1、判断题 （26分）古代中国的百家争鸣、是重大的思想解放运动，影响深远。阅读材料，回答问题。
材料一：春秋战国时期，随着社会生产力的提高，西周的制度发展程度过低，无法更多的满足新兴地主阶级的发展需求，他们力求改变现状，试图获得更多的经济、政治、文 ">
时间:2017-08-08 14:32:46
1、判断题 （26分）古代中国的百家争鸣、是重大的思想解放运动，影响深远。阅读材料，回答问题。
材料一：春秋战国时期，随着社会生产力的提高，西周的制度发展程度过低，无法更多的满足新兴地主阶级的发展需求，他们力求改变现状，试图获得更多的经济、政治、文化地位，呼唤建立新的社会，从而推动了百家争鸣的产生和发展。
——李静《百家争鸣与文艺复兴的历史比较》
材料二：孟子曰：“是故明君制民之产，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子，乐岁终身饱，凶免于死亡，然后驱而之善，故民之从之也轻。”?
——《孟子·梁惠王上》
材料三：后代的人们，由其现实的利益和要求出发，各取所需…….来重新解说和评价孔子，以服务于当时阶级的、时代的需要。?
——选自李泽厚《中国古代思想史论》
（1）据材料一，概括百家争鸣产生的历史背景（6分），并结合秦汉时期的相关史实，说明百家争鸣所产生的影响。（8分
（2）结合材料二，总结孟子对治理国家的建议，并指出其经济根源。（6分）
（3）朱熹、李贽是怎样“重新解说”孔子的？（6分）
参考答案：
（1）背景：社会生产力发展（旧的社会制度已不适合时代需要）；（2分）新兴地主阶级要求建立新的社会。（2分）
影响：百家争鸣为封建政治的构建和封建国家的治理奠定了理论基础。（2分）秦建立后采纳法家思想建立了中央集权制度；汉武帝把董仲舒糅合后的儒家思想作为治理国家的正统思想。（2分）
（2）孟子主张给予百姓一定生产生活资料以满足基本的温饱，缓和社会矛盾；经济根源：战国时期封建土地私有制出现，封建经济初步发展。
（3）朱熹是理学的集大成者，认为儒家伦理道德是社会要遵循的普遍原则，主张存天理，灭人欲。李贽反对迷信孔子的权威。
本题解析：（1）从材料“随着社会生产力的提高，西周的制度发展程度过低” 可以看出百家争鸣产生的背景。百家争鸣在中国历史上产生了深远的影响，奠定了封建国家治理的理论基础。汉代以后，以儒家思想为中心的百家思想结合，成为了封建社会的正统思想。（2）从材料“故明君制民之产，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子，乐岁终身饱”可以看出孟子的经济主张。孟子的这种主张体现了小农经济的要求，是战国时期小农经济发展的体现。（3）朱熹和李贽都是儒家思想的代表人物，但是二者的具体主张 并不一致。朱熹主张儒家伦理道德是社会的首要准则，必须遵守；李贽则是反对孔子的权威为权威，反对“咸以孔子是非为是非”。
本题难度：一般
2、判断题 下图反映的是中国20世纪50年代至80年代城镇人口数的变化情况。其中，导致从C到D变化的主要原因是?600)makesmallpic(this,600,1800);\' src=\"http://www_php168_com/91files/2016061013/qdjtbwhvq1l.jpg\" style=\"vertical-align:middle;\">
A．“一五”计划的完成
B．“大跃进”和人民公社化运动的影响
C．国民经济的调整
D．“文化大革命”的开展
参考答案：C
本题解析：本题主要考查中国社会主义建设。依据所学可知，从C到D对应的时间应从1962—1965，A是在1957年，B发生在1958年，C发生在1962—1965年， D发生在1966—1976年。故C符合题意，所以应选C。
本题难度：简单
3、判断题 2010年6月30日～7月3日，以“技术提升经济，合作创造未来”为主题的第六届APEC中小企业技术交流暨展览会在福州举办，这是福州市首次举办由国务院批准的大型展会。下列对APEC的说法，不正确的是
[? ]
A．APEC成立于1989年，澳大利亚是创始国之一
B．APEC是当前世界上最大的经济政治一体化组织
C．中国于2001年成功举办了APEC第九次领导人非正式会议
D．APEC是当今世界经济全球化、区域集团化的重要表现
参考答案：B
本题解析：
本题难度：简单
4、判断题 一首陕北民歌这样唱道：“老天爷爷你睁睁眼，下场大雨哥哥留一留。”歌词表达了中国传统文化中对“天”的敬重，这与中国古代儒家学派的观点有关的是
A．君权神授
B．三纲五常
C．天人感应
D．心外无物
参考答案：C
本题解析：本题考查材料解析能力。从由材料中“对“天”的敬重”“老天爷爷你睁睁眼”，“?下场大雨哥哥留一留”，等信息可判断出材主要反映了天与哥哥的情感交流，这与中国儒家的天人感应的思想有关，因此C符合题意，而ABD君不合题意，故选C。
本题难度：简单
5、判断题 阅读下列材料：
材料一：欲伸民权，必广民智，欲启民智，必先革除恶风陋习对人民的禁锢。……早在百日维新期间康有为上书《请禁妇女裹足折》和《请断发易服改元折》，认为女子裹足，不能劳动；辫发长垂，不利于机器生产；宽衣博带，长裙雅步，不便于万国竞争的时代，请求放足、断发、易服以便“与欧美同俗”，又说：“非易其衣服不能易人心、成风俗，新政亦不能行。”这就把变衣冠作为学习西方文明和推行新政的一项重要内容，具有启发民智的意义。
材料二：下列两幅图分别是清朝（左下图）和民国时期（右下图）的妇女绣花鞋600)makesmallpic(this,600,1800);\' src=\"http://www_php168_com/91files/2016061012/2oxm3khruun.jpg\" style=\"vertical-align:middle;\">
材料三：20多年前，“毛氏中山装”一统中国服装市场。（见图一）如今，我们的服装不拘泥于一种风格一种潮流，而能在令人眼花缭乱的服饰上，演绎出许多文化的味道。（见图二、图三）600)makesmallpic(this,600,1800);\' src=\"http://www_php168_com/91files/2016061012/x02bkjogxhc.jpg\" style=\"vertical-align:middle;\">
请回答：
(1)依据材料一，提炼康有为的主张，（3分）并分析其目的。（2分）
(2)根据材料一、二和所学知识，概括说明哪些运动为中国近代民俗的演变开辟了道路？（2分）
(3)结合材料三分析“由毛氏中山装”到多姿多彩服饰的变化原因。（4分）
(4)通过上述材料，谈谈你对社会习俗发生变化的认识。（2分）
参考答案：
（1）主张放足、断发、易服（3分）目的：革除陋习以开民智、兴民权，为变法提供条件（2分）
（2）戊戌变法、辛亥革命（2分）
（3）改革开放，生产力发展，物质生活水平提高；思想解放，审美水平提高；经济全球化人们视野扩展。（4分）
（4）认识：社会习俗变化与经济发展分不开；变化与时代要求（即政治状况）相一致，有什么样的社会状况必然有与之相适应的文化习俗；政治革命为社会习俗发生变化扫除了障碍。（2分）
本题解析：略
本题难度：简单