也变得更加方便，而且一条微博的内容仅相当于两三条手机短信，花费不了多长时间。在这个信息过剩，人们的注意力被严重瓜分的时代，微博更符合人们快速阅读的需求。
与这段文字的意思不相符的一项是_____。
A: 微博使用门槛低、信息发布简便易行
B: 微博的内容更迎合现代人阅读的需求
C: 使用者可以借助微博宣泄自己的情感
D: 微博界面的设置便于使用者浏览信息