1、判断题 “发展空间技术、开发空间资源，为增强综合国力、维护国家安全、巩固我国大国地位服务”是新时期我国空间技术发展的宗旨。在中国空间技术发展史上具有里程碑意义的事件不包括?
A．第一颗原子弹爆炸成功
B．“东方红一号”发射成功
C ">
时间:2017-08-07 23:37:46
1、判断题 “发展空间技术、开发空间资源，为增强综合国力、维护国家安全、巩固我国大国地位服务”是新时期我国空间技术发展的宗旨。在中国空间技术发展史上具有里程碑意义的事件不包括?
A．第一颗原子弹爆炸成功
B．“东方红一号”发射成功
C．“神舟五号”飞船
D．“嫦娥一号”探月
参考答案：A
本题解析：1970年4月24日，我国自己研制的“东方红一号”人造地球卫星发射成功，从而使中国成为世界上继苏联、美国、法国、日本之后第五个能够独立发射卫星的国家。 中国成功发射第一艘载人飞船神舟五号，标志着中国已成为世界上继前苏联和美国之后第三个能够独立开展载人航天活动的国家。我国第一颗探月卫星“嫦娥一号”于2007年10月24日18时05分04秒发射成功，实现了中华民族的千年梦想。这是中国对遥远月球展开探测的第一步，也是中国航天走向深空的第一步，具有深远影响。第一颗原子弹爆炸成功是在1964年，题干中要求的是新时期我国空间技术发展的表现，原子弹爆炸成功是核能问题，不是发展空间技术问题
本题难度：一般
2、判断题 该表中列举的史实是全球化进程中的一些重要事件，表中推论符合史实的选项是
| 史实 | 推论 | 选项 |
| 15世纪末16世纪初，新航路开辟 | 世界不同民族开始了政治文化交流 | A |
| 19世纪中后期，资本主义世界初步形成 | 世界不同地区生活方式达成一致 | B |
| 二战后，支撑世界经贸关系的三大支柱建立 | 清除了贸易壁垒，遏制了美国的经济霸主地位 | C |
| 至20世纪90年代，三大区域性经济集团形成 | 加强了国家之间的相互依存 | D |
参考答案：D
本题解析：略
本题难度：简单
3、判断题 20世纪70年代，在经济上对美苏两极格局造成冲击的是?（?）
A．日本的崛起
B．第三世界的崛起
C．中国经济的高速发展
D．亚太经合组织成立
参考答案：A
本题解析：略
本题难度：简单
4、判断题 据说，昼夜苦思的王阳明，终于在一个夜梦中豁然开朗，悟得“圣人之道，吾性自足，向之求理于事物者误也”的道理，这就是著名的“龙场悟道”。这侧面说明王阳明“求理”的途径是
A．圣人托梦
B．内心自省
C．格物致知
D．读万卷书
参考答案：B
本题解析：“圣人之道，吾性自足，向之求理于事物者误也”意即每个人在成为圣人的过程中，只需向内心、本体寻找力量即可，无需外求，从外部事物中求取道德之理是错误的。即“求理”的途径是“内心自省”，故选Ｂ。ACD三项均与“圣人之道，吾性自足”不符。
点评：此题考查的是陆王心学的寻求理的方法。宋明理学是儒家学说吸收了佛道思想在宋明时期的新发展，是维护封建统治和束缚人们的思想的工具。主张理是世界的本源，体现在人身上是要求人们遵循儒家伦理道德，方法论上强调格物致知或者发明本心致良知，包括程朱理学和陆王心学两大派。宋明理学的影响也需要掌握。
本题难度：简单
5、判断题 （20分）阅读下列材料，回答问题。
| ? | 中?国 | 西?方 |
| 古 代 | 1．不断提升美德的过程就是追求幸福的过程。“一箪食，一瓢饮”能够修得高尚品德，这样的苦行值得赞颂。 2．“多子多福”是幸福的显著标志。“不孝有三，无后为大”，家族“香火”的旺盛是个人幸福的体现。 | 1．苏格拉底把由理性指导的精神满足 当做最高幸福，视情欲为一时快乐 之下的痛苦。他提出“知识即美德”。 2．中世纪的欧洲，人们普遍认为，人 类的幸福来自上帝的恩赐，而物质享受只是世俗的、虚幻的幸福。 |
| 近 现 代 | 近代的中国人，对幸福的理解似乎更多 样。有人把国家的富强独立当做终身幸福 而奋斗，而新文化运动以来的年轻人却认 为幸福就是自由、平等地追求自己所渴望 的东西，比如婚姻、学业、事业。 | 19世纪的西方，享乐幸福论流行， 主张物质需要的满足高于一切。费尔巴哈认为“幸福…只是某一生物…能够无阻碍地满足…关系到它的本质和生存的特殊需要和追求”。 |
| 当 代 | 改革开放前，人们普遍接受幸福与物质 追求相分离，“越穷越光荣”。改革开放后，很多人把财富的多寡看做幸福与否的标准，甚至认为“宁愿坐在宝马车里哭，也不愿坐在自行车上笑”。 | 经济发达的西方社会，人们依然相 信为自身谋取各种物质利益是幸福的保证，同时有些人已经把眼光投向社会弱势群体，帮助他人，实现个人社会价值被当做个人幸福的体现。 |
参考答案：
（1）特点：家族的观念突出，主张个人幸福服从家族发展；注重家庭道德修养（4分）
原因：儒家思想、小农经济（或宗法观念等）（4分）
（2）古代：追求精神享受和道德境界（或答忽视物质享受）；（2分）
近代：追求物质享受（或答享乐主义流行）；（2分）
现代：在满足一定物质需求的条件下，注重个人社会价值的追求（2分）
（3）共同之处：注重精神满足（或答忽视物质追求）；重视道德修养（4分）
因素：当时社会的经济、政治和社会主流价值观的影响和引导等（2分）
本题解析：（1）依据材料中的“不断提升美德的过程就是追求幸福的过程。”、“多子多福”是幸福的显著标志、家族“香火”的旺盛是个人幸福的体现。体现了中国古代幸福观的突出特点是：家族的观念突出，主张个人幸福服从家族发展；注重家庭道德修养。其原因结合中国古代的政治、经济、思想方面的内容进行总结答题：儒家思想、小农经济、宗法观念。
依据材料中的古代时期“苏格拉底把由理性指导的精神满足当做最高幸福”、“物质享受只是世俗的、虚幻的幸福”；近代时期“9世纪的西方，享乐幸福论流行，主张物质需要的满足高于一切”；现代时期“人们依然相信为自身谋取各种物质利益是幸福的保证…实现个人社会价值被当做个人幸福的体现”。从中可以看出古代、近代和现代的西方分别追求精神享受和道德境界、追求物质享受、在满足一定物质需求的条件下，注重个人社会价值的追求。
第一小问可结合前面两问中关于古代幸福观的内容，可以看出中西方在古代都强调注重精神满足，忽视物质追求；重视道德修养。社会幸福观是一定时期人们的思想观念的表现，故影响社会幸福观的因素是和一定时期的政治、经济因素及主流价值观是息息相关的。
本题难度：一般