时间:2020-10-28 01:23:48
1、单选题 若批评不自由，则赞美无意义。从某种意义上讲，赞美的可信度要靠批评的自由度来检验。如果我们处在一个不能自由表达批评意见的环境中，那么无论赞美的声音表达得有多么充分，也不能让公众信以为真，因为最真实的评价总是在一个可以自由竞争的言论环境中产生的。一旦缺失了这一保障赞美言论公信力的制度土壤，哪怕赞美真的是出自当事人的真情实感，效果也会大打折扣。
对这段文字的主旨概括的最准确的是_____。
A: 赞美与批评是矛盾的统一体
B: 真实的赞美才能达到最好的效果
C: 批评和赞美都需要自由的言论环境
D: 能够自由表达批评才能有真实的赞美
2、单选题 从本质上说，人类文明的选择就是不断脱离动物的过程，这一过程主要包括人类体质的进化与心性的进化两个方面。从猿到人的体质进化，人类用了上百万年的时间才完成、而人类心性的进化则还要缓慢。当人类跨越石器时代、青铜时代进入铁器时代之后，动物性依然顽强地在人类身上闪现着。如何管理好人类的情感，使带有动物性的人变成理性的人，是儒家最为关注的重要课题。如果把儒家的答卷归结为一个字，那就是“礼”。
对这段文字的主旨概括最准确的是_____。
A: 描述人类文明发展进化的大致过程
B: 对比人类体质与心性两方面的进化
C: 阐释儒家强调礼仪作用的社会原因
D: 说明儒家思想的产生根源与现实意义
3、单选题 下列成语使用恰当的一项是_____。
A: 他十分激动，大声争辩道：“你们说的这些都是杯弓蛇影，无中生有，完全不符合事实。”
B: 意大利队攻势凌厉，逼得对方节节败退，抱头鼠窜
C: 无论什么工作，只要局长一发话，他总是首当其冲地抢着去干
D: 这篇通讯虽然写得不错，但报道不及时，已是明日黄花了
4、单选题 偶尔想起曾经听人说过，在中国，人人具有三种博士资格：拿筷子博士、吹煤头纸博士､嗑瓜子博士。至于吹煤头纸，现在早已销声匿迹了。半个多世纪前，丰子恺先生曾犀利地调侃国人嗑瓜子之劣迹，说把光阴耗费在“咯嘣”声中，这不是民族性的衰退吗?难怪老先生要痛心疾首地感慨自己一见瓜子就害怕，历史写到今天，这种悠闲的生活态度已被埋没在高效率快节奏的时代旋律里。唯有筷子，风风雨雨了两千多年，还是经久不衰，“民以食为天”，对于国人，筷子是进食的工具，少不得。
对本段文字的概括，准确的一项是_____。
A: 时代的发展进行，“吹煤头纸”已不复存在
B: 丰子恺先生痛恨“嗑瓜子”，因为他认为这是民族性的衰退
C: 用“吹煤头纸､嗑瓜子”的消失，衬托筷子在生活中经久不衰，不可或缺
D: 悠闲的生活态度被高效率快节奏的时代旋律取代是历史必然
5、单选题 第三代移动通信系统(3RSGERNERATION，简称3G)比目前正使用的第二代系统有更大的系统容量和更好通信质量，而且能在全球范围内更好的实现无线漫游。为用户提供包括话音、数据以及多媒体等在内的多种业务。3G标准主要有以下三种：WCDMA，CDMA2000，与TD—SCI—MA。
根据以上文字，我们可以推断接下来主要介绍的内容是：_____
A: 3G的各种业务及其优势。
B: 3G对于移动通信的意义。
C: 第二代通信系统与第三代通信系统的比较。
D: 介绍WCDMA，CDMA2000与TD—SCDMA技术原理与模式。