时间:2017-08-10 03:05:05
1、单选题 我此刻记起《希腊罗马伟人传》作者普鲁塔克的一句名言—最显赫的业绩不一定总能表示人们的美德或恶行，而往往一桩小事，一句话或一个笑谈……更能清楚地显示人物的性格的趋势。
下列最能准确复述这句话意思的是_____。
A: 普鲁塔克的名言对我的影响很大
B: 有时大事还不如小事能体现人的性格
C: 只有小事能显示人物的性格和趋向
D: 显赫的业绩并不总能表现人的美德或恶行
2、单选题 仙人掌这种无叶有节、长着刺的“常青植物”、“卫士植物”无论是生长在沙漠、悬崖这种人迹罕至之地，或是公园、路边这种人流如川之地，她都能做到坦然无忧，笑迎日出日落。无论是其形胖如山丘，或是其体瘦如孤峰，她都能安身为乐，外不劳形去减肥;无忧为福，内不思悲以滋补，很有点“莫思身外无穷事，且尽生前有限杯”的味道。
这段文字描述的主要是_____
A: 仙人掌的做派是豁达的，仙人掌的风骨是秀爽的。
B: 仙人掌的胸襟是博大的，仙人掌的精神是高尚的。
C: 仙人掌的生命是顽强的，仙人掌的情趣是自然的。
D: 仙人掌是平常的花瓶，但又是不平常的刺头。
3、单选题 我起初学“桐城派”古文，跟着古文家们骂六朝文的绮靡，后来稍致力于六朝人的著作，才觉得六朝文也有为“桐城派”所不可及处。在诗方面，我从唐诗人手，觉得宋诗索然无味，后来读宋人作品较多，才发现宋诗也特有一种唐诗没有的风味。我学外国文学的经验也大致相同，____。填人横线上最恰当的是_____。
A: 往往一开始喜欢甲派，而后又更喜欢乙派了
B: 往往是学习一派、研究一派，就喜欢一派、笃嗜一派
C: 往往从喜欢甲派而了解乙派，从了解乙派到对甲派产生怀疑
D: 往往从笃嗜甲派不了解乙派，到了解乙派而对甲派重新估定价值
4、单选题 在心理层面上，中国人对自身的确认，有“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也”的观念，使生命受之于一个体细胞的“克隆”，可能使人们难以接受，并且失却对生命的神圣感。在技术层面上，有性繁殖是自然进化的结果，它所包含的确定性和不确定性，基本上能够保证人类适应自然的生存条件;但是，“克隆人”在进化上的不确定性，是否有利于他们适应自然而生存，人们还难以预料。
对这段文字的主旨概括最确切的是_____。
A: “克隆”技术面临的难关
B: 中国人的生命观念与“克隆人”技术的冲突
C: 有性繁殖与无性繁殖的主要区别
D: 中国人难以接受“克隆人”技术的原因
5、单选题 生态文明是在生态危机日益严重的背景下， 在对人的活动意义进行深刻反思之后提出的文化变革目标。 早在 19 世纪， 恩格斯在《自然辩证法》一书中就作出了警惕自然界报复的预言，并且说： “只有一个在其中有计划地进行生产和分配 的自觉的社会生产组织，才能在社会关系方面把人从其余的动物中提升出来，正像一般生产曾经在物种关系方面把人从 其余的动物中提升出来一样。 ”根据历史唯物主义的理论及生态问题生产的实际领域，生态文明应当是物质文化的进步 状态，与农业文明和工业文明构成一个逻辑序列。
这段文字的主要内容是_____。
A: 生态问题其实就是人与自然的关系问题，生态问题与社会问题紧密相关
B: 生态破坏的社会根源是社会生产组织并未自觉、有计划地进行生产和分配
C: 生态文明的建设，其实就是加强环境保护，促进人与自然和谐
D: 要解决生态文明的建构问题，还得回到《自然辩证法》的基本立场上去